形容人难过的词语
形容人难过的词语：1. 忧郁；2. 沮丧；3. 绝望；4. 痛苦；5. 悲伤；6. 哀痛；7. 失落；8. 焦虑；9. 抑郁；10. 苦恼；11. 纠结；12. 心塞；13. 崩溃；14. 悲愤；15. 悔恨；16. 懊悔；17. 愧疚；18. 无助；19. 孤独；20. 受挫
英雄难过美人关 （重庆电视台综艺节目）《英雄难过美人关》是一档大型益智闯关类综艺节目，于2014年6月28日开始，在重庆电视台睛彩重庆频道每周播出。节目启用8位类型各异的美女在台上守擂，单个男生上台闯关。 英雄难过美人关 （词语）【成语】： 英雄难过美人关 【拼音】： yīng xióng nán guò měi rén guān 【解释】： 指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂。 【举例造句】： 自古道：英雄难过美人关，你能抗拒吗？ 【拼音代码】： yxng 【歇后语】： 貂禅嫁吕布 【用法】： 作宾语、定语、分句；指难拒美色 Even heroes fall for beauties.
难过 （周传雄演唱歌曲）《难过》是陈信荣作词，周传雄作曲，周传雄演唱的一首歌曲，收录在专辑《蓝色土耳其》中。这首歌是一首流行风格的歌曲。歌曲展现了周传雄高超的唱功及创作功力。 难过 （汉语词语）1.指生活困难，日子不容易过。 2. 指身体不舒服。 3. 心情不痛快；伤心；心里难过。
代人受过【解释】受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。【出处】陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”【语法】动宾式；作宾语；指替罪羊
英雄难过美人关 （重庆电视台综艺节目）《英雄难过美人关》是一档大型益智闯关类综艺节目，于2014年6月28日开始，在重庆电视台睛彩重庆频道每周播出。节目启用8位类型各异的美女在台上守擂，单个男生上台闯关。 英雄难过美人关 （词语）【成语】： 英雄难过美人关 【拼音】： yīng xióng nán guò měi rén guān 【解释】： 指英雄人物往往因迷恋女色而失去斗志，身败名裂。 【举例造句】： 自古道：英雄难过美人关，你能抗拒吗？ 【拼音代码】： yxng 【歇后语】： 貂禅嫁吕布 【用法】： 作宾语、定语、分句；指难拒美色 Even heroes fall for beauties.
【解释】受：承受，担待；过：过失，过错。替别人承担过错的责任。【出处】陶菊隐《北洋军阀统治时期史话》：“各省系军阀慑于人民的巨大力量，都不肯代人受过，曹辊也就不敢一意孤行。”【语法】动宾式；作宾语；指替罪羊
过五关斩六将【解释】比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。【出处】《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”【示例】常言说，英雄难过美人关，这比～都难。 ◎王岭群《黑网下的星光》十一【近义词】过关斩将【语法】连动式；作谓语、宾语；比喻克服重重困难
难过 （周传雄演唱歌曲）《难过》是陈信荣作词，周传雄作曲，周传雄演唱的一首歌曲，收录在专辑《蓝色土耳其》中。这首歌是一首流行风格的歌曲。歌曲展现了周传雄高超的唱功及创作功力。 难过 （汉语词语）1.指生活困难，日子不容易过。 2. 指身体不舒服。 3. 心情不痛快；伤心；心里难过。
委屈 （汉语词语）委屈是一个汉语词汇，拼音是wěi qu（轻声）。意思是受到不公平的待遇，心里难过。释义是（1）形容词，受到不应该有的指责或待遇，心里难过。（2）动词，使人受到委屈。出处是《后汉书·郑孔荀传论 》。
伤心 （汉语词汇）伤心，心里非常痛苦，难过至极，近义词有悲痛，难过，哀痛。这是一种负面情绪，通常是受到外界伤害和刺激而产生。
伤心 （汉语词汇）伤心，心里非常痛苦，难过至极，近义词有悲痛，难过，哀痛。这是一种负面情绪，通常是受到外界伤害和刺激而产生。
