形容唐僧的四字词语
形容唐僧的四字词语：1. 佛法传承；2. 心地善良；3. 禅机妙悟；4. 忍辱含垢；5. 慈悲为怀；6. 义薄云天；7. 三藏真经；8. 一路向西；9. 道心正直；10. 几经波折；11. 识时务者；12. 正果无量；13. 大智慧者；14. 无尽慈爱；15. 身轻如燕；16. 佛性清净；17. 勤奋好学；18. 智慧无限；19. 一往无前；20. 顶礼膜拜
寻唐僧 【释义】：酒令之一。以纸阄分写唐僧﹑孙行者和妖精名﹐拈得孙行者的寻唐僧。猜对时﹐唐僧饮一杯;猜误时﹐与妖精拇战﹐输者饮。
寻唐僧 【释义】：酒令之一。以纸阄分写唐僧﹑孙行者和妖精名﹐拈得孙行者的寻唐僧。猜对时﹐唐僧饮一杯;猜误时﹐与妖精拇战﹐输者饮。
唐僧取经 《唐僧取经》讲述：唐僧，唐朝的玄奘法师。他是1300年前我国伟大的旅行家、思想家、翻译家。为了深入研究佛学，他冒着生命危险，西行取经，一路上克服了种种艰难险阻，才到达佛教发源地印度。玄奘在印度游历、研究和讲学整整13年。回国后，在长安进行佛经翻译。他总共翻译了75部经典，对当时中国的社会文化各方面都有很大影响。 西夏时期的敦煌壁画出现中国最早的玄奘取经图。
唐僧取经 《唐僧取经》讲述：唐僧，唐朝的玄奘法师。他是1300年前我国伟大的旅行家、思想家、翻译家。为了深入研究佛学，他冒着生命危险，西行取经，一路上克服了种种艰难险阻，才到达佛教发源地印度。玄奘在印度游历、研究和讲学整整13年。回国后，在长安进行佛经翻译。他总共翻译了75部经典，对当时中国的社会文化各方面都有很大影响。 西夏时期的敦煌壁画出现中国最早的玄奘取经图。
唐僧 （《西游记》人物）唐僧，也叫唐三藏，唐僧为中国四大名著之一《西游记》中的人物，前世为如来二弟子金蝉子，原型为唐代高僧玄奘。玄奘，生于今河南洛阳，俗家姓名“陈袆”，法号“玄奘”，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”。 早在西夏时期的敦煌壁画，就有唐僧取经故事，唐僧、还有人相似猴的孙悟空手牵白马。后来不断演绎，就有了《西游记》。
沙悟净 （小说《西游记》人物）沙僧，又叫沙和尚、沙悟净，出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧，俗名陈祎）西天拜佛求取真经。 沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为"南无八宝金身罗汉菩萨"，属于菩萨位，不是罗汉位。 沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。
沙悟净 （小说《西游记》人物）沙僧，又叫沙和尚、沙悟净，出自四大名著之《西游记》。在书中也称黄婆，土母、刀圭，五行属土，俗称沙和尚、沙僧。原为天宫玉皇大帝的卷帘大将，因为失手不小心打破了琉璃盏，触犯天条，被贬出天界，在人间流沙河兴风作浪，危害一方，专吃过路人。后经观音点化，赐法号悟净，一心归佛，同八戒、悟空一同保大唐高僧玄奘法师（又称唐三藏或唐僧，俗名陈祎）西天拜佛求取真经。 沙僧个性憨厚,忠心耿耿。他不像孙悟空那么叛逆，也不像猪八戒那样好吃懒惰、贪恋女色，自他放弃妖怪的身份起，他就一心跟着唐僧，正直无私，任劳任怨，谨守佛门戒律，踏踏实实，谨守本分，最终功德圆满，被如来佛祖封为"南无八宝金身罗汉菩萨"，属于菩萨位，不是罗汉位。 沙悟净是《西游记》里不能缺少的重要人物。降妖宝杖是沙僧使用武器，由鲁班以吴刚砍下的桂树枝所制，外型两端细中间粗，曾被妖怪形容像擀面棍。 但在各类文艺作品中，武器形象则多为月牙铲。据原著描述，该杖同九齿钉耙一样重。
