形容一天的词语
形容一天的词语：清晨、朝阳、早餐、上班、忙碌、午饭、午休、下午、会议、工作、晚饭、家庭、休闲、娱乐、夜晚、疲惫、洗澡、睡眠、梦境、宁静。
一天 影片《一天》改编自英国作家大卫·尼克尔斯的同名小说，由罗勒·莎菲执导，安妮·海瑟薇和吉姆·斯特吉斯联袂出演。影片于2011年8月19日在美国上映。 电影故事的起点是1988年，刚刚从学校毕业的德克斯特（吉姆·斯特吉斯饰）和艾玛（安妮·海瑟薇饰）初次相识，然后在接下来的20年里，他们每一年的这一天都会见面，只见一面聊聊彼此的生活。 一天 （汉语词汇）汉语词汇里的一天要区别于物理量单位的天，汉语词汇里的一天指的是星球自转一周或者是一个昼夜交替的周期，比如地球上的一天（昼夜交替）是23小时56分4秒，即地球自转一周需要23小时56分4秒，而火星上的一天是24小时39分35秒，即火星自转一周需要24小时39分35秒；而物理学当中的天则是一个时间单位，他的数值是固定的，即24小时，它也可以和其他拥有固定数值的时间单位如秒、分、时进行单位换算，所以这里需要理解汉语词汇当中的一天和物理量单位天的区别。
当一天和尚撞一天钟 当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shang zhuàng yī tiān zhōng [do as little as possible,take a passive attitude towards one's work] 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。“当”也说“做”
当一天和尚撞一天钟 当一天和尚撞一天钟 dāng yī tiān hé shang zhuàng yī tiān zhōng [do as little as possible,take a passive attitude towards one's work] 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。“当”也说“做”
一天星斗【解释】比喻事情多而杂乱。【出处】唐·杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令，星斗焕文章。”【语法】偏正式；作谓语、定语；形容文章华美
当天 当天：词语 当天：歌曲 当天 （词语）当天 dàngtiān （1）同一天 你可以当天回来 (2) 就在那一天 他当天就走了
今天 《今天》是由李廷香自编自导，宋慧乔、宋昌义、南智贤主演的韩国剧情片。 影片讲述了纪录片导演多惠选择原谅了杀死自己未婚夫的17岁少女，但却因为这一决定而在一年后又一次陷入混乱与悲伤的故事。该片于2011年10月27日在韩国上映。 今天 （汉语词语）今天，汉语词语，拼音为jīntiān，一般指说话时的这一天。
当天 当天：词语 当天：歌曲 当天 （词语）当天 dàngtiān （1）同一天 你可以当天回来 (2) 就在那一天 他当天就走了
星期天 （时间日期）星期天，即星期日，一个星期的第一天，口语多说为星期天。据圣经故事，记载说，起初的时候神创造天地。”紧接着又陈列了七天创造的工作，前六天创造了组成万物的各种要素，第七天安息了，上帝赐福与安息日安（星期六）定位圣日。耶稣复活以后的321年，在罗马的基督教会将安息日礼拜改为星期日礼拜，这便是如今星期日礼拜的起源。在罗马的基督教以星期日作为“礼拜日”，也代替安息日。因其巨大的影响力，之后基督教国家都是在星期日休息、到教堂作礼拜。西方国家七日一制的称呼多带宗教色彩。如基督教徒做礼拜这一天，叫“礼拜日”，七天称“一个礼拜”。
隔天 隔天是间隔一天的简称。指特定某一天的后面一天。相对于今天来说，是过一天的意思，也就是明天。相对于其他日子，是那一天的后面一天。