痴心妄想【解释】痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。【出处】明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。”【示例】大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便～，时刻难过。 ◎明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》【近义词】胡思乱想、痴人说梦、想入非非【反义词】切中事理【语法】联合式；作谓语、主语、宾语；含贬义，指胡思乱想不能实现的事
蹉过 cuō guò 错失；错过。《朱子语类》卷一一五：“操，则便在这里；若著力去求，便蹉过了。” 明 李贽 《罗近溪先生告文》：“ 罗先生 今兹来，慎勿更蹉过！恐此老老矣，后会难可再也。” 清 赵翼 《罗浮纪游》诗：“假使遇此老，不为亲勘破，应贻平生恨，谓异人蹉过。”
不贰过 “不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。
【解释】痴心：沉迷于某人或某事的心思；妄想：荒诞的打算。一心想着不可能实现的事。也指愚蠢荒唐的想法。【出处】明·罗贯中《平妖传》第五回：“谁知那道也自痴心妄想，魂颠梦倒，分明是癞蛤蟆想着天鹅肉吃。”【示例】大凡人不做指望，到也不在心上；一做指望，便～，时刻难过。 ◎明·冯梦龙《古今小说·蒋兴哥重会珍珠衫》【近义词】胡思乱想、痴人说梦、想入非非【反义词】切中事理【语法】联合式；作谓语、主语、宾语；含贬义，指胡思乱想不能实现的事
嫉妒 （心理学概念）嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对应当团结的人怀有的一种冷漠、贬低、排斥、亦是敌视的心理状态，故一旦放任即可能产生嫉妒心，它让人感受到难过的滋味，严重时，人自然会产生恨的情感。 嫉妒 （词语意思）嫉妒是指人们为竞争一定的权益，对相应的幸运者或潜在的幸运者怀有的一种冷漠、贬低、排斥、甚至是敌视的心理状态或者情感表达。 例句：《楚辞·离骚》：“羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。”
拳头产品 拳头产品就是产品中的佼佼者。也比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。
拳头产品 拳头产品就是产品中的佼佼者。也比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。
拳头产品 拳头产品就是产品中的佼佼者。也比喻企业特有的、别人难以胜过的看家产品。
苦行 （非佛教宗教用语）苦行（梵文：तपस्，Tapas）印度系列宗教包括印度教、耆那教的修行方式,故意用一般人难以忍受的种种痛苦来折磨自己。如：印度教中人们通过苦行获得神灵的祝福，或得到解脱。 苦行 （词语）苦行，宗教徒指受冻、挨饿、拔发、裸形、炙肤等刻苦自己身心的行为。谓行之可求得解脱。
反客为主【解释】客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”【示例】心里正在为难，只听得那女子～，让着说道：“尊客，请屋里坐。” ◎清·文康《儿女英雄传》第四回【近义词】喧宾夺主【语法】连动式；作谓语、定语；比喻变被动为主动
【解释】客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”【示例】心里正在为难，只听得那女子～，让着说道：“尊客，请屋里坐。” ◎清·文康《儿女英雄传》第四回【近义词】喧宾夺主【语法】连动式；作谓语、定语；比喻变被动为主动
【解释】客人反过来成为主人。比喻变被动为主动。【出处】明·罗贯中《三国演义》第七十一回：“拔寨前进，步步为营，诱渊来战而擒之，此乃反客为主之法。”【示例】心里正在为难，只听得那女子～，让着说道：“尊客，请屋里坐。” ◎清·文康《儿女英雄传》第四回【近义词】喧宾夺主【语法】连动式；作谓语、定语；比喻变被动为主动