西游记 （中国古典四大名著之一）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
西游记 （中国古典四大名著之一）《西游记》是中国古代第一部浪漫主义章回体长篇神魔小说。现存明刊百回本《西游记》均无作者署名。清代学者吴玉搢等首先提出《西游记》作者是明代吴承恩。这部小说以“唐僧取经”这一历史事件为蓝本，通过作者的艺术加工，深刻地描绘了当时的社会现实。全书主要描写了孙悟空出世及大闹天宫后，遇见了唐僧、猪八戒和沙僧三人，西行取经，一路降妖伏魔，经历了九九八十一难，终于到达西天见到如来佛祖，最终五圣成真的故事。 《西游记》自问世以来在民间广为流传，各式各样的版本层出不穷，明代刊本有六种，清代刊本、抄本也有七种，典籍所记已佚版本十三种。鸦片战争以后，大量中国古典文学作品被译为西文，《西游记》渐渐传入欧美，被译为英、法、德、意、西、手语、世（世界语）、斯（斯瓦西里语）、俄、捷、罗、波、日、朝、越等文种。中外学者发表了不少研究论文和专著，对这部小说作出了极高的评价。 《西游记》是中国神魔小说的经典之作，达到了古代长篇浪漫主义小说的巅峰，与《三国演义》《水浒传》《红楼梦》并称为中国古典四大名著。
大唐三藏取经诗话 《大唐三藏取经诗话》，又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。
大唐三藏取经诗话 《大唐三藏取经诗话》，又名《大唐三藏法师取经记》。说经话本。作者不详。世多以为宋刊，鲁迅认为作者或为元人。全书三卷，17段。叙述唐玄奘取经故事，其中猴行者为主要人物（原本描写唐僧取经故事中都是以唐僧为主人公，而在这本话本中则改为猴行者——孙悟空的原型）他为扶助三藏法师大显神通。但情节比较简单，无猪八戒形象，有降伏深沙神的描写（可能为沙僧原型）略具明代小说《西游记》的雏形。
孙悟空 （中国古典名著《西游记》中的主角）孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。 神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。 后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
孙悟空 （中国古典名著《西游记》中的主角）孙悟空是中国著名的神话人物之一，出自四大名著之《西游记》。祖籍东胜神州，由开天辟地以来的仙石孕育而生，因带领群猴进入水帘洞而成为众猴之王，尊为 “美猴王”。后经千山万水拜须菩提祖师为师学艺，得名孙悟空，学会地煞数七十二变、筋斗云、长生不老等高超的法术。 神通初成的孙悟空先大闹龙宫取得如意金箍棒，又大闹地府勾去生死簿，后被天界招安，封为弼马温。得知职位低卑后生气返回花果山，并战胜托塔天王和三太子的讨伐，迫使玉皇大帝封其为齐天大圣，并在天庭建齐天大圣府，奉旨管理蟠桃园。因醉酒搅乱王母的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚不坏之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将、四大天王、二十八星宿对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来的打赌斗法中失利，被压在如来舍去一手化作的五行山（唐时更名两界山）下五百余年悔过自新。 后经观音点化，被唐僧救出，法号行者，保护唐僧西天取经，一路降妖除魔，不畏艰难困苦，历经九九八十一难，最后取得真经修成正果，被封为斗战胜佛。 孙悟空生性聪明、活泼、忠诚、嫉恶如仇，在民间文化中代表了机智、勇敢。自唐代出现西游传说，一直延续至明清，明代出现这些传说的集大成本《西游记》。孙悟空在历代的这些民间神话里，被中国人奉为神明。
