《三生藏》是宋代释文莹所作的一首诗词。这首诗词表达了达者本性不昏暗，修练身心需重回胎腹的思想，以及返本归真的信念。

诗词的中文译文为：

达者性不晦，
练形重入胎。
一元真璞在，
三指旧山来，
流俗见去住，
法身无往回。
昔经行道院，
香拨一星灰。

诗词的意思是：达到一定层次的人，其本性不会被迷惑。修行者需要再次回到胎儿时期来净化身心。原始纯粹的本质一直存在，过去的心结都会消散而来，世俗的名利逐渐离去，修行者的法身是不会有所退缩的。昔日经历过修行的道院，已经在审自身中净化。

这首诗词通过使用象征和修辞手法来传达其意思。达者性不昏暗的意思是，真正明悟的人在追求佛理的过程中，自身不会受到外界干扰而迷失。练形重入胎则是说修行者需要深入自己的内心，彻底净化身心，从而达到超越肉身和物质的境界。一元真璞在表示每个人原本都拥有纯粹的本性和无限的潜力。三指旧山来则暗示着过去的经历和心结会被解脱和拂去，实现心灵的解放。流俗见去住表达了诗词中的修行者已经超越了世俗的喜怒哀乐，对名利和成败的执着都已经放下。法身无往回表示修行者的法身已经过了退缩的时期，愿意不断地前进进化。最后一句讲述了诗词中的修行者曾经在道院修行，经历了种种净化，旨在表达修行的持久性和净化的效果。

这首诗词深入探讨了人性、修行和解脱的主题。通过象征和修辞的手法，诗词通过对自我和追寻真理的思考来揭示一个人内在的道德和精神的追求。它表达了修行者不断净化自身、回归自性的决心，以及超越世俗束缚的追求。同时，它也在诗意的层面上向读者们传达了修行的艰难与持久，以及达到觉悟和解脱的重要性。

sān shēng cáng
三生藏
dá zhě xìng bù huì, liàn xíng zhòng rù tāi.
达者性不晦，练形重入胎。
yī yuán zhēn pú zài, sān zhǐ jiù shān lái,
一元真璞在，三指旧山来，
liú sú jiàn qù zhù, fǎ shēn wú wǎng huí.
流俗见去住，法身无往回。
xī jīng háng dào yuàn, xiāng bō yī xīng huī.
昔经行道院，香拨一星灰。

“三指旧山来”平仄韵脚