吹毛洗垢【解释】吹开皮上的毛而洗去所藏的污垢。比喻一意寻找他人的过失或缺点。【出处】《北齐书·酷吏传·宋游道》：“游道禀性遒悍，是非肆口，吹毛洗垢，疮疵人物。”【示例】逐臣～，自知积罪如山；学士排难解纷，反使措颜无地。 ◎明·陈汝元《金莲记·释愤》
摇头叹息【解释】形容感慨或难过的表情。【示例】看着河水受污染的面积日益扩大，大家不禁～。
人口爆炸 人口爆炸是西方学者对当代世界人口增长所作的一种悲观论断。其代表人物有P·埃利希、G·泰勒等。埃利希在1968年曾出版 《人口爆炸》一书，泰勒在1970年曾出版 《世界末日》 一书。他们认为，由于人口过度增长，将使地球人满为患，资源枯竭，环境和大气污染。如果不迅速改变这种状况，人类将面临犹如原子弹、氢弹爆炸那样的灾难，“世界末日”将会到来。
【解释】形容感慨或难过的表情。【示例】看着河水受污染的面积日益扩大，大家不禁～。
恶作剧【解释】捉弄人的使人难堪的行动。【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
【解释】捉弄人的使人难堪的行动。【出处】清·蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“观其孜孜憨笑，似全无心肝者，而墙下恶作剧，其黠孰甚焉！”
谑而不虐【解释】谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。【出处】《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”
【解释】谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。【出处】《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”
辞典解释伤痕累累 shāng hén lěi lěi 形容受伤后所留下的伤痕很多。 如：「此次意外使他全身伤痕累累，见了真教人难过。」英语 bruised, riddled with scars
辞典解释不著不落 bù zhuó bù luò 不落实的，飘飘浮浮的。 如：「这事拖了这么久，不著不落的，真令人难过。」
辞典解释伤痕累累 shāng hén lěi lěi ㄕㄤ ㄏㄣˊ ㄌㄟˇ ㄌㄟˇ 形容受伤后所留下的伤痕很多。 如：「此次意外使他全身伤痕累累，见了真教人难过。」
【解释】比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。【出处】《三宝太监西洋记通俗演义》第76回：“这如今万世之下，那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫？”【示例】常言说，英雄难过美人关，这比～都难。 ◎王岭群《黑网下的星光》十一【近义词】过关斩将【语法】连动式；作谓语、宾语；比喻克服重重困难
成德 （纳兰性德原名）[清]成德（1655-1685）姓纳兰，后改名性德，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人。康熙十五年（一六七六）进士，官侍卫。工书，妙得拨镫法，临摹飞动。其书法摹褚遂良临本禊帖，间出入于黄庭、内景经。常入对殿廷，数千言立就。点画落纸，无一笔非古人者。以意制器多巧。精鉴藏。善骑射。工诗词，有饮水词传世。年仅三十一。《八旂通志》、《纳兰君神道碑》、《纳兰君墓志铭》、《茶余客话》。 纳兰性德于顺治十一年十二月十二日（公元1655年1月19日）降生在北京，其父是康熙时期权倾朝野的宰相明珠，母亲觉罗氏为英亲王阿济格第五女，一品诰命夫人。而其家族——纳兰氏，隶属正黄旗，为清初满族最显赫的八大姓之一，即后世所称的“叶赫那拉氏”。纳兰性德的曾祖父名金台什，为叶赫部贝勒，其妹孟古姐姐，于明万历十六年嫁努尔哈赤为妃，生皇子皇太极。其后纳兰家族与皇室的姻戚关系也非常紧密。