“后山未觉坡先知”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《次东坡先生蜡梅韵》杨万里 翻译、赏析和诗意
《次东坡先生蜡梅韵》是杨万里在宋代创作的一首诗词。这首诗词描述了梅花的特殊之处，表达了诗人对梅花的赞美和思考。
诗词的中文译文如下：
梅花已自不是花，
永魂謪堕玊皇家。
小不餐火更餐蜡，
化作黄姑瞒造物。
后山未觉坡先知，
东坡勾引后山诗。
金花劝饮金荷叶，
两公醉吟许孤绝。
人间姚魏漫如山，
令人眼睛只欲眠。
此花寒香来又去，
恼损诗人难觅句。
月兼花影恰三人，
欠个文同作墨君。
吾诗无复古清越，
万水千山一瓶钵。
这首诗词的诗意是，梅花已经超越了一般的花朵，成为一种独特的存在。诗人认为梅花的灵魂已经脱离了尘世的束缚，与皇家的玉石一样永恒。梅花虽然小，但它不以火为食，而是以蜡为食，化作了黄姑，欺骗了造物主。后山并没有意识到梅花的先知，而东坡却通过诗歌勾引了后山的诗意。金花劝饮金荷叶，两位文人醉饮，许下孤绝的诗言。人间的姚魏之事如山般繁杂，令人只想闭上眼睛安眠。梅花的香气时而来时而去，让诗人难以捕捉到合适的诗句。月亮和花影正好有三个人，却欠缺一个文人来作墨君。诗人认为自己的诗已经不再具有古代的清越之美，而是像一瓶钵，装满了万水千山的景色。
这首诗词通过对梅花的描写，表达了诗人对梅花的敬仰和思考。诗人通过梅花的形象，探讨了生命的意义和存在的价值。梅花被赋予了超越凡俗的象征意义，成为了诗人对永恒和灵魂的思考的载体。诗人同时也表达了对现实世界的厌倦和对诗歌创作的困惑，认为自己的诗已经失去了古代诗歌的清新和超越之美。整首诗词以梅花为主题，通过对梅花的描写和思考，展示了诗人的情感和对生命的思索。
《次东坡先生蜡梅韵》杨万里 拼音读音参考
cì dōng pō xiān shēng là méi yùn
次东坡先生蜡梅韵
méi huā yǐ zì bú shì huā, yǒng hún shāng duò sù huáng jiā.
梅花已自不是花，永魂謪堕玊皇家。
xiǎo bù cān huǒ gèng cān là, huà zuò huáng gū mán zào wù.
小不餐火更餐蜡，化作黄姑瞒造物。
hòu shān wèi jué pō xiān zhī, dōng pō gōu yǐn hòu shān shī.
后山未觉坡先知，东坡勾引后山诗。
jīn huā quàn yǐn jīn hé yè, liǎng gōng zuì yín xǔ gū jué.
金花劝饮金荷叶，两公醉吟许孤绝。
rén jiān yáo wèi màn rú shān, lìng rén yǎn jīng zhǐ yù mián.
人间姚魏漫如山，令人眼睛只欲眠。
cǐ huā hán xiāng lái yòu qù, nǎo sǔn shī rén nán mì jù.
此花寒香来又去，恼损诗人难觅句。
yuè jiān huā yǐng qià sān rén, qiàn gè wén tóng zuò mò jūn.
月兼花影恰三人，欠个文同作墨君。
wú shī wú fù gǔ qīng yuè, wàn shuǐ qiān shān yī píng bō.
吾诗无复古清越，万水千山一瓶钵。
“后山未觉坡先知”平仄韵脚
拼音：hòu shān wèi jué pō xiān zhī
平仄：仄平仄平平平平
韵脚：(平韵) 上平四支
