“元祐六年三月十九日”的意思及全诗出处和翻译赏析

元祐六年三月十九日”出自宋代苏轼的《破琴诗(并引)》, 诗句共9个字,诗句拼音为:yuán yòu liù nián sān yuè shí jiǔ rì,诗句平仄:平仄仄平平仄平仄仄。

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旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。
此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。
”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。
明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。
问之殊,盖不知。
是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。
子玉名瑾,善作诗及行草书。
复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。
破琴虽未修,中有琴意足。
谁云十三弦,音节如佩玉。
新琴空高张,弦声不附木。
宛然七弦筝,动与世好逐。
陋矣房次律,因循堕流俗。
悬知董庭兰,不识无弦曲。


诗词类型:

《破琴诗(并引)》苏轼 翻译、赏析和诗意


旧的说法,房馆开元年间曾宰卢氏,与道士邢和郭璞出游,经过夏口村,进入废佛寺,坐在古松下。
和璞派人挖,得到瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑着对馆说:“很想念这个吗?”馆通过惆怅,悟前生的为永老师啊。
所以人柳子玉宝这画,说是唐本,宋复古所面临的。
元佑六年三月十九天,我从杭州回到朝廷,在吴淞江,梦见老人仲殊挟琴过我,弹劾的有不同的声音,去看,琴很损,而有十三弦。
我方叹息不已,特殊说:“虽然损失,还可以修。
”说:“怎么十三弦什么?”根本不回答,诵诗:“估计数形名本偶然,破琴现在有十三弦。
这一生如果遇到邢和块,方信秦筝这声响泉。
”我梦中清楚地认识到他们所说,醒来后就忘记了。
第二天白天睡觉又梦见,不同来处理前对,再背诵他的诗,当惊醒而特别适合到,想到他不是梦啊。
问的区别,因为不知道。
这年六月,见子玉的儿子文京城,找到他的画,于是作诗并记录所梦见的上。
子玉名刘瑾,善于作诗和行草书。
复古名迪,画山水草木,这是绝妙一时。
仲殊本书生,弃家学佛,通过脱没有附着,都是奇人物。
破琴虽然没有修,其中有琴意足。
谁说十三弦,音乐节和佩玉。
新琴空高张,弦声音不附在树上。
仿佛七根弦筝,行动与社会喜好追逐。
落后了房次律,于是沿着落流俗。
悬知道董庭兰,不知道没有弦曲。

《破琴诗(并引)》苏轼 拼音读音参考


pò qín shī bìng yǐn
破琴诗(并引)

jiù shuō, fáng guǎn kāi yuán zhōng cháng zǎi lú shì, yǔ dào shì xíng hé pú chū yóu, guò xià kǒu cūn, rù fèi fó sì, zuò gǔ sōng xià.
旧说,房琯开元中尝宰卢氏,与道士邢和璞出游,过夏口村,入废佛寺,坐古松下。
hé pú shǐ rén záo dì, dé wèng zhōng suǒ cáng lóu shī dé yǔ yǒng chán shī shū, xiào wèi guǎn yuē:" pō yì cǐ yé?" guǎn yīn chàng rán, wù qián shēng zhī wèi yǒng shī yě.
和璞使人凿地,得瓮中所藏娄师德与永禅师书,笑谓琯曰:“颇忆此耶?”琯因怅然,悟前生之为永师也。
gù rén liǔ zi yù bǎo cǐ huà, yún shì táng běn, sòng fù gǔ suǒ lín zhě.
故人柳子玉宝此画,云是唐本,宋复古所临者。
yuán yòu liù nián sān yuè shí jiǔ rì, yǔ zì háng zhōu hái cháo, sù wú sōng jiāng, mèng zhǎng lǎo zhòng shū xié qín guò yǔ, dàn zhī yǒu yì shēng, jiù shì, qín pō sǔn, ér yǒu shí sān xián.
元祐六年三月十九日,予自杭州还朝,宿吴淞江,梦长老仲殊挟琴过予,弹之有异声,就视,琴颇损,而有十三弦。
yǔ fāng tàn xī bù yǐ, shū yuē:" suī sǔn, shàng kě xiū.
予方叹惜不已,殊曰:“虽损,尚可修。
" yuē:" nài shí sān xián hé?" shū bù dá, sòng shī yún:" dù shù xíng míng běn ǒu rán, pò qín jīn yǒu shí sān xián.
”曰:“奈十三弦何?”殊不答,诵诗云:“度数形名本偶然,破琴今有十三弦。
cǐ shēng ruò yù xíng hé pú, fāng xìn qín zhēng shì xiǎng quán.
此生若遇邢和璞,方信秦筝是响泉。
" yǔ mèng zhōng liǎo rán shí qí suǒ wèi, jì jué ér wàng zhī.
”予梦中了然识其所谓,既觉而忘之。
míng rì zhòu qǐn fù mèng, shū lái lǐ qián yǔ, zài sòng qí shī, fāng jīng jué ér shū shì zhì, yì qí fēi mèng yě.
明日昼寝复梦,殊来理前语,再诵其诗,方惊觉而殊适至,意其非梦也。
wèn zhī shū, gài bù zhī.
问之殊,盖不知。
shì suì liù yuè, jiàn zi yù zhī zǐ zi wén jīng shī, qiú dé qí huà, nǎi zuò shī bìng shū suǒ mèng qí shàng.
是岁六月,见子玉之子子文京师,求得其画,乃作诗并书所梦其上。
zi yù míng jǐn, shàn zuò shī jí xíng cǎo shū.
子玉名瑾,善作诗及行草书。
fù gǔ míng dí, huà shān shuǐ cǎo mù, gài miào jué yī shí.
复古名迪,画山水草木,盖妙绝一时。
zhòng shū běn shū shēng, qì jiā xué fó, tōng tuō wú suǒ zhe, jiē qí shì yě.
仲殊本书生,弃家学佛,通脱无所著,皆奇士也。
pò qín suī wèi xiū, zhōng yǒu qín yì zú.
破琴虽未修,中有琴意足。
shuí yún shí sān xián, yīn jié rú pèi yù.
谁云十三弦,音节如佩玉。
xīn qín kōng gāo zhāng, xián shēng bù fù mù.
新琴空高张,弦声不附木。
wǎn rán qī xián zhēng, dòng yǔ shì hǎo zhú.
宛然七弦筝,动与世好逐。
lòu yǐ fáng cì lǜ, yīn xún duò liú sú.
陋矣房次律,因循堕流俗。
xuán zhī dǒng tíng lán, bù shí wú xián qū.
悬知董庭兰,不识无弦曲。

“元祐六年三月十九日”平仄韵脚


拼音:yuán yòu liù nián sān yuè shí jiǔ rì

平仄:平仄仄平平仄平仄仄

韵脚:(仄韵) 入声四质  

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苏轼

苏轼头像

苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。