《元丰行示德逢》是宋代王安石的一首诗。这首诗描绘了元丰年间（宋仁宗时期）的景象，表达了作者对社会变迁和个人命运的思考。

诗词的中文译文如下：
四山翛翛映赤日，
田背坼如龟兆出。
湖阴先生坐草室，
看踏沟车望秋实。
雷蟠电掣云滔滔，
夜半载雨输亭皋。
旱禾秀发埋牛尻，
豆死更苏肥荚毛。
倒持龙骨挂屋敖，
买酒浇客追前劳。
三年五谷贱如水，
今见西成复如此。
元丰圣人与天通，
千秋万岁与此同。
先生在野故不穷，
击壤至老歌元丰。

这首诗意蕴含丰富，下面是对其诗意和赏析的解读：

诗的开篇描绘了四周群山高耸，映照着炽热的阳光，田地在山的背面像龟壳一样裂开露出来，这种景象象征着大地蓬勃发展的迹象。

接着，诗中提到湖阴先生坐在茅草屋里，他看着踏沟车行驶，眺望着丰收的果实。这里的湖阴先生可能指的是诗人自己，他在乡间的小屋中静静观察着农民们的辛勤劳作和丰收的希望。

下一段中，诗人描绘了雷电交加，天空中飘洒着倾盆大雨的景象，这表现了自然界的变幻莫测和震撼的力量。

接下来，诗人描述了干旱的庄稼长出茂盛的禾苗，田地变得郁郁葱葱，这种景象暗示着希望的出现和生命的顽强。

诗的后半部分，诗人倒持龙骨挂在屋梁上，这是形容诗人坚持真理和正义的态度，他购买酒款待客人，追忆过去的辛劳。接着，诗人提到三年来五谷的价格低廉，与过去一样。这反映了社会经济的困境和人们的苦难。

最后，诗人认为元丰年间的圣人与天地相通，他们的事业将永存千秋万代。湖阴先生在田园中过着简朴的生活，因此并不贫困。他击打着土坛唱着《元丰》，表达了自己对元丰时代的向往和对美好未来的希冀。

这首诗描绘了元丰时期的社会景象和人们的生活状态，通过对自然和人文景观的描绘，表达了作者对社会变迁的思考和对美好未来的向往。同时，诗中也展现了作者对农耕文化的热爱和对普通人生活的关注，以及对圣人和伟大事业的崇敬之情。整首诗以平实的语言，展现了王安石对社会现实的观察和对未来的希望，具有深刻的思想内涵和感人的艺术表现力。

yuán fēng xíng shì dé féng
元丰行示德逢
sì shān xiāo xiāo yìng chì rì, tián bèi chè rú guī zhào chū.
四山翛翛映赤日，田背坼如龟兆出。
hú yīn xiān shēng zuò cǎo shì, kàn tà gōu chē wàng qiū shí.
湖阴先生坐草室，看踏沟车望秋实。
léi pán diàn chè yún tāo tāo, yè bàn zǎi yǔ shū tíng gāo.
雷蟠电掣云滔滔，夜半载雨输亭皋。
hàn hé xiù fā mái niú kāo, dòu sǐ gèng sū féi jiá máo.
旱禾秀发埋牛尻，豆死更苏肥荚毛。
dào chí lóng gǔ guà wū áo, mǎi jiǔ jiāo kè zhuī qián láo.
倒持龙骨挂屋敖，买酒浇客追前劳。
sān nián wǔ gǔ jiàn rú shuǐ, jīn jiàn xī chéng fù rú cǐ.
三年五谷贱如水，今见西成复如此。
yuán fēng shèng rén yǔ tiān tōng, qiān qiū wàn suì yǔ cǐ tóng.
元丰圣人与天通，千秋万岁与此同。
xiān shēng zài yě gù bù qióng, jī rǎng zhì lǎo gē yuán fēng.
先生在野故不穷，击壤至老歌元丰。

“倒持龙骨挂屋敖”平仄韵脚