九九消寒图 九九消寒图，中国岁时风俗。从冬至那天起就算进九了，在冬至中国民间有贴绘九九消寒图的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。 古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以数九等的方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。
九九消寒图 九九消寒图，中国岁时风俗。从冬至那天起就算进九了，在冬至中国民间有贴绘九九消寒图的习俗，消寒图是记载进九以后天气阴晴的“日历”，人们寄望于它，来预卜来年丰欠，是一种很有传统特色的、好看的日历。它一共有九九八十一个单位，所以才叫做“九九消寒图”。从冬至那天算起，以九天作一单元，连数九个九天，到九九共八十一天，冬天就过去了。 古代尤其是北方地区的中国劳动人民，御寒保暖条件较后代简陋缺乏，寒冬也被视为威胁与惩罚而对天寒地冻生恐惧感，直接影响人民情绪，甚至会觉得冬季莫名奇妙漫长。当时中国人民为挨过漫长冬季，遂发明以数九等的方法消遣，以打发时间缓解寒冬威胁下出现的心理危机。而当时围着家眷数九亦被视为逍遥境界。
并日而食【解释】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。【出处】《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”【示例】思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，～，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。 ◎三国·蜀·诸葛亮《后出师表》【近义词】食不果腹【语法】紧缩式；作谓语；形容是非贫穷
成天价 拼音：chéng tiān jià 注音： 条目：成天价（成天价） 引证解释：一天到晚。 茅盾 《陀螺》五：“这位老人家很像艺术家研修杰作似地成天价剥，剥。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 李振德 从听到敌人占了 延安 的消息，就成天价坐在村边崖畔上，望着大川里的道路。”参见“ 成天 ”。
成天际 【拼音】：chéng tiān jì 【注音】： 【汉字】：成天际（成天际） 一天到晚。 老舍 《骆驼祥子》十一：“一想到那个老者与 小马儿 ， 祥子 就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！”参见“ 成天 ”。
日蹙 日蹙是一个汉语词汇， 拼音为rì cù， 基本意思是一天比一天紧迫；每天减缩，一天比一天减缩。
闰日 闰日 （rùn rì） ：地球围绕太阳运转一周的时间间隔约为365.2422天，而国际通用的日历上每年只有365天，也就是说，每隔4年日历上就要多出将近一天的时间。为了解决这个余数，年数不为100的倍数且能被4整除和年数为100的倍数且能被400整除的就额外增加一天，这一天为闰日——即2月29日。
数九 数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。 中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。
一旦 一旦，不确定的时间词，表示将来有一天。含有“万一”、“突然”、“如果”等预设意味。. 基本解释: ①一天;一天之内 ②副词。表示某一天3.表示忽然有一天
昨天 （汉语词语）昨天，拼音zuó tiān；指今天的前一天，或泛指过去。另有电影、歌曲、小说、相声、广播剧等以“昨天”命名。
冬至 （节气、节日）冬至，俗称“冬节”“长至节”或“亚岁”等。冬至是农历二十四节气中一个重要的节气，也是中华民族的一个传统节日。冬至为“冬节”，所以被视为冬季的大节日，在古代民间有“冬至大如年”的讲法。古时候，漂在外地的人到了这时节都要回家过冬节，所谓“年终有所归宿”。古时有“冬至一阳生”的讲法，也就是说从冬至这天开始，阳气慢慢开始回升。 冬至时间在每年的公历12月21~23日。值得注意的是由于冬至前后，地球位于近日点附近，运行的速度稍快，这造成了在一年中太阳直射南半球的时间比直射北半球的时间约短8天，因此北半球的冬季比夏季要略微短一些。古人讲：阴极之至，阳气始生，日南至，日短之至，日影长之至，故曰“冬至”。古人认为自冬至起，天地阳气开始兴作渐强，即下一个循环开始了，冬至一阳生、天地阳气回升，为“大吉之日”。 冬至 （词语）冬至是二十四节气之一，在十二月二十二日前后。这一天太阳经过冬至点，北半球白天最短，夜间最长。