因而可以说，纳兰性德一出生就被命运安排到了一个天皇贵胄的家庭里，他的一生注定是富贵荣华，繁花著锦的。然而，也许是造化弄人，纳兰性德偏偏是“虽履盛处丰，抑然不自多。于世无所芬华，若戚戚于富贵而以贫贱为可安者。身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。 纳兰性德因生于腊月，小时称冬郎，自幼天资聪颖，读书过目不忘，数岁时即习骑射，17岁入太学读书，为国子监祭酒徐文元赏识，推荐给其兄内阁学士，礼部侍郎徐乾学。纳兰性德18岁参加顺天府乡试，考中举人，19岁 准备参加会试，但因病没能参加殿试。尔后数年中他更发奋研读，并拜徐乾学为师。在名师的指导下，他在两年中，主持编纂了一部1792卷编的儒学汇编—《通志堂经解》，受到皇上的赏识，也为今后发展打下了基础。他又把熟读经史过程中的见闻和学友传述记录整理成文，用三四年时间，编成四卷集《渌水亭杂识》，其中包含历史、地理、天文、历算、佛学、音乐、文学、考证等方面知识。表现出他相当广博的学识基础和各方面的意趣爱好。 纳兰性德22岁时，再次参加进士考试，以优异成绩考中二甲第七名。康熙皇帝授他三等侍卫的官职，以后升为二等，再升为一等。作为皇帝身边的御前侍卫，以英俊威武的武官身份参与风流斯文的诗文之事。随皇帝南巡北狩，游历四方，奉命参与重要的战略侦察，随皇上唱和诗词，译制著述，因称圣意，多次受到恩赏，是人们羡慕的文武兼备的年少英才，帝王器重的随身近臣，前途无量的达官显贵。 但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。虽“身在高门广厦，常有山泽鱼鸟之思”。他诗文均很出色，尤以词作杰出，著称于世。24岁时，他把自己的词作编选成集，名为《侧帽集》，后更名为 《饮水词》，再后有人将两部词集增遗补缺，共342首，编辑一处，名为《纳兰词》。传世的《纳兰词》在当时社会上就享有盛誉，为文人、学士等高度评价， 成为那个时代词坛的杰出代表。 在交友上，纳兰性德最突出的特点是其所交“皆一时俊异，于世所称落落难合者”，这些不肯落俗之人，多为江南汉族布衣文人，如顾贞观、严绳孙、朱彝尊、陈维崧、姜宸英等等。纳兰性德对朋友极为真诚，不仅仗义疏财，而且敬重他们的品格和才华，就象平原君食客三千一样，当时许多的名士才子都围绕在他身边，使得其住所渌水亭（现宋庆龄故居内恩波亭）因文人骚客雅聚而著名，客观上也促进了康乾盛世的文化繁荣。究其原因，纳兰性德在一定程度上可以和汉族知识分子学到他所倾慕的汉文化知识，而更重要的是他自身有着不同于一般满清贵族纨绔子弟的远大理想和高尚人格，这就显然使得他的举动背离了社会主流，从而成为后世的一个研究焦点。 1674年，纳兰性德二十岁时，娶两广总督卢兴祖之女为妻，赐淑人。是年卢氏年方十八，“生而婉娈，性本端庄”。成婚后，二人夫妻恩爱，感情笃深，新婚美满生活激发他的诗词创作。但是仅三年，卢氏因难产而亡，这给纳兰性德造成极大痛苦，从此“悼亡之吟不少，知己之恨尤深”。沉重的精神打击使他在以后的悼亡诗词中一再流露出哀惋凄楚的不尽相思之情和怅然若失的怀念心绪。纳兰性德后又续娶官氏，并有侧室颜氏。值得一提的是，纳兰性德三十岁时，在好友顾贞观的帮助下，纳江南才女沈宛。沈宛，字御蝉，浙江乌程人，著有《选梦词》。集中悼亡之作“丰神不减夫婿”。可惜他们的爱情因纳兰性德的家庭原因以悲剧告终，沈宛回归江南。纳兰性德作为一代风流才子，他的爱情生活因而被后人津津乐道，也有捕风捉影的各种市井流言，最为盛传的是表妹入宫一事，但终不可考。 诗人落拓无羁的性格，以及天生超逸脱俗的秉赋，加之才华出众，功名轻取的潇洒，与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。他于康熙二十四年暮春，抱病与好友一聚，一醉，一咏三叹，然后便一病不起，七日后于五月三十日溘然而逝。 纳兰性德虽然只有短短三十一年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。然而与之区别的，纳兰性德是入关不久的满族显贵，能够对汉族文化掌握并运用得如此精深，是不得不令人大为称奇的。 