“齿摇未及脱”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   陆游

齿摇未及脱”出自宋代陆游的《老境》, 诗句共5个字。

发白未及童,齿摇未及脱,正如一席饮,烧烛将见跋。
溪山环草舍,霜露侵布褐。
文章虽自力,亦已强弩末。
宁将垂老耳,更受世事聒?匡庐入我梦,行已寄瓶钵。

诗句汉字解释

齿

《老境》是宋代文学家陆游的一首诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析:

诗词的中文译文:
发白未及童,
齿摇未及脱,
正如一席饮,
烧烛将见跋。
溪山环草舍,
霜露侵布褐。
文章虽自力,
亦已强弩末。
宁将垂老耳,
更受世事聒?
匡庐入我梦,
行已寄瓶钵。

诗意和赏析:
这首诗词以老年之境为主题,表达了作者陆游对自己身体衰老、精力衰退的感慨和思考。

诗的开头两句“发白未及童,齿摇未及脱”描绘了作者的头发开始变白,牙齿开始松动,暗示着年老的迹象。接着,诗中出现了“一席饮”和“烧烛将见跋”的描写,表达了作者对于生命短暂和时光流逝的感慨。一席饮指的是一次的饮酒宴会,而“烧烛将见跋”则暗示着生命的短暂,就像烧蜡烛一样,时间一点点流逝,老年将不可避免地到来。

接下来的几句描述了作者居住的环境,溪山环绕着他的茅草屋,秋霜和露水侵蚀着他的布匹,这些描写传达了岁月的无情和生活的朴素。在这样的环境中,作者坚持自己的文字创作,尽管他已经年老,但他的文章仍然坚韧自强,就像是一支已经拉到极限的强弩。

最后两句“宁将垂老耳,更受世事聒?匡庐入我梦,行已寄瓶钵。”表达了作者对于世事纷扰的厌倦和对于追求内心宁静的渴望。他不愿再去听闻世间的喧嚣和纷争,而希望自己能够遁入梦境中,寄托自己的行囊,追求内心的宁静。

整首诗通过对老年境遇的描绘和对生命短暂的感慨,展示了陆游对于时光流逝和生命的深刻思考。他以朴实的语言表达了对于岁月不可逆转的无奈,同时也表现出对内心宁静和追求的向往。这首诗词既有对老年生活的真实描绘,又有对人生哲理的思考,展现了作者独特的情感和对人生的独到见解。

全诗拼音读音对照参考


lǎo jìng
老境
fā bái wèi jí tóng, chǐ yáo wèi jí tuō, zhèng rú yī xí yǐn, shāo zhú jiāng jiàn bá.
发白未及童,齿摇未及脱,正如一席饮,烧烛将见跋。
xī shān huán cǎo shè, shuāng lù qīn bù hè.
溪山环草舍,霜露侵布褐。
wén zhāng suī zì lì, yì yǐ qiáng nǔ mò.
文章虽自力,亦已强弩末。
níng jiāng chuí lǎo ěr, gèng shòu shì shì guā? kuāng lú rù wǒ mèng, xíng yǐ jì píng bō.
宁将垂老耳,更受世事聒?匡庐入我梦,行已寄瓶钵。

“齿摇未及脱”平仄韵脚


拼音:chǐ yáo wèi jí tuō
平仄:仄平仄平平
韵脚:(仄韵) 入声七曷  

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* “齿摇未及脱”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“齿摇未及脱”出自陆游的 《老境》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

陆游简介

陆游

陆游(1125—1210),字务观,号放翁。汉族,越州山阴(今浙江绍兴)人,南宋著名诗人。少时受家庭爱国思想熏陶,高宗时应礼部试,为秦桧所黜。孝宗时赐进士出身。中年入蜀,投身军旅生活,官至宝章阁待制。晚年退居家乡。创作诗歌今存九千多首,内容极为丰富。著有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。