前天 时间状语，指昨天的前一天。时间描述次，对过往某天的一个称呼，指昨天的昨天。
小余 凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀，不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。“大馀”、“小馀”各分前、后。前“大馀”指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支，前“小馀”是指这一天合朔的时刻；后“大馀”是指这一年冬至那一天的干支，后“小馀”是指冬至在这一天的时刻。前“小馀”按一日九百四十分计算，后“小馀”按一日三十二分计算。《史记·历书》：“大馀五十四，小馀三百四十八；大馀五，小馀八。端蒙单阏二年。”
成天际 【拼音】：chéng tiān jì 【注音】： 【汉字】：成天际（成天际） 一天到晚。 老舍 《骆驼祥子》十一：“一想到那个老者与 小马儿 ， 祥子 就把一切的希望都要放下，而想乐一天是一天吧，干吗成天际咬着牙跟自己过不去呢？！”参见“ 成天 ”。
成天价 拼音：chéng tiān jià 注音： 条目：成天价（成天价） 引证解释：一天到晚。 茅盾 《陀螺》五：“这位老人家很像艺术家研修杰作似地成天价剥，剥。” 杜鹏程 《保卫延安》第一章：“ 李振德 从听到敌人占了 延安 的消息，就成天价坐在村边崖畔上，望着大川里的道路。”参见“ 成天 ”。
【解释】并日：两天合并成一天。不能天天得食，两天三天才能得一天的粮食。形容生活穷困。【出处】《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖，易衣而出，并日而食。”【示例】思惟北征，宜先入南，故五月渡泸，深入不毛，～，臣非不自惜也，顾王业不可偏安于蜀都。 ◎三国·蜀·诸葛亮《后出师表》【近义词】食不果腹【语法】紧缩式；作谓语；形容是非贫穷
数九 数九又称冬九九，是一种中国民间节气。数九从每年阳历12月下旬初冬至逢壬日开始。数九习俗起源于何时，现在还没有确切的资料。不过，至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道：“俗用冬至日数及九九八十一日，为寒尽。”数九寒天，就是从冬至逢壬日算起，每九天算一“九”，一直数到“九九”八十一天，“九尽桃花开”，天气就暖和了。实际上，是“九九又一九，耕牛遍地走”——整整90天，数九计日。 中国传统文化中，九为极数，乃最大、最多、最长久的概念。九个九即八十一更是“最大不过”之数。古代中国人民认为过了冬至日的九九八十一日，春天肯定已经到来。
闰日 闰日 （rùn rì） ：地球围绕太阳运转一周的时间间隔约为365.2422天，而国际通用的日历上每年只有365天，也就是说，每隔4年日历上就要多出将近一天的时间。为了解决这个余数，年数不为100的倍数且能被4整除和年数为100的倍数且能被400整除的就额外增加一天，这一天为闰日——即2月29日。
小余 凡不满一甲(即六十)余下的日数称大馀，不满一日(包括夜)余下的分数称小馀。“大馀”、“小馀”各分前、后。前“大馀”指所求年天正十一月(即今所用的农历前一年十一月)朔那一天的干支，前“小馀”是指这一天合朔的时刻；后“大馀”是指这一年冬至那一天的干支，后“小馀”是指冬至在这一天的时刻。前“小馀”按一日九百四十分计算，后“小馀”按一日三十二分计算。《史记·历书》：“大馀五十四，小馀三百四十八；大馀五，小馀八。端蒙单阏二年。”