紧箍咒【解释】小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
【解释】小说《西游记》中唐僧用来制服孙悟空的咒语，能使孙悟空头上的金箍紧缩，头痛欲裂。后用来比喻束缚人的东西。
骁勇 【词目】骁勇 【拼音】xiāo yǒng 【词性】形容词 【反义词】畏怯 【基本解释】[brave] 勇猛 那唐僧的徒弟，又有些骁勇，乱忙中，四下里都寻觅不见。——《西游记》 《东周列国志》第三回：“戎兵见郑伯骁勇，一时惊散。”
骁勇 【词目】骁勇 【拼音】xiāo yǒng 【词性】形容词 【反义词】畏怯 【基本解释】[brave] 勇猛 那唐僧的徒弟，又有些骁勇，乱忙中，四下里都寻觅不见。——《西游记》 《东周列国志》第三回：“戎兵见郑伯骁勇，一时惊散。”
玄奘 （唐代著名高僧）玄奘（602年~664年），本名陈祎（yī），洛州缑氏（今河南洛阳偃师县）人，其先颍川人。唐代著名高僧，法相宗创始人，被尊称为“三藏法师”，后世俗称“唐僧”，与鸠摩罗什、真谛并称为中国佛教三大翻译家。 为探究佛教各派学说分歧，玄奘于贞观元年一人西行五万里，历经艰辛到达印度佛教中心那烂陀寺取真经，前后十七年，遍学了当时大小乘各种学说，一共带回佛舍利150粒、佛像7尊、经论657部，并长期从事翻译佛经的工作。玄奘及其弟子翻译出典75部（1335卷），译典著作有《大般若经》《心经》《解深密经》《瑜伽师地论》《成唯识论》等。《大唐西域记》十二卷，记述他西游亲身经历的110个国家及传闻的28个国家的山川、地邑、物产、习俗等。《西游记》即以玄奘取经事迹为原型。 玄奘被世界人民誉为中外文化交流的杰出使者，其爱国及护持佛法的精神和巨大贡献，被鲁迅誉为“中华民族的脊梁”，世界和平使者。他以无我无人无众生无寿者相，不畏生死的精神，西行取佛经，体现了大乘佛法菩萨，渡化众生的真实事迹。他的足迹遍布印度，影响远至日本、韩国以至全世界。玄奘的思想与精神如今已是中国、亚洲乃至世界人民的共同财富。
道场山 万寿寺位于浙江省湖州市城南五公里之道场山中，唐僧如讷禅师来此开山，相传如讷禅师曾与虎同居岩穴，因尊为“伏虎祖师”。寺始建于唐僖宗中和年间(881—884年)，初名无可考。五代吴越时(895—978年)曾名“吴兴正真禅院”，北宋改名“妙觉寺”。明末修葺，寺宇增益，清咸丰年间(1851—1861年)洪杨一炬，仅观音殿幸存，余皆成焦土。光绪三年(1877年)僧人法磬来山，苦心经营三十余载，规模毕具，古刹重光，士庶瞻依，极一时之盛。
神魔小说《西游记》中人物。本为灵霄殿卷帘大将，临凡后随唐僧往西天取经。为唐僧的第三徒弟。
道场山 万寿寺位于浙江省湖州市城南五公里之道场山中，唐僧如讷禅师来此开山，相传如讷禅师曾与虎同居岩穴，因尊为“伏虎祖师”。寺始建于唐僖宗中和年间(881—884年)，初名无可考。五代吴越时(895—978年)曾名“吴兴正真禅院”，北宋改名“妙觉寺”。明末修葺，寺宇增益，清咸丰年间(1851—1861年)洪杨一炬，仅观音殿幸存，余皆成焦土。光绪三年(1877年)僧人法磬来山，苦心经营三十余载，规模毕具，古刹重光，士庶瞻依，极一时之盛。
辞典解释面驾 miàn jià 当面谒见君主。 《西游记．第二九回》：「唐僧步行至庙门外，对阁门大使道：『有唐朝僧人，特来面驾，倒换文牒，乞为转奏转奏。』」