纳兰性德词作现存348首（一说342首），内容涉及爱情友谊、边塞江南、咏物咏史及杂感等方面。尽管以作者的身份经历，他的词作数量不多，眼界也并不算开阔，但是由于诗缘情而旖旎，而纳兰性德是极为性真的人，因而他的词作尽出佳品，倍受当时及后世好评。近代著名学者王国维就给其极高赞扬：“纳兰容若以自然之眼观物，以自然之舌言情。此由初入中原未染汉人风气，故能真切如此。北宋以来，一人而已。”而况周颐也在《蕙风词话》中誉其为“国初第一词手”。 纳兰性德24岁将自己的词作结集为《侧帽》后更名为《饮水》，后人多称纳兰词。纵观纳兰性德词风，清新隽秀、哀感顽艳，颇近南唐后主。而他本人也十分欣赏李煜，他曾说：“花间之词如古玉器，贵重而不适用；宋词适用而少贵重，李后主兼而有其美，更饶烟水迷离之致。”此外，他的词也受《花间集》和晏几道的影响。 休为西风瘦，痛饮频搔首。 旧欢如在梦魂中，自然肠欲断，何必更秋风。 莫恨流年似水，恨消残蝶粉。 闲愁总付醉来眠，只恐醒时依旧到樽前。 不如前事不思量，且枕红蕤欹侧看斜阳。 人间所事堪惆怅，莫向横塘问旧游。 当时领略，而今断送，总负多情。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。 粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。 静数秋天，又误心期到下弦。 山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。 风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 一生一代一双人，争教两处销魂。 相思相望不相亲，天为谁春？ 赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 成德 （词语释义）成德，汉语词汇。 拼音：chénɡ dé 释义：1、盛德。 2.成年人应有的品德。 3.成就品德。
过五关，斩六将【解释】过了五个关口，斩了六员大将。比喻英勇无比。也比喻克服重重困难。【出处】明·罗贯中《三国演义》第二十七回：“关云长挂印封金，千里走单骑，过五关斩六将。”【示例】常言道：英雄难过美人关，这比～都难。 ◎王玲群《黑网下的星光》十一
恶臭 恶臭是各种气味（异味）的总称，大气、水、废弃物中的异味通过空气介质，作用于人的嗅觉思维而被感知；表征它不仅要靠分析数据，还要通过人们的感知思维进行分析和判断。根据国内外有关论述，可将恶臭定义为：凡是能损害人类生活环境、产生令人难以忍受的气味或使人产生不愉快感觉的气体通称恶臭。
恶臭 恶臭是各种气味（异味）的总称，大气、水、废弃物中的异味通过空气介质，作用于人的嗅觉思维而被感知；表征它不仅要靠分析数据，还要通过人们的感知思维进行分析和判断。根据国内外有关论述，可将恶臭定义为：凡是能损害人类生活环境、产生令人难以忍受的气味或使人产生不愉快感觉的气体通称恶臭。
忠言 忠言，汉语词汇。 拼音：zhōng yán 意思为忠直之言，指带有劝诫性质的直率之言，正因为直率，故往往听起来逆耳，甚至让人难堪，难以接受。然而，若接受了“忠言”，则会促人深思，发人警省，催人奋进，正如人们所言“忠言逆耳利于行”。不过，由于“忠言”一般都比较逆耳，让人难以接受，劝诫效果也往往要打折扣。因此，笔者认为，不妨将“忠言”说得顺耳些，那样也许更利于“行”。
炼狱 （人死后精炼的过程）炼狱purgatory一词来自拉丁文动词purgare，有精炼之意。在基督教会的传统中，炼狱是指人死后精炼的过程，是将人身上的罪污加以净化，是一种人经过死亡而达到圆满的境界（天堂）过程中被净炼的体验。在非基督宗教中，也用了许多拟人化的说法来表达炼狱的思想，如轮回或灵魂在阴府中的情况等。
炼狱 （人死后精炼的过程）炼狱purgatory一词来自拉丁文动词purgare，有精炼之意。在基督教会的传统中，炼狱是指人死后精炼的过程，是将人身上的罪污加以净化，是一种人经过死亡而达到圆满的境界（天堂）过程中被净炼的体验。在非基督宗教中，也用了许多拟人化的说法来表达炼狱的思想，如轮回或灵魂在阴府中的情况等。
