“千年涧底孤松秀”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   陆游

千年涧底孤松秀”出自宋代陆游的《初春书怀》, 诗句共7个字。

底处人间无骇机?超遥且喜谢招麾。
千年涧底孤松秀,万里天边独雁归。
服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。
青城况有幽人约,会守丹炉隐翠微。

诗句汉字解释

《初春书怀》是宋代诗人陆游的作品。这首诗词描绘了作者初春时的心境和感受。

诗词的中文译文如下:
底处人间无骇机?
超遥且喜谢招麾。
千年涧底孤松秀,
万里天边独雁归。
服气昔常憎火食,
游山近已制荷衣。
青城况有幽人约,
会守丹炉隐翠微。

诗意和赏析:
这首诗词以作者的书怀之情为主题,表达了他对自然景色和隐居生活的向往和赞美。

首先,诗的开头两句“底处人间无骇机?超遥且喜谢招麾。”表达了作者对尘世纷扰的厌倦和对宁静隐逸生活的向往。作者希望能够超越尘世的纷扰,远离喧嚣,享受宁静的生活。

接下来的两句“千年涧底孤松秀,万里天边独雁归。”描绘了作者所处的环境。孤松代表了坚韧和独立,独雁归则象征了自由和归宿。这些景象使得作者感到自然的美丽和宁静,也引发了他对自由和归属感的思考。

接着的两句“服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。”表达了作者对尘世功名和物质欲望的厌弃。作者曾经对功名利禄不屑一顾,现在更加坚定地选择了隐居山林的生活,制作荷衣象征着他对物质生活的简朴要求。

最后两句“青城况有幽人约,会守丹炉隐翠微。”表达了作者对隐士生活的向往和追求。青城是隐士的象征,幽人约指的是与志同道合的人相聚。丹炉象征着隐士修炼的精神追求,隐翠微则表达了隐士的清幽和微妙之处。

总的来说,这首诗词通过描绘自然景色和表达对隐居生活的向往,表达了作者对尘世纷扰的厌倦和对宁静隐逸生活的追求。同时,诗中运用了丰富的象征意象,使得诗词更加富有意境和深意。

全诗拼音读音对照参考


chū chūn shū huái
初春书怀
dǐ chǔ rén jiān wú hài jī? chāo yáo qiě xǐ xiè zhāo huī.
底处人间无骇机?超遥且喜谢招麾。
qiān nián jiàn dǐ gū sōng xiù, wàn lǐ tiān biān dú yàn guī.
千年涧底孤松秀,万里天边独雁归。
fú qì xī cháng zēng huǒ shí, yóu shān jìn yǐ zhì hé yī.
服气昔常憎火食,游山近已制荷衣。
qīng chéng kuàng yǒu yōu rén yuē, huì shǒu dān lú yǐn cuì wēi.
青城况有幽人约,会守丹炉隐翠微。

“千年涧底孤松秀”平仄韵脚


拼音:qiān nián jiàn dǐ gū sōng xiù
平仄:平平仄仄平平仄
韵脚:(仄韵) 去声二十六宥  

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* “千年涧底孤松秀”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“千年涧底孤松秀”出自陆游的 《初春书怀》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

陆游简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。