辞典解释满面春生 mǎn miàn chūn shēng 形容满脸笑容洋溢。 《西游记．第二七回》：「那女子见唐僧不肯吃，却又满面春生道：『师父啊！我父母斋僧，还是小可，我丈夫更是个善人。』」
辞典解释离乡避井 lí xiāng bèi jǐng 离开故乡，在外地生活。《西游记．第一六回》：「唐僧乃是离乡避井的一个行脚僧。」也作「离乡背井」。
慧沼 慧沼( 650-714) 是唐僧人，法相宗二祖。义名惠沼、惠照，时人尊称淄州大师。十五岁出家后，先后师事玄奘、窥基，慧解超群，有“山东一遍照”之盛誉。晚年奉诏参加义净译场任证义大德。“多所刊正，讹言舛义，悉从指定，无敢逾制”。著述颇丰，使该宗达最盛时期。为创宗立派，于法相、因明对别家议论独多。其书现存十种，因明著述有《因明人正理论续疏》（即窥基《大疏》之《续疏》）、《因明人正理论义纂要》，《因明人正理论义断》，还有关于现量、比量的《二量章》。
知常 [唐]僧。昭宗时人。工书，景福元年（八九二）南叙述记唐悯忠寺重藏舍利记，为其所书。《金石文字记》 知常
秽言污语【解释】指粗俗下流、不堪入耳的话。【出处】唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”【示例】（明月、清风）指着唐僧，秃前秃后，～，不绝口的乱骂。 ◎明·吴承恩《西游记》第二十四回
【解释】指粗俗下流、不堪入耳的话。【出处】唐·宋若华、宋若昭《女语论·和柔章》：“莫学愚妇，不问根源，秽言污语，触突尊贤。”【示例】（明月、清风）指着唐僧，秃前秃后，～，不绝口的乱骂。 ◎明·吴承恩《西游记》第二十四回
巴山虎 （古典名著《西游记》中的角色）古典名著《西游记》里的小妖，平顶山莲花洞金角大王和银角大王的手下，和倚海龙一起被派往压龙洞请九尾狐狸来吃唐僧肉，却不料被悟空想出了个妙计，飞出洞外，变成一个小妖，追上那两个妖怪，说是奉命一起去压龙洞。在离洞很远的地方，悟空一棒打死了两个小妖，然后拔了根毫毛变成了巴山虎，自己则变成了倚海龙。
参实 参实 cān shí ㄘㄢ ㄕㄧˊ 验证，核实。 晋 袁宏 《后汉纪·桓帝纪》：“ 臣 以会日促迫，故先举所闻，其未审者，方当参实，以除凶类。” 《宋史·天文志一》：“至 唐 僧 一行 ，改《大衍历法》，始复用浑仪参实，故其术所得，比诸家为多。”
大笔如椽【解释】椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。【出处】《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”【示例】～指端揽，贝叶行间才数点。 ◎清·陈恭尹《观唐僧贯休画罗汉歌》【语法】偏正式；作谓语；用于夸赞别人的文笔
金箍咒 金箍咒，小说《西游记》中如来佛祖交给观世音菩萨三件法宝之一——金箍咒、紧箍咒和禁箍咒。要她“收伏神通广大的妖魔”保护唐僧西行取经。观音菩萨后来用金箍咒变做五个收伏了红孩儿。
老格 指诗文书画的苍老风格 唐 僧鸾 《赠李粲秀才》诗：“前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深，鞭驰造化绕笔转，灿烂不为酸苦吟。” 宋 郭若虚 《图画见闻志·纪艺下》：“﹝ 侯封 ﹞工画山水寒林，始学 许道宁 ，不能践其老格，然笔墨调润，自成一体。”
雷辊 雷滚；雷鸣。 宋 苏轼 《古缠头曲》：“转关濩索动有神，雷辊空堂战窗牖。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“ 唐 僧 善本 弹《绿腰曲》，下拨一声如雷发。” 明 袁宏道 《虎丘》：“霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。”
