《金山妙高台》苏轼 翻译、赏析和诗意
《金山妙高台》是苏轼的一首诗词，描述了他向往金山妙高台，同时表达了对修行和长生的渴望。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
译文：
我欲乘飞车，东访赤松子。
蓬莱不可到，弱水三万里。
不如金山去，清风半帆耳。
中有妙高台，云峰自孤起。
仰观初无路，谁信平如砥。
台中老比丘，碧眼照窗几。
巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。
机锋不可触，千偈如翻水。
何须寻德云，即此比丘是。
长生未暇学，请学长不死。
诗意：
这首诗词表达了苏轼对修行和长生的向往。他想乘坐飞车东访赤松子，但他认识到蓬莱仙境无法到达，弱水隔绝了三万里的距离，因此他决定前往金山。在金山上，他发现了妙高台，这座孤立的云峰。他仰望着妙高台，发现一开始看上去没有路径，谁会相信平坦如砥石呢？然而，在妙高台中，有一位老比丘，他的碧眼照亮了窗户，苏轼感叹他的身躯如玉，凛冽的寒霜进入他的牙齿。尽管如此，他的机锋无法触及，他的千偈诵经像水一样翻滚。苏轼提问，为何还要寻找长生之道，因为这位比丘已经具备了这样的品质。最后，苏轼表示自己无法学习修行的方法，只能请求这位学长不要死去，以便他能够向他学习。
赏析：
《金山妙高台》以苏轼独特的意境和意象描绘了他对修行和长生的向往。金山象征着仙境，而妙高台则是其中的一座神秘而孤立的山峰。苏轼通过描述台中的老比丘，展示了他对修行者的景仰。老比丘的碧眼和凛冽的寒霜形象生动而有力地表达了他的虔诚和坚韧。诗中的比丘被描绘成超越凡俗的存在，他的身躯如玉，无法触及他的机锋，他的诵经声如水一般翻滚。整首诗以苏轼自身的向往和对修行者的景仰为线索，表达了他对长生和超越尘世的追求。最后两句表达了苏轼自己对修行的无能为力，只能请求学长的长生不死，以期向他学习修行之道，这表现出一种自谦和虚心。整首诗词意境高远，描绘了修行者的超凡境界，并通过景物描写和比喻的手法，展示了苏轼对修行的向往和对修行者的敬仰。
《金山妙高台》苏轼 拼音读音参考
jīn shān miào gāo tái
金山妙高台
wǒ yù chéng fēi chē, dōng fǎng chì sōng zǐ.
我欲乘飞车，东访赤松子。
péng lái bù kě dào, ruò shuǐ sān wàn lǐ.
蓬莱不可到，弱水三万里。
bù rú jīn shān qù, qīng fēng bàn fān ěr.
不如金山去，清风半帆耳。
zhōng yǒu miào gāo tái, yún fēng zì gū qǐ.
中有妙高台，云峰自孤起。
yǎng guān chū wú lù, shuí xìn píng rú dǐ.
仰观初无路，谁信平如砥。
tái zhōng lǎo bǐ qiū, bì yǎn zhào chuāng jǐ.
台中老比丘，碧眼照窗几。
chán chán yù wèi gǔ, lǐn lǐn shuāng rù chǐ.
巉巉玉为骨，凛凛霜入齿。
jī fēng bù kě chù, qiān jì rú fān shuǐ.
机锋不可触，千偈如翻水。
hé xū xún dé yún, jí cǐ bǐ qiū shì.
何须寻德云，即此比丘是。
cháng shēng wèi xiá xué, qǐng xué zhǎng bù sǐ.
长生未暇学，请学长不死。
“东访赤松子”平仄韵脚
拼音：dōng fǎng chì sōng zǐ
平仄：平仄仄平仄
韵脚：(仄韵) 上声四纸
网友评论
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。