难受 难受：汉字词语 难受：赵雷原唱歌曲 难受 （汉字词语）1.不好接受。 唐 李频 《辞夏口崔尚书》诗：“一饭仍难受，依仁况一年。” 2.心里不痛快。《儿女英雄传》第四十回：“这娘儿四位这一分手，大爷大奶奶心里该怎么难受！” 柔石 《二月》十五：“萧涧秋这时心里觉得非常难受。” 3.身体不舒服。 茅盾 《子夜》一：“一股浓香直扑进吴老太爷的鼻子，痒痒地似乎怪难受。”
惬意 惬意是一个汉语词汇，读音为qiè yì，形容心情感到愉快畅快，愉悦或舒畅或者是满意；称心；舒服。反义词为别扭，难受，痛苦 ，苦闷，愁闷，难过，伤心，郁闷等。 出处唐·韩偓《惆怅》诗：“朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。”元·刘祁《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不惬意而去。”明·顾炎武《答曾庭闻书》：“《日知录》三十卷已行其八，而尚未惬意。”魏巍《东方第三部》第一章：“谈起这一切，小契是多么地惬意啊。”
惬意 惬意是一个汉语词汇，读音为qiè yì，形容心情感到愉快畅快，愉悦或舒畅或者是满意；称心；舒服。反义词为别扭，难受，痛苦 ，苦闷，愁闷，难过，伤心，郁闷等。 出处唐·韩偓《惆怅》诗：“朗月清风难惬意，词人绝色多伤离。”元·刘祁《归潜志》卷四：“太尉赠以白金百星，其人犹不惬意而去。”明·顾炎武《答曾庭闻书》：“《日知录》三十卷已行其八，而尚未惬意。”魏巍《东方第三部》第一章：“谈起这一切，小契是多么地惬意啊。”
高不可攀【解释】攀：抓住高处的东西向上爬。高得手也攀不到。形容难以达到。也形容人高高在上，使人难接近。【出处】汉·贾谊《陈政事疏·治安策》：“高者难攀，卑者易陵，理势然也。”【示例】我们反对把创作说得～，但也反对把它说成不须付出心血就轻而易举地可以做到。 ◎茅盾《创作问题漫谈》【近义词】高不可登、高不可及【反义词】平易近人【语法】偏正式；作谓语、定语、补语；形容很难达到
锦瑟 （唐代李商隐诗作）《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。 锦瑟 （汉语词汇）锦瑟，汉语词汇。 拼音：jǐn sè 释义：漆有织锦纹的瑟。
断顿 释义 亦作“ 断饨 ”。粮食断绝，不能按顿吃饭。《白雪遗音·马头调·讨饭》：“世界上最苦苦不过的难挨饿，眼看着断饨无米下锅。”《群强报》1918.6.25：“架不住分文没有，又肩不能担担，手不能提篮，时常断顿儿没饭吃。” 姚雪垠 《长夜》二九：“人家过年咱不过年，人家吃肉咱断顿。”
眼泪 （人体液体）眼泪（yǎn lèi）一种液体，人在伤心难过或者过于激动高兴时从眼睛里流出的液体，味道略咸。正常时泪腺所分泌的少量透明含盐溶液，弥散于眼球与眼睑之间，使之湿润而易于运动，通常也通过鼻泪管进入鼻腔。是一种弱酸性的透明的无色液体，其组成中绝大部分是水（98.2%），并含有少量无机盐、蛋白质、溶菌酶、免疫球蛋白A、补体系统等其他物质。
眼泪 （人体液体）眼泪（yǎn lèi）一种液体，人在伤心难过或者过于激动高兴时从眼睛里流出的液体，味道略咸。正常时泪腺所分泌的少量透明含盐溶液，弥散于眼球与眼睑之间，使之湿润而易于运动，通常也通过鼻泪管进入鼻腔。是一种弱酸性的透明的无色液体，其组成中绝大部分是水（98.2%），并含有少量无机盐、蛋白质、溶菌酶、免疫球蛋白A、补体系统等其他物质。
蹉过 cuō guò 错失；错过。《朱子语类》卷一一五：“操，则便在这里；若著力去求，便蹉过了。” 明 李贽 《罗近溪先生告文》：“ 罗先生 今兹来，慎勿更蹉过！恐此老老矣，后会难可再也。” 清 赵翼 《罗浮纪游》诗：“假使遇此老，不为亲勘破，应贻平生恨，谓异人蹉过。”