遣累 基本介绍 谓去除拖累。 北齐 刘昼 《新论·防欲》：“故明者刳情以遣累，约欲以守贞。”《西游补》第十四回：“ 唐僧 毫不介意，对 小月王 笑道：‘小弟遣累也。’”
捅楼子 注音 捅楼子 解释 引起纠纷；惹祸。 曹禺 《雷雨》第四幕：“你又要给我捅楼子？”亦作“ 捅漏子 ”。《全国优秀短篇曲艺集·唐僧行贿》：“猴儿哥呀，你千万别去捅漏子，因小失大划不来！”
玄悟 [唐]僧。工八分真行，吕总谓：“骨气无双，迥出时辈。”
一毂辘 一毂辘（一毂辘） 一骨鲁。 (1). 《初刻拍案惊奇》卷六：“ 巫娘子 望见官人来了，一毂辘跳将起来。” (2). 《西游记》第九二回：“那三怪听见，一毂辘爬将起来，只叫‘拿住！拿住！’吓得个 唐僧 手软脚软。”
一心同体【解释】犹言同心同德。指思想统一，信念一致。【出处】明·吴承恩《西游记》第三十二回：“话说唐僧复得了孙行者，师徒们一心同体，共诣西方。”
白晶晶 白晶晶是20世纪90年代中《大话西游》里面的女主角。盘丝大仙的二弟子，原身是白骨精，对孙悟空一直无法忘怀。白晶晶使得至尊宝的精神世界得到升华。 白晶晶原本和师姐于天琪一起去找唐僧想吃其肉，却碰见了孙悟空转世的至尊宝，因无法忘记对孙悟空的爱恋从师姐手中救了至尊宝，自己却身中奇毒。
循规蹈矩【解释】循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。【出处】宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”【示例】这唐僧～，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。 ◎明·吴承恩《西游记》第九十八回【近义词】安分守己、规行矩步【反义词】胡作非为、随心所欲【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
炮火连天【解释】形容炮火非常猛烈。【出处】明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他父子并唐僧在城楼上点劄，旌旗蔽日，炮火连天。”【示例】这不过演放两三响已经这样了，何况～，亲临大敌呢，自然也要逃走了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回）【近义词】战火纷飞、烽烟遍地【反义词】国泰民安、河清海晏【语法】主谓式；作谓语、定语；指炮火袭击猛烈
【解释】椽：放在檩子上架着屋顶的木条。象椽子那样大的笔。形容著名的文章。也指有名的作家。【出处】《晋书·王珣传》：“珣梦人以大笔如椽与之，既觉，语人曰：‘此当有大手笔事。’”【示例】～指端揽，贝叶行间才数点。 ◎清·陈恭尹《观唐僧贯休画罗汉歌》【语法】偏正式；作谓语；用于夸赞别人的文笔
明解 明解 [唐]僧。姓姚，住京师普光寺。
辞典解释大圣爷 dà shèng yé 明吴承恩小说《西游记》中的人物孙悟空。在书中被描写成具有人性，而又机伶可爱的猴子。护卫唐僧西天取经，历经诸多危难挫折，最后达成任务，功德圆满，召入天界，封为「斗战胜佛」。民间希望他能显神通，收伏在人间作怪的妖魔，因而建庙奉祀。因他在书中的封号为「齐天大圣」，而尊称为「大圣爷」。
辞典解释容叙 róng xù 以后再叙。 《西游记．第一六回》：「如今保唐僧，不得身闲，容叙！容叙！」
招军买马【解释】犹招兵买马。【出处】元·无名氏《聚兽牌》第一折：“今有汉三公子刘文叔，在白水村兴兵聚义，招军买马。”【示例】次早平明，唐僧登坐帐中，教军士把～旗儿扯起。 ◎《西游补》第十五回
