“又令韩老为作诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）》苏轼 翻译、赏析和诗意
《苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）》是苏轼在宋代创作的一首诗，描述了姚氏家族的孝行事迹和他们所建的三瑞堂，以及对于孝道的赞扬和思考。
诗词的中文译文如下：
君不见董邵南，
隐居行义孝且慈。
天公亦恐无人知，
故令鸡狗相哺儿，
又令韩老为作诗。
尔来三百年，
名与淮水东南驰。
此人世不乏，
此事亦时有。
枫桥三瑞皆目见，
天意宛在虞鳏后。
惟有此诗非昔人，
君更往求无价手。
诗意和赏析：
这首诗以苏州姚氏家族为背景，表达了对孝道的赞扬和思考。诗人首先提到了董邵南，他是一个隐居的人，以行善、孝顺和慈悲而闻名。然而，天公（上天）也担心没有人知道他的好行为，因此让鸡和狗一起喂养他的孩子，还让韩老为他作诗。这表明天意也认可董邵南的孝行。
接着，诗人提到姚氏家族已经有三百年的历史，他们的名声传遍了东南的淮水地区。这个家族的人世代都有孝行之举，这种事例也时有发生。
诗的最后两句提到了枫桥和三瑞堂，枫桥是苏州的一座古桥，而三瑞堂是姚氏家族所建的庙堂。姚氏家族的孝行事迹就像枫桥上的三个瑞兽一样，人人都能看到。这里提到的虞鳏是古代的孝子，天意似乎就宛如虞鳏的后代一样，赐予了姚氏家族孝道得以传承的机会。
最后一句诗中，诗人表示这首诗并非自己所作，而是希望他人能够以无价的手（即无价之物）去寻找此诗。
这首诗以叙述的方式，赞美了姚氏家族的孝行事迹，强调了孝道的重要性，并思考了天意与孝道的关系。通过描绘具体的人物和场景，诗人将孝道的价值传递给读者，让人们对孝行抱有敬意和思考。
《苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）》苏轼 拼音读音参考
sū zhōu yáo shì sān ruì táng yáo shì shì yǐ xiào chēng
苏州姚氏三瑞堂（姚氏世以孝称）
jūn bú jiàn dǒng shào nán, yǐn jū xíng yì xiào qiě cí.
君不见董邵南，隐居行义孝且慈。
tiān gōng yì kǒng wú rén zhī, gù lìng jī gǒu xiāng bǔ ér, yòu lìng hán lǎo wèi zuò shī.
天公亦恐无人知，故令鸡狗相哺儿，又令韩老为作诗。
ěr lái sān bǎi nián, míng yǔ huái shuǐ dōng nán chí.
尔来三百年，名与淮水东南驰。
cǐ rén shì bù fá, cǐ shì yì shí yǒu.
此人世不乏，此事亦时有。
fēng qiáo sān ruì jiē mù jiàn, tiān yì wǎn zài yú guān hòu.
枫桥三瑞皆目见，天意宛在虞鳏后。
wéi yǒu cǐ shī fēi xī rén, jūn gèng wǎng qiú wú jià shǒu.
惟有此诗非昔人，君更往求无价手。
“又令韩老为作诗”平仄韵脚
拼音：yòu lìng hán lǎo wèi zuò shī
平仄：仄仄平仄仄仄平
韵脚：(平韵) 上平四支
网友评论
苏轼
苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻，号东坡居士。汉族，四川人，葬于颍昌（今河南省平顶山市郏县）。一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。其文汪洋恣肆，明白畅达，与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派，对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家；画学文同，论画主张神似，提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。