“礼乐今再新”的意思及全诗出处和翻译赏析

礼乐今再新”出自明代岳岱的《咏怀七首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:lǐ yuè jīn zài xīn,诗句平仄:仄仄平仄平。

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涂山会诸侯,万国呈玉帛。
河精授图谶,开导由积石。
洪水势方割,底定于震泽。
神功敷宇宙,厥民得稼穑。
恭惟我太祖,天授神圣德。
神文迈三五,圣武靖南北。
唐宋岂无君,中原受胡厄。
礼乐今再新,臣黎返故宅。
誓雪百王耻,乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤,周武诛纣逆。
二帝不足言,千古功无极。
征文并《禹谟》,亿万膺天历。
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诗词类型:

《咏怀七首》岳岱 翻译、赏析和诗意


《咏怀七首》是明代诗人岳岱的一首诗词,以下是对其的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
涂山会诸侯,万国呈玉帛。
河精授图谶,开导由积石。
洪水势方割,底定于震泽。
神功敷宇宙,厥民得稼穑。
恭惟我太祖,天授神圣德。
神文迈三五,圣武靖南北。
唐宋岂无君,中原受胡厄。
礼乐今再新,臣黎返故宅。
誓雪百王耻,乾坤重开辟。
黄帝殄蚩尤,周武诛纣逆。
二帝不足言,千古功无极。
征文并《禹谟》,亿万膺天历。

诗意:
《咏怀七首》以叙述历史为主题,表达了对中国历代帝王和君主们的敬意和赞美。诗中涉及了涂山会诸侯、万国朝贡、河精传授图谶、洪水退去、神功遍布宇宙等历史事件和传说,强调了帝王们的英明神武、德才兼备,以及他们为国家和人民带来的繁荣和安定。

赏析:
《咏怀七首》以豪放的笔触和壮丽的场景描绘历史的光辉时刻,展现了作者对中国历史和帝王的自豪和敬仰之情。诗中运用了许多典故和传说,以表达对历代帝王的赞美和敬仰之情。通过描述涂山会诸侯、万国朝贡等场景,以及黄帝、周武等历史人物的事迹,诗人深情地歌颂了中国历史中伟大的帝王们的功绩和贡献。

诗词中的一些词句,如"河精授图谶"、"神功敷宇宙"等,形象地描绘了帝王们的智慧和能力,以及他们对整个国家和人民的恩泽。整首诗词气势磅礴,语言豪放,表达出作者对历代帝王的崇敬和敬仰,弘扬了中华民族的历史和文化。

这首诗词还表达了对中原地区在历史长河中所经历的战乱和变迁的思考。其中提到了中原受胡厄的遭遇,以及臣黎返故宅的表述,意味着希望国家能够恢复昔日的繁荣和安定,重振中原的荣光。

总体而言,岳岱的《咏怀七首》通过对历史的回顾和赞美,展现了中国历代帝王的英明和伟大,以及对中华民族的自豪和自信。这首诗词以其豪放的笔调和感人的情感,成为了中国历史文化中的经典之作。

《咏怀七首》岳岱 拼音读音参考


yǒng huái qī shǒu
咏怀七首

tú shān huì zhū hóu, wàn guó chéng yù bó.
涂山会诸侯,万国呈玉帛。
hé jīng shòu tú chèn, kāi dǎo yóu jī shí.
河精授图谶,开导由积石。
hóng shuǐ shì fāng gē, dǐ dìng yú zhèn zé.
洪水势方割,底定于震泽。
shén gōng fū yǔ zhòu, jué mín dé jià sè.
神功敷宇宙,厥民得稼穑。
gōng wéi wǒ tài zǔ, tiān shòu shén shèng dé.
恭惟我太祖,天授神圣德。
shén wén mài sān wǔ, shèng wǔ jìng nán běi.
神文迈三五,圣武靖南北。
táng sòng qǐ wú jūn, zhōng yuán shòu hú è.
唐宋岂无君,中原受胡厄。
lǐ yuè jīn zài xīn, chén lí fǎn gù zhái.
礼乐今再新,臣黎返故宅。
shì xuě bǎi wáng chǐ, qián kūn chóng kāi pì.
誓雪百王耻,乾坤重开辟。
huáng dì tiǎn chī yóu, zhōu wǔ zhū zhòu nì.
黄帝殄蚩尤,周武诛纣逆。
èr dì bù zú yán, qiān gǔ gōng wú jí.
二帝不足言,千古功无极。
zhēng wén bìng yǔ mó, yì wàn yīng tiān lì.
征文并《禹谟》,亿万膺天历。
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“礼乐今再新”平仄韵脚


拼音:lǐ yuè jīn zài xīn

平仄:仄仄平仄平

韵脚:(平韵) 上平十一真  

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