【解释】形容炮火非常猛烈。【出处】明·吴承恩《西游记》第八十九回：“他父子并唐僧在城楼上点劄，旌旗蔽日，炮火连天。”【示例】这不过演放两三响已经这样了，何况～，亲临大敌呢，自然也要逃走了。（清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第十六回）【近义词】战火纷飞、烽烟遍地【反义词】国泰民安、河清海晏【语法】主谓式；作谓语、定语；指炮火袭击猛烈
辞典解释格子眼 gé zi yǎn 由窗棂构成的格子，中间以纸糊住。 《西游记．第八二回》：「行者一头撞破格子眼，飞在唐僧光头上丁著，叫声：『师父。』」
六耳 （假孙悟空）六耳谓第三者。《西游记》第二回：“ 悟空 道：‘此间更无六耳，止弟子一人。’”参见“ 六耳不同谋 ”。 这位是假孙悟空，实力和真孙悟空一般无二，大战孙悟空，闹到上天入地下海。唐僧：紧箍疼不出；天王：镜子照不出；观音：我也看不出；谛听：我看出来也不敢说……谁都认不出来，最后还是如来佛道出六耳真身并用金钵盂罩住，才被孙悟空一棍子打死。一说为孙悟空之二心，故与孙悟空本领无二。
捅楼子 注音 捅楼子 解释 引起纠纷；惹祸。 曹禺 《雷雨》第四幕：“你又要给我捅楼子？”亦作“ 捅漏子 ”。《全国优秀短篇曲艺集·唐僧行贿》：“猴儿哥呀，你千万别去捅漏子，因小失大划不来！”
辞典解释急吞 jí tūn 性情急躁。 《西游记．第四七回》：「那呆子一则有些急吞，二来有些饿了，那里等唐僧经完，拿过红漆木碗来，把一碗白米饭，扑的丢下口去，就了了。」
辞典解释纵放心猿 zòng fàng xīn yuán 行为放任，心神飘荡不定。 《西游记．第二八回》：「唐僧听信狡性，纵放心猿。」
【解释】循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。【出处】宋·朱熹《答方宾王书》：“循涂守辙，犹言循规蹈矩云尔。”【示例】这唐僧～，同悟空、悟能、悟净，牵马挑担，径入山门。 ◎明·吴承恩《西游记》第九十八回【近义词】安分守己、规行矩步【反义词】胡作非为、随心所欲【语法】联合式；作谓语、定语、状语；含褒义
雷辊 雷滚；雷鸣。 宋 苏轼 《古缠头曲》：“转关濩索动有神，雷辊空堂战窗牖。” 王十朋 集注引 程縯 曰：“ 唐 僧 善本 弹《绿腰曲》，下拨一声如雷发。” 明 袁宏道 《虎丘》：“霞铺江上，雷辊电霍，无得而状。”
辞典解释万望 wàn wàng 热切盼望。 《西游记．第二六回》：「唐僧不得脱身，特来尊处求赐一方医治，万望慨然。」 《文明小史．第三五回》：「叫借宝寺后面一席空房子，作为学舍，万望大和尚允了，便好开学。」
火焰山 （长春电影制片厂摄制戏曲电影）《火焰山》是由荆杰、黄延恩执导的戏曲，刘喜亮、王凤霞参与演出。 《火焰山》讲述了唐僧师徒四人来到火焰山，在观音菩萨的帮助下，拿到芭蕉扇灭了火焰山大火，顺利西行的故事。
【解释】犹招兵买马。【出处】元·无名氏《聚兽牌》第一折：“今有汉三公子刘文叔，在白水村兴兵聚义，招军买马。”【示例】次早平明，唐僧登坐帐中，教军士把～旗儿扯起。 ◎《西游补》第十五回
辞典解释秽语污言 huì yǔ wū yán 措词低俗、不堪入耳的话。 《西游记．第二四回》：「指著唐僧，秃前秃后，秽语污言，不绝口的乱骂。」
一毂辘 一毂辘（一毂辘） 一骨鲁。 (1). 《初刻拍案惊奇》卷六：“ 巫娘子 望见官人来了，一毂辘跳将起来。” (2). 《西游记》第九二回：“那三怪听见，一毂辘爬将起来，只叫‘拿住！拿住！’吓得个 唐僧 手软脚软。”