“缭带视河津”的意思及全诗出处和翻译赏析

缭带视河津”出自宋代宋祁的《开元寺塔偶成题十韵》, 诗句共5个字,诗句拼音为:liáo dài shì hé jīn,诗句平仄:平仄仄平平。

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集福仁祠旧,雄成宝塔新。
经营一甲子,高下几由旬。
屹立通无碍,支持固有神。
云妨垂处翼,月碍过时轮。
顶日珠先现,絛风铎自振。
沙分千界远,花散四天春。
亿载如如地,三休上上人。
堆螺俯常碣,缭带视河津
陶甓勤争运。
园金施未贫。
谁纡简栖笔,为我志琳珉。


诗词类型:

《开元寺塔偶成题十韵》宋祁 翻译、赏析和诗意


《开元寺塔偶成题十韵》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
集福仁祠旧,雄成宝塔新。
经营一甲子,高下几由旬。
屹立通无碍,支持固有神。
云妨垂处翼,月碍过时轮。
顶日珠先现,絛风铎自振。
沙分千界远,花散四天春。
亿载如如地,三休上上人。
堆螺俯常碣,缭带视河津。
陶甓勤争运。园金施未贫。
谁纡简栖笔,为我志琳珉。

诗意:
这首诗词描述了开元寺塔的壮丽景象,表达了对佛教寺庙的赞美和对修行者的敬仰之情。诗人通过描绘塔的高耸、坚固和庄严,以及塔顶的宝珠、风铎等装饰,展现了佛教信仰的崇高和神圣。诗中还融入了自然景观,如云、月、沙、花等,以增添诗词的意境和美感。最后两句表达了诗人对修行者的赞颂,将其比喻为具有卓越智慧和高尚品德的人。

赏析:
这首诗词以简洁明快的语言描绘了开元寺塔的壮丽景象