山是山，水是水。
僧是僧，俗是俗。
更将何物演真乘，
六六元来三十六。

中文译文：
山仍然是山，水仍然是水。
僧依然是僧，俗依然是俗。
又将何物演化为至真之道，
六六之中，元始于三十六。

诗意：
《偈九首》通过简练的语言表达了一种深刻的哲理，即山、水、僧、俗本身就是一种真实存在，无需加以演化或改变。诗人提出了一个问题：“更将何物演真乘”，即为了追求至真的道路，还需要进行什么样的改变或转变？最后一句“六六元来三十六”则有一种象征意义，表示六个六之中，元始于三十六，暗示人生的起源和真理的根源。

赏析：
这首诗词以简练明了的形式表达了深刻的哲理思考。作者通过简单的词句，以山、水、僧、俗作为象征，表达了事物本来的真实面貌。无论是山水还是僧俗，它们都具有自己的存在形态，它们本身就是真实的。诗人进一步思考，人们为了追求至真的道路可能需要进行何种转变或修炼？最后，六六之中的三十六暗示了人生的起源与真理的根源，启示了生活中追求真实的重要和价值。

这首诗词简练而深刻，通过简单的词句传达了深层的思考。它引发了人们对真实与虚幻之间的关系以及人生的价值追求的思考。

jì jiǔ shǒu
偈九首
shān shì shān, shuǐ shì shuǐ.
山是山，水是水。
sēng shì sēng, sú shì sú.
僧是僧，俗是俗。
gèng jiāng hé wù yǎn zhēn chéng, liù liù yuán lái sān shí liù.
更将何物演真乘，六六元来三十六。

“六六元来三十六”平仄韵脚