“野寺根石壁”的意思及全诗出处和翻译赏析

唐代   杜甫

野寺根石壁”出自唐代杜甫的《山寺(得开字,章留后同游)》, 诗句共5个字。

野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。
前佛不复辨,百身一莓苔。
虽有古殿存,世尊亦尘埃。
如闻龙象泣,足令信者哀。
使君骑紫马,捧拥从西来。
树羽静千里,临江久裴回。
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。
公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
吾知多罗树,却倚莲华台。
诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
以兹抚士卒,孰曰非周才。
穷子失净处,高人忧祸胎。
岁晏风破肉,荒林寒可回。
思量入道苦,自哂同婴孩。

诗句汉字解释

野寺根石墙壁,众鑫遍崔嵬。
前佛不再辨别,各种身体一莓苔。
虽然有古代宫殿保存,佛陀也尘埃。
好像听说龙象哭泣,足以让人相信哀。
让你骑紫马,捧着从西边来。
树型静千里,临江长期徘徊。
山僧人穿蓝色衣服缕,告诉栋梁折断。
公为顾宾徒,说句话檀施开。
我知道多罗树,但靠着莲花华台。
诸天必欢喜,鬼没有猜忌。
以此安抚士兵,谁说不是周才能。
穷孩子不干净的地方,高人忧虑祸患胎。
岁末风破肉,荒林寒可回。
思考入道的苦,自嘲同婴儿。

全诗拼音读音对照参考


shān sì dé kāi zì, zhāng liú hòu tóng yóu
山寺(得开字,章留后同游)
yě sì gēn shí bì, zhū kān biàn cuī wéi.
野寺根石壁,诸龛遍崔嵬。
qián fú bù fù biàn, bǎi shēn yī méi tái.
前佛不复辨,百身一莓苔。
suī yǒu gǔ diàn cún, shì zūn yì chén āi.
虽有古殿存,世尊亦尘埃。
rú wén lóng xiàng qì, zú lìng xìn zhě āi.
如闻龙象泣,足令信者哀。
shǐ jūn qí zǐ mǎ, pěng yōng cóng xī lái.
使君骑紫马,捧拥从西来。
shù yǔ jìng qiān lǐ, lín jiāng jiǔ péi huí.
树羽静千里,临江久裴回。
shān sēng yī lán lǚ, gào sù dòng liáng cuī.
山僧衣蓝缕,告诉栋梁摧。
gōng wèi gù bīn tú, duō jiē tán shī kāi.
公为顾宾徒,咄嗟檀施开。
wú zhī duō luó shù, què yǐ lián huá tái.
吾知多罗树,却倚莲华台。
zhū tiān bì huān xǐ, guǐ wù wú xián cāi.
诸天必欢喜,鬼物无嫌猜。
yǐ zī fǔ shì zú, shú yuē fēi zhōu cái.
以兹抚士卒,孰曰非周才。
qióng zi shī jìng chù, gāo rén yōu huò tāi.
穷子失净处,高人忧祸胎。
suì yàn fēng pò ròu, huāng lín hán kě huí.
岁晏风破肉,荒林寒可回。
sī liang rù dào kǔ, zì shěn tóng yīng hái.
思量入道苦,自哂同婴孩。

“野寺根石壁”平仄韵脚


拼音:yě sì gēn shí bì
平仄:仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 入声十二锡  

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* “野寺根石壁”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“野寺根石壁”出自杜甫的 《山寺(得开字,章留后同游)》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

杜甫简介

杜甫

杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。