日复一日【解释】复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。【出处】《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”【示例】年复一年，～，生涯几何，宁堪此弃掷哉？ ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一【语法】主谓式；作分句；形容时光流逝
日子 （倪萍著散文集）终于把书稿交给出版社的时候，捆绑的心才稍稍地松了一些。 几个月的时间，除了必须的工作，剩余的生命都溶进了这本书里，每天日出而写，日落而止，太阳和我一起翻晒着那颗沉寂多年的心灵。坐在书房里的所思所想远比手下写出的字字句句多多了，常常是不自觉地停下笔来，空坐半天，任往事纵情流淌。转眼间，许多记忆已成从前，昨天的生活也为我的过去画上了一个逗号，带我走进了更深层的思考与探寻，生活使我顿悟，生命不曾圆满。 日子 （词语概念）日子，指固定的某一天日期或指天数，指生活、生计。 出自《文选·陈琳<檄吴将校部曲文>》：“年月朔日子，尚书令彧告江东诸将校部曲及孙权 宗亲中外。”
日高日上 日高日上解释：一天一天高起来，一天比一天向上长。出处：清·李渔《闲情偶寄·种植部》：“及其茎叶既生，则又日高日上。”
日日 （汉语词语）日日 rìrì(1) [everyday]∶天天又恐汝日日为吾担忧。——清· 林觉民《与妻书》(2) [day after day;day by day]∶一天一天地淫侈之俗日日以长。——贾谊《论积贮疏》
头天 头天，读音tóu tiān，是一个汉语词汇，释义为上一天，出自《官场现形记》第三二回。
一暴十寒【解释】虽然是最容易生长的植物，晒一天，冻十天，也不可能生长。比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。【出处】先秦·孟轲《孟子·告子上》：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”【示例】而～，终归无益。 ◎清·宣鼎《夜雨秋灯录·珠妓情殉》
藏历 藏历（藏文：ལོ་ཐོ་ ）是指中国藏族的传统历法。 早期藏历：史料记载，公元前1000年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后，雍仲苯教徒（西藏的原始宗教）又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。现代藏族许多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。公元7世纪开始的吐蕃时期，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。11世纪出版《敏竹林历书》，1206年西藏历书名为《萨迦历书》。 后期藏历：1027年开始的时轮历，已经在西藏流行一千多年，来源于《时轮经》里的天文知识。以绕迥纪年，60年为一周，以阴阳五行和十二生肖纪年，这与内地农历的60甲子体系大体相同，例如2016年农历丙申年在时轮历称为火猴年；但时轮历的阴历以月圆日为十五，初一与内地农历的可能同一天或差一天，而且闰月的设置不同，有闰月的某年两种初一相差一个月或一个月加一天。现有史书证明的藏族历书，最早出现在13世纪（元朝），到19世纪，藏族历书的编定已经趋于完善。
初伏 初伏是关于日历法的一种说法，指夏至后的第三个庚日，是三伏中头伏的第一天，通常也指从夏至后的第三个庚日起至第四个庚日前一天的一段时间。 按中国的日历法来说，是真正暑天的开始。初伏固定为10天， 初伏从夏至日后第三个庚日始（称入伏）。
头天 头天，读音tóu tiān，是一个汉语词汇，释义为上一天，出自《官场现形记》第三二回。
