惟有老相随。
宿世谬词客，
前身应画师。
不能舍余习，
偶被世人知。
名字本皆是，
此心还不知。
王维《偶然作》共存六首。这首诗写“老”态、“懒”意，抒写了一种大彻大悟、无悲无喜的宁静淡泊之心。
“老来懒赋诗，惟有老相随”，随着时间的飞逝，诗人已经连赋诗的热情也没有了，只有衰老的感觉时时伴随着自己 。王维早年积极从政。张九龄贬荆州，奸相李林甫把持朝政以后，王维对现实极为不满，但又无力反抗，因而长持斋戒，结庐辋川，与道友“浮舟往来”，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。安史之乱后，他曾被迫以伪署。乱平，因曾赋诗怀念朝廷获免，责授太子中允，但从此他又带上了一种深深的负罪感，心境也更为枯寂，因此他“晚年惟好静，万事不关心”（《酬张少府》），对人世也更淡漠了。这就是诗人“懒”的主要原因。这两句诗出语平淡而感慨深沉，“惟有”二字含“无可奈何”、别无选择之叹。“宿世谬词客，前身应画师”。“宿世 ”，意指前世；王维一身兼长诗画，当时便有“天下文宗 ”（代宗《答王缙进王维集表诏》）、“当代诗匠”（苑咸《酬王维并序》）之誉。《纯全集》盛赞其“文章冠世，画绝古今 ”。但王维并不在乎这些虚名，他只是把它他们当作一种“积习”的泛起、创作冲动的流露 ：“不能舍余习，偶被世人知。”“余习”，语出《维摩诘经》：“深入缘起，断诸邪见有无二边，无复余习 。”本指前世积淀下来的不能改变的东西 。这两句诗说的是：我不能改变前世的习惯，吟诗作画只是偶尔被世人知晓。
诗人名维字摩诘，取自佛经，乃菩萨名，其义为净名。但“不能舍余习”，即有违经义，因此说：“名字本皆是，此心还不知 ”。“不知为不知，是知也。”然而明知不应为而为，这实际上是出世与入世的内心矛盾的反映。王维虽然皈依佛教，但同时还是一位热爱生活、热爱艺术的诗人啊。
这首诗富于禅味 。“宿世”、“前身”是以禅语入诗；“不能舍余习，偶被世人知”是以禅理入诗；“名字本皆是，此心还不知”则是以禅趣入诗。诗人以禅入诗，表现出一种对人生真谛的直接探索与感悟，诗人以坦然的态度 、平淡的语调表现出对生活的理解，感伤的低吟中渗露出彻悟之感。
这首诗的语言达简淡朴素之极致，娓娓道来，与全诗格调相一致。
《偶然作六首》王维 拼音读音参考
ǒu rán zuò liù shǒu
偶然作六首
chǔ guó yǒu kuáng fū.
楚国有狂夫。
máng rán wú xīn xiǎng.
茫然无心想。
sàn fà bù guàn dài.
散发不冠带。
xíng gē nán mò shàng.
行歌南陌上。
kǒng qiū yǔ zhī yán.
孔丘与之言。
rén yì mò néng jiǎng.
仁义莫能奖。
wèi cháng kěn wèn tiān.
未尝肯问天。
hé shì xū jī rǎng.
何事须击壤。
fù xiào cǎi wēi rén.
复笑采薇人。
hú wéi nǎi zhǎng wǎng.
胡为乃长往。
tián shè yǒu lǎo wēng.
田舍有老翁。
chuí bái héng mén lǐ.
垂白衡门里。
yǒu shí nóng shì xián.
有时农事闲。
dǒu jiǔ hū lín lǐ.
斗酒呼邻里。
xuān guā máo yán xià.
喧聒茅檐下。
huò zuò huò fù qǐ.
或坐或复起。
duǎn hè bù wéi báo.
短褐不为薄。
yuán kuí gù zú měi.
园葵固足美。
dòng zé zhǎng zǐ sūn.
动则长子孙。
bù céng xiāng chéng shì.
不曾相城市。
wǔ dì yǔ sān wáng.
五帝与三王。
gǔ lái chēng tiān yī zuò jūn zi.
古来称天（一作君）子。
gān gē jiāng yī ràng.
干戈将揖让。
bì jìng hé zhě shì.
毕竟何者是。
dé yì gǒu wéi lè.
得意苟为乐。
yě tián ān zú bǐ.
野田安足鄙。
qiě dāng fàng yī zuò wàng huái yī zuò zhì qù.
