诗词的中文译文:
见侍者求语,
三呼三应箭锋拄,
不呼不应全体露。
汝从雪宝到灵山,
步步蹋著无差互。
诗意和赏析:
这首诗词出自宋代释亮之手,是一个寻求语言启示的姿态。诗人通过自己的三呼三应的箭拄动作,表达了以行动来寻求对方应答的愿望和态度。只有呼唤并得到了回应,才能让人全面地看到自己的全部。不呼唤或者没有得到回应,就无法展示出自己的全部。
诗人进一步以雪宝到灵山的形象,来描述求得回应的过程,并暗喻出一种互动的关系。从雪宝到灵山的每一步,都踩踏在无差互的路径上。这里的雪宝和灵山可以理解为两个人之间的互动空间,相互呼应,相互交流。
整首诗词以简洁精炼的文字表达了诗人对于与他人之间有效传达与沟通的期望和追寻。通过姿态交流和心灵的互动,诗人表达了一种诚挚而渴望的心情,同时也隐喻出人与人之间的交流是如何在相互的呼应和互动中得以实现的。
全诗拼音读音对照参考
jiàn shì zhě qiú yǔ
见侍者求语
sān hū sān yīng jiàn fēng zhǔ, bù hū bù yīng quán tǐ lù.
三呼三应箭锋拄,不呼不应全体露。
rǔ cóng xuě bǎo dào líng shān, bù bù tà zhe wú chà hù.
汝从雪宝到灵山,步步蹋著无差互。
“三呼三应箭锋拄”平仄韵脚
拼音:sān hū sān yīng jiàn fēng zhǔ
平仄:平平平平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声七麌
网友评论
* “三呼三应箭锋拄”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“三呼三应箭锋拄”出自释亮的 《见侍者求语》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。