这首诗词是苏轼所写的《戏书吴江三贤画像三首》，描绘了三位吴江的贤人的形象和事迹。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

《戏书吴江三贤画像三首》

谁将射御教吴儿，
长笑申公为夏姬。
却遣姑苏有麋鹿，
更怜夫子得西施。（范蠡。）

浮世功劳食与眠，
季鹰真得水中仙。
不须更说知机早，
直为鲈鱼也自贤。（张翰。）

千首文章二顷田，
囊中未有一钱看。
却因养得能言鸭，
惊破王孙金弹丸。（陆龟蒙。）

译文：
谁能把御教之事传授给吴地的儿童，
长时间嘲笑申公为夏姬。
却派遣姑苏之地有一只麋鹿，
更加欣赏范蠡得到西施。（范蠡。）

在世俗中，功劳得到食物和安眠，
季鹰真实地获得了水中仙境。
不需要再说他的聪明才智早已明了，
即使是鲈鱼也自称为贤者。（张翰。）

千篇文章和两顷耕地，
囊中却没有一文钱可供欣赏。
然而，因为养了一只能说话的鸭子，
惊动了王孙们的金弹丸。（陆龟蒙。）

诗意和赏析：
这首诗描绘了三位吴江的贤人，他们的形象和事迹通过幽默的方式展现出来。首先是范蠡，他是吴国时期的贤臣，被派去与越国交涉，并成功获得了美女西施。诗中嘲笑了申公（指申包胥）因娶了夏姬而受人嘲笑。

接着是张翰，他是一位文士，但他的文章却没能带来财富和名声，只得以贫穷自居。然而，他养了一只能说话的鸭子，引起了王孙们的惊讶和赞赏。

最后是陆龟蒙，他是一位文人农夫，尽管耕地有二顷，但囊中却一文不值。然而，他的能言之鸭惊动了王孙们的金弹丸，暗示了他的智慧和才能。

这首诗通过夸张和幽默的手法，描绘了三位贤人的形象和经历。诗中展现了作者对吴江地区的贤人的赞美和嘲笑，同时也反映了社会上对功利和权贵的批判。整体而言，这首诗以轻松幽默的方式展现了作者对不同贤人的态度，并通过对比凸显了智慧和才能的重要性。

xì shū wú jiāng sān xián huà xiàng sān shǒu
戏书吴江三贤画像三首
shuí jiāng shè yù jiào wú ér, cháng xiào shēn gōng wèi xià jī.
谁将射御教吴儿，长笑申公为夏姬。
què qiǎn gū sū yǒu mí lù, gèng lián fū zǐ dé xī shī.
却遣姑苏有麋鹿，更怜夫子得西施。
fàn lǐ.
（范蠡。
fú shì gōng láo shí yǔ mián, jì yīng zhēn dé shuǐ zhōng xiān.
）浮世功劳食与眠，季鹰真得水中仙。
bù xū gèng shuō zhī jī zǎo, zhí wèi lú yú yě zì xián.
不须更说知机早，直为鲈鱼也自贤。
zhāng hàn.
（张翰。
qiān shǒu wén zhāng èr qǐng tián, náng zhōng wèi yǒu yī qián kàn.
）千首文章二顷田，囊中未有一钱看。
què yīn yǎng de néng yán yā, jīng pò wáng sūn jīn dàn wán.
却因养得能言鸭，惊破王孙金弹丸。
lù guī méng.
（陆龟蒙。
）

“浮世功劳食与眠”平仄韵脚