小年 （传统节日）小年并非专指一个节日，由于各地风俗，被称为小年的节日也不尽相同。小年期间主要的民俗活动有贴春联，扫尘，祭灶等。 小年在各地有不同的概念和日期，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，江浙沪地区把“腊月廿四”和“除夕前一夜”都称为小年，南京地区称正月十五的元宵节为小年，云南部分地区是正月十六，西南和北方部分少数民族地区是除夕。 小年也意味着人们开始准备年货，准备干干净净过个好年，表示新年要有新气象，表达了中国劳动人民一种辞旧迎新、迎祥纳福的美好愿望。 小年 （汉语词语）指农历腊月二十三，在以前贫穷年代，在这一天会早早贴上门神，用以躲避讨债，这样讨债的人们一看贴门神过年了就不再讨债了，找麻烦了。在这天，北方家家户户都会做祭灶火烧吃。 在台湾等地方，小年是在除夕的前一天，指农历腊月是二十九天的年份。
藏历 藏历（藏文：ལོ་ཐོ་ ）是指中国藏族的传统历法。 早期藏历：史料记载，公元前1000年以前，藏族就有自己的历法，它根据月亮的圆缺来推算日、月、年。几百年过后，雍仲苯教徒（西藏的原始宗教）又能精确推算出冬至日归时间，并以此作为一年初始，形成了节日及各种仪轨。现代藏族许多的习俗和生活方式，也都是古象雄时代所留传下来的。公元7世纪开始的吐蕃时期，唐朝文成、金成两位公主先后入藏成婚结盟，带来内地的历法。11世纪出版《敏竹林历书》，1206年西藏历书名为《萨迦历书》。 后期藏历：1027年开始的时轮历，已经在西藏流行一千多年，来源于《时轮经》里的天文知识。以绕迥纪年，60年为一周，以阴阳五行和十二生肖纪年，这与内地农历的60甲子体系大体相同，例如2016年农历丙申年在时轮历称为火猴年；但时轮历的阴历以月圆日为十五，初一与内地农历的可能同一天或差一天，而且闰月的设置不同，有闰月的某年两种初一相差一个月或一个月加一天。现有史书证明的藏族历书，最早出现在13世纪（元朝），到19世纪，藏族历书的编定已经趋于完善。
【解释】复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。【出处】《后汉书·光武帝纪》：“天下重器，常恐不任，日复一日，安敢远期十岁乎？”【示例】年复一年，～，生涯几何，宁堪此弃掷哉？ ◎清·无名氏《杜诗言志》卷一【语法】主谓式；作分句；形容时光流逝
辞典解释过得一天算一天 guò de yī tiān suàn yī tiān （谚语）比喻对未来没有计划，得过且过。 如：「在这动乱不安的时代，我们只有听天由命，过得一天算一天。」
次日 次日：汉语词汇 次日：爱德华蒙克创作油画 次日 （汉语词汇）次日，是汉语词汇，出自《喻世明言》第一卷，解释为第二天。任何特指的或不讲自明的一天后的那一天--亦称翌日
护世 hù shì ㄏㄨˋ ㄕㄧˋ 护世（护世） 佛教语。守护世界。佛教因四天王居 须弥山 之半腹，各护其一天下，故称四天王为“护世”。《维摩经·方便品》：“若在护世，护世中尊，护诸众生。” 唐 元稹 《大云寺二十韵》：“现身千佛国，护世四王军。”参见“ 四天王 ”。
齐一 （中国内地创作型男歌手、音乐人）齐一，原名齐祎，1986年5月22日出生于黑龙江省大庆市，中国内地创作型男歌手、音乐人。2008年毕业于天津大学表演系。 现居北京，音乐代表作《这个年纪》、《非正常励志歌》、《假如有一天》、《生日那天》。
日下 1.目前;眼下 2.旧时日指帝王，日下指京都 3.日入。日没。太阳落下去 4.一天天衰落;逐日走下坡路
日短 日短是一个汉语词语，指白天最短的一天。指冬至日。出自《书·尧典》。也指白天短。
日慎一日【解释】慎：谨慎。一天比一天谨慎。形容做事十分小心。【出处】《韩非子·初见秦》：“战战栗栗，日慎一日。”【示例】八年于兹，业业兢兢，～。 ◎《旧五代史·梁书·末帝纪下》
十二分野 源于古代中国人民对星辰的自然崇拜，古代中国星占学的迷信观点认为，人间祸福同天上星象有联系，因根据星辰的十二星次(后亦根据二十八星宿)将地上的州、国划分为十二个区域，使两者相对应，并根据某一天，区星象的变异来预测、附会相应地区的凶吉。这种划分，在天称“十二分星”，在地称“十二分野”。
外后日 词语解释 外后日（外後日） 大后天。紧接在后天之后的那一天。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷十：“今人谓后三日为外后日，意其俗语耳。偶读《唐逸史·裴老传》乃有此语。 裴 ， 大历 中人也，则此语亦久矣。”《金瓶梅词话》第三回：“明日是破日，后日也不好，直到外后日方是裁衣日期。”《儒林外史》第四七回：“外后日是 方六 房里请我喫中饭，要扰过他，纔得下去。”