锦瑟 （唐代李商隐诗作）《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作之一。诗题“锦瑟”，但并非咏物，不过是按古诗的惯例以篇首二字为题，实是借瑟以隐题的一首无题诗。此诗是李商隐最难索解的作品之一，诗家素有“一篇《锦瑟》解人难”的慨叹。作者在诗中追忆了自己的青春年华，伤感自己不幸的遭遇，寄托了悲慨、愤懑的心情，大量借用庄生梦蝶、杜鹃啼血、沧海珠泪、良玉生烟等典故，采用比兴手法，运用联想与想象，把听觉的感受，转化为视觉形象，以片段意象的组合，创造朦胧的境界，从而借助可视可感的诗歌形象来传达其真挚浓烈而又幽约深曲的深思。全诗词藻华美，含蓄深沉，情真意长，感人至深。 锦瑟 （汉语词汇）锦瑟，汉语词汇。 拼音：jǐn sè 释义：漆有织锦纹的瑟。
秘书省 秘书省是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起，到南北朝升为秘书省，金元时期再降为秘书监，至明初被撤销，其历史长达1200余年之久。秦始皇焚书后，天下藏书几为一尽。再加上手抄方式和简帛载体的限制，对于普通人来说，图书是至为珍贵的物品。西汉以来，朝廷曾多次下诏求书，藏于宫内秘府，等闲人难得一见，“秘书”一词即由此而来。在这种特定的历史环境下，秘书省自然备受重视，享有较高的地位。随着历史的发展和社会的进步，秘书省也经历了一个由兴而盛、由盛而衰的过程。唐宋以后，印刷出版技术逐步成熟起来，图书数量越来越多。很多地方都出现了官府和私人设立的书院、藏书楼等，即使在中央，藏书机构也不仅限于秘书一府了。在政治、经济等诸多因素的影响下，秘书省的重要性逐渐削弱，最终被其他机构取代。秘书省的兴废过程，在一定程度上反映了我国古代官方图书馆事业的发展历史。
难堪 难堪，是汉语词汇，汉语拼音为nán kān，指的是难以忍受；承受不了。如：宋 王安石《送黄吉父入京题清凉寺壁》诗：“投老难堪与公别，倚岗从此望回辕。”也指困窘；尴尬。
秘书省 秘书省是我国古代专门管理国家藏书的中央机构。从东汉后期设立秘书监起，到南北朝升为秘书省，金元时期再降为秘书监，至明初被撤销，其历史长达1200余年之久。秦始皇焚书后，天下藏书几为一尽。再加上手抄方式和简帛载体的限制，对于普通人来说，图书是至为珍贵的物品。西汉以来，朝廷曾多次下诏求书，藏于宫内秘府，等闲人难得一见，“秘书”一词即由此而来。在这种特定的历史环境下，秘书省自然备受重视，享有较高的地位。随着历史的发展和社会的进步，秘书省也经历了一个由兴而盛、由盛而衰的过程。唐宋以后，印刷出版技术逐步成熟起来，图书数量越来越多。很多地方都出现了官府和私人设立的书院、藏书楼等，即使在中央，藏书机构也不仅限于秘书一府了。在政治、经济等诸多因素的影响下，秘书省的重要性逐渐削弱，最终被其他机构取代。秘书省的兴废过程，在一定程度上反映了我国古代官方图书馆事业的发展历史。
不贰过 “不贰过”是指不重复犯错误。人难免要犯错误，但决不能重复犯错误。比如说谎骗了父母或老师，但经指出后就要坚决改正，决不能再犯。如果再犯，就是“贰过”，就是明知故犯。
哭泣 （（美）Tom Lutz著图书）《哭泣》是2003年上海社科院社出版出版的图书，作者是（美）Tom Lutz。 哭泣 （词语释义）哭泣是一个汉语词汇，拼音是kū qì，形容人一种悲伤、难过心理，通过哭泣发泄出来内心的感受，人类一种感情表现。
人人 （汉语词语）人人，指的是每个人、所有的人。也可指现流行的交流软件人人网。语出《礼记·表记》：“子曰：‘仁之难成久矣。人人失其所好，故仁者之过易辞也。’”
贱年 词语解释 荒年，艰难的岁月。《中国近代反帝反封建历史歌谣选·等死不如起来造反》：“ 咸丰 年，大贱年， 涡河 两边草吃完。”《东北人民抗日诗词选·农民抗日小唱》：“年景大荒乱，人民过贱年。”
志大才疏【解释】疏：粗疏，薄弱。指人志向大而才具不够。【出处】《后汉书·孔融传》：“融负其高气，志在靖难，而才疏意广，迄无成功。”【示例】此人言过其实，～。【近义词】眼高手低、一无所能【反义词】精明强干、游刃有余、一柱擎天【语法】联合式；作谓语、定语、分句；含贬义
非难 非难是一个汉语词汇，拼音是①fēi nán ②(-nàn)，意思是批评责难；无可非难。出自于《吕氏春秋·慎行》：“莫不非难令尹。”