且当放（一作忘）怀（一作志）去。
xíng xíng méi yú chǐ.
行行没余齿。
rì xī jiàn tài xíng.
日夕见太行。
shěn yín wèi néng qù.
沈吟未能去。
wèn jūn hé yǐ rán.
问君何以然。
shì wǎng yīng wǒ gù.
世网婴我故。
xiǎo mèi rì chéng zhǎng.
小妹日成长。
xiōng dì wèi yǒu qǔ.
兄弟未有娶。
jiā pín lù jì báo.
家贫禄既薄。
chǔ xù fēi yǒu sù.
储蓄非有素。
jǐ huí yù fèn fēi.
几回欲奋飞。
chí chú fù xiāng gù.
踟蹰复相顾。
sūn dēng cháng xiào tái.
孙登长啸台。
sōng zhú yǒu yí chù.
松竹有遗处。
xiāng qù jù jǐ xǔ.
相去讵几许。
gù rén zài zhōng lù.
故人在中路。
ài rǎn rì yǐ báo.
爱染日已薄。
chán jì rì yǐ gù.
禅寂日已固。
hū hū wú jiāng xíng.
忽乎吾将行。
níng qí suì yún mù.
宁俟岁云暮。
táo qián rèn tiān zhēn.
陶潜任天真。
qí xìng pō dān jiǔ.
其性颇耽酒。
zì cóng qì guān lái.
自从弃官来。
jiā pín bù néng yǒu.
家贫不能有。
jiǔ yuè jiǔ rì shí.
九月九日时。
jú huā kōng mǎn shǒu.
菊花空满手。
zhōng xīn qiè zì sī.
中心窃自思。
tǎng yǒu rén sòng fǒu.
傥有人送否。
bái yī xié hú shāng.
白衣携壶觞。
guǒ lái yí lǎo sǒu.
果来遗老叟。
qiě xǐ de zhēn zhuó.
且喜得斟酌。
ān wèn shēng yǔ dòu.
安问升与斗。
fèn yī yě tián zhōng.
奋衣野田中。
jīn rì jiē wú fù yī zuò yǒu.
今日嗟无负（一作有）。
wù ào mí dōng xī.
兀傲迷东西。
suō lì bù néng shǒu.
蓑笠不能守。
qīng dǎo qiáng xíng xíng.
倾倒强行行。
hān gē guī wǔ liǔ.
酣歌归五柳。
shēng shì bù céng wèn.
生事不曾问。
kěn kuì jiā zhōng fù yī zuò zhǒu.
肯愧家中妇（一作帚）。
zhào nǚ dàn kōng hóu.
赵女弹箜篌。
fù néng hán dān wǔ.
复能邯郸舞。
fū xù qīng bó ér.
夫婿轻薄儿。
dòu jī shì qí zhǔ.
斗鸡事齐主。
huáng jīn mǎi gē xiào.
黄金买歌笑。
yòng qián bù fù shù.
用钱不复数。
xǔ shǐ xiāng jīng guò.
许史相经过。
gāo mén yíng sì mǔ.
高门盈四牡。
kè shè yǒu rú shēng.
客舍有儒生。
áng cáng chū zōu lǔ.
昂藏出邹鲁。
dú shū sān shí nián.
读书三十年。
yāo jiān yī zuò xià wú chǐ zǔ.
腰间（一作下）无尺组。
bèi fú shèng rén jiào.
被服圣人教。
yī shēng zì qióng kǔ.
一生自穷苦。
lǎo lái lǎn fù shī.
老来懒赋诗。
wéi yǒu lǎo xiāng suí.
惟有老相随。
sù shì yī zuò dāng dài miù cí kè.
宿世（一作当代）谬词客。
qián shēng yīng huà shī.
前生应画师。
wéi shàn huà pò mò shān shuǐ.
（维善画破墨山水）。
bù néng shě yú xí.
不能舍余习。
ǒu bèi shì rén zhī.
偶被世人知。
míng zì běn jiē shì.
名字本皆是。
cǐ xīn hái bù zhī.
此心还不知。
wàn shǒu táng rén jué jù qǔ zhōng sì jù wèi jué jù.
（《万首唐人绝句》取中四句为绝句。
tí yuē
题曰
tí wǎng chuān tú.
题辋川图）。
“蓑笠不能守”平仄韵脚
拼音：suō lì bù néng shǒu
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声二十五有
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王维
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称“王孟”。