一天一地【解释】满天满地。形容到处都是。【出处】清·西周生《醒世姻缘传》第三十四回：“又兼狄家的觅汉伙伴不曾分得银钱的，心里气他不过，到处去彰扬，不止他本村扬说的一天一地，就是邻庄外县，都当了一件异事传说。”
正朔 （一年第一天开始的时候）指一年第一天。正即正月，为一年的第一月，朔即初一，为一月的第一天，综合起来即为一年的第一天（今春节）。夏历（农历）以冬至后第二个月为正月。 正朔 （汉语词汇）正朔，汉语词汇。 拼音：zhēng shuò 释义：1、谓帝王新颁的历法。2、农历正月初一。
周日 （星期天）周日，满一天。指生日。 宋 戴复古 《阿奇晬日》诗：“ 娟娟 怀抱中，一岁至周日。” 又指星期天（现代人俗称） 星期天包括星期六，星期日（通常指星期日），但是现代说法周日仅指星期日。
逐日 （魔兽世界灵魂兽）逐日，是魔兽世界的一种灵魂兽，刷新于风暴峭壁。 逐日 （汉语词汇）逐日，一天天；每天。追赶太阳。
逐日家 逐日家是一个汉语词语，拼音是zhú rì jiā，一天接一天地。出自关汉卿 《谢天香》。
江河日下【解释】江河的水一天天地向下流。比喻情况一天天地坏下去。【出处】宋·苏辙《栾城集·应诏进策·君术策第五道》：“其状如长江大河，日夜浑浑趋于下而不能止。”【示例】不瞒大师说，现在的时势，实在是～了！ ◎清·李宝嘉《官场现形记》第二十九回【近义词】每况愈下、江流日下【反义词】蒸蒸日上【语法】主谓式；作谓语、宾语、补语；指事业精力等每况愈下
涎皮赖脸【解释】厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。【出处】明·李开先《宝剑记》第十四出：“你在这青堂瓦舍里坐着，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！”【示例】黛玉将手一摔道：“谁和你拉拉扯扯的！一天大似一天，还这么～的，连个理也不知道。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回【近义词】涎皮涎脸、嬉皮笑脸【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义
小年夜 小年夜，中国传统节日，即传统的祀灶日。在各地有不同的概念和日期，我国大体以腊月二十三开始为小年，北方地区是腊月二十三，南方地区是腊月二十四，一些沿湖的居民，如鄱阳湖则保留船家传统，小年夜是腊月二十五。吴语区江浙沪与赣东北地区与台湾地区则是把“腊月廿四”祭祀灶神的那天称为“祭灶”，而把“除夕前一天”称为小年夜，与除夕当天“大年夜”相对，这里的“大年夜”和“小年夜”都是指一整天，并不一定是夜晚，也没有“小年”这种说法。西南和北方部分少数民族地区是除夕，南京地区是正月十五，云南部分地区是正月十六。
四离四绝 我国古代劳动人民通过对自然和天体运行的研究，把一年分为二十四个节气，四离指春分、秋分、夏至、冬至的前一天，称为离日，四绝是指立春、立夏、立秋、立冬的前一天，叫做“绝日。主要是提醒我们在日常生活中的一些重要日子还是应该遵循自然规律的时间节点进行。
驽马十驾【解释】原意是骏马一天的路程，驽马虽慢，但努力不懈，走十天也可以到达。比喻智力低的人只要刻苦学习，也能追上资质高的人。【出处】《荀子·劝学》：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。”【近义词】驽马十舍【语法】主谓式；作谓语、宾语；含褒义
【解释】厚着脸皮纠缠，惹人厌烦。【出处】明·李开先《宝剑记》第十四出：“你在这青堂瓦舍里坐着，到也自在，你这等涎皮赖脸的，俺管监的吃风！”【示例】黛玉将手一摔道：“谁和你拉拉扯扯的！一天大似一天，还这么～的，连个理也不知道。 ◎清·曹雪芹《红楼梦》第三十回【近义词】涎皮涎脸、嬉皮笑脸【语法】联合式；作谓语、定语；含贬义