《眉子石砚歌赠胡訚》是宋代文学家苏轼创作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
君不见成都画手开十眉,
横云却月争新奇。
游人指点小颦处,
中有渔阳胡马嘶。
又不见王孙青琐横双碧,
肠断浮空远山色。
书生性命何足论,
坐费千金买消渴。
尔来丧乱愁天公,
谪向君家书砚中。
小窗虚幌相妩媚,
令君晓梦生春红。
毗耶居士谈空处,
结习已空花不住。
试教天女为磨铅,
千偈澜翻无一语。
诗意:
这首诗词描述了一个画家开创新画风的情景,以及在这个繁忙的世界中,书生的境遇和对现实的思考。通过描绘眉子石砚和画家的作品,诗中表达了对艺术创新的赞赏和对传统的反思。同时,诗人也借此抒发了对自己处境的无奈和对社会动荡的忧虑,以及对爱情和美的向往。
赏析:
苏轼以细腻、抒情的笔触描绘了画家开创新风格的情景。画家开十眉,意味着他在绘画技法上有创新突破。横云却月争新奇,表达了画家追求独特和新奇之作的心态。游人指点小颦处,中有渔阳胡马嘶,描绘了画家受到游人的赞赏和指点,其中渔阳胡马嘶一句,则是将画家的作品与历史事件相联系。
接下来,苏轼转向对书生的描写,表达了对士人在现实世界中的无奈和困境。王孙青琐横双碧,肠断浮空远山色,描绘了书生对功名利禄的追求,却发现现实的残酷和虚幻之处。书生性命何足论,坐费千金买消渴,表达了书生在追求功名过程中的迷茫和无奈。
诗的后半部分,苏轼将自己的处境与社会动荡相对应。尔来丧乱愁天公,谪向君家书砚中,表达了自己被困于深宅大院之中,无法参与社会的苦闷。小窗虚幌相妩媚,令君晓梦生春红,描绘了闭门读书的苏轼通过想象和文学创作,寻找内心的慰藉和情感的满足。
最后两句,苏轼转向对佛学的思考。毗耶居士谈空处,结习已空花不住,表达了对佛学空灵思想的追求,但也指出佛学无法解决现实问题的局限性。试教天女为磨铅,千偈澜翻无一语,意味着即使是天女也无法通过言语表达出真实的意义。
整首诗词通过对艺术、现实和佛学的交织描绘,表达了苏轼对社会和人生困境的思考和感慨。他在诗中展示了对艺术创新和追求的赞赏,同时也表达了对功名利禄和现实虚幻的反思。诗中还流露出对爱情和美的向往,以及对文学创作和精神追求的寻求。通过对佛学的提及,诗人也展现了对超越现实的思考和对真实意义的追求。
这首诗词在形式上采用了七言绝句,行云流水的韵律和抒情的笔触使得诗词更加优美动人。通过细腻的描写和意境的营造,苏轼在这首诗中展示了他作为文学家和思想家的才华和深度。
全诗拼音读音对照参考
méi zi shí yàn gē zèng hú yín
眉子石砚歌赠胡訚
jūn bú jiàn chéng dū huà shǒu kāi shí méi, héng yún què yuè zhēng xīn qí.
君不见成都画手开十眉,横云却月争新奇。
yóu rén zhǐ diǎn xiǎo pín chù, zhōng yǒu yú yáng hú mǎ sī.
游人指点小颦处,中有渔阳胡马嘶。
yòu bú jiàn wáng sūn qīng suǒ héng shuāng bì, cháng duàn fú kōng yuǎn shān sè.
又不见王孙青琐横双碧,肠断浮空远山色。
shū shēng xìng mìng hé zú lùn, zuò fèi qiān jīn mǎi xiāo kě.
书生性命何足论,坐费千金买消渴。
ěr lái sāng luàn chóu tiān gōng, zhé xiàng jūn jiā shū yàn zhōng.
尔来丧乱愁天公,谪向君家书砚中。
xiǎo chuāng xū huǎng xiāng wǔ mèi, lìng jūn xiǎo mèng shēng chūn hóng.
小窗虚幌相妩媚,令君晓梦生春红。
pí yé jū shì tán kōng chù, jié xí yǐ kōng huā bú zhù.
毗耶居士谈空处,结习已空花不住。
shì jiào tiān nǚ wèi mó qiān, qiān jì lán fān wú yī yǔ.
试教天女为磨铅,千偈澜翻无一语。
“又不见王孙青琐横双碧”平仄韵脚
拼音:yòu bú jiàn wáng sūn qīng suǒ héng shuāng bì
平仄:仄平仄平平平仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十一陌
网友评论
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。