“未来受苦长”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   释遵式

未来受苦长”出自宋代释遵式的《地狱界偈》, 诗句共5个字。

三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长
为善向菩提,永证常乐果。

诗句汉字解释

地狱界偈

三界无别法,一切唯心造。
是故于日夜,当自勤观心。
心欲起诸恶,速灭如救然。
心欲起诸善,爱护如珍宝。
行恶虽少顷,未来受苦长。
为善向菩提,永证常乐果。

中文译文:

在三界中没有差别的法,一切皆由心所造。
所以在日夜之间,应当勤观自己的心。
心中起了恶念,应该迅速消灭,如同救火一样。
心中起了善念,应该像珍宝一样珍爱。
即使是少顷的恶行,未来的苦果长久受之。
为了追求菩提境界而行善,永远获得不变的快乐果报。

诗意和赏析:

这首诗词是释遵式创作的,他是宋代一个著名的佛教大师。这首诗词旨在强调修行者要时刻注意观察自己的内心,清除邪恶思想,培养善念,以获得快乐和证悟。

诗中指出,一切众生在生死轮回中所经历的三界(欲界、色界和无色界),都是由个体的心所造成的。人们的行为、思想和意识都是由内心所决定的。因此,我们每时每刻都应该自觉地观察自己的心灵状态,才能理解并利用心的力量。

诗中还提到了恶念和善念的影响。如果心中产生了恶念,修行者应立即将其消灭,就像抢救火灾一样,以避免恶果的降临。而对于善念,修行者则应该像珍宝般珍爱,坚持行善,以追求菩提境界。

最后,诗中强调了修行真正的目标是追求菩提,即觉悟和解脱。只有通过行善的行为,才能永远获得常乐的果报,达到真正的快乐和和谐。

总之,这首诗词通过简练明了的文字,表达了佛教修行的核心理念,即通过观察心灵、消除恶念和培养善念,追求菩提境界和永恒的快乐。诗句简洁有力,意境深远,给人以启迪和思考。

全诗拼音读音对照参考


dì yù jiè jì
地狱界偈
sān jiè wú bié fǎ, yī qiè wéi xīn zào.
三界无别法,一切唯心造。
shì gù yú rì yè, dāng zì qín guān xīn.
是故于日夜,当自勤观心。
xīn yù qǐ zhū è, sù miè rú jiù rán.
心欲起诸恶,速灭如救然。
xīn yù qǐ zhū shàn, ài hù rú zhēn bǎo.
心欲起诸善,爱护如珍宝。
xíng è suī shǎo qǐng, wèi lái shòu kǔ zhǎng.
行恶虽少顷,未来受苦长。
wéi shàn xiàng pú tí, yǒng zhèng cháng lè guǒ.
为善向菩提,永证常乐果。

“未来受苦长”平仄韵脚


拼音:wèi lái shòu kǔ zhǎng
平仄:仄平仄仄仄
韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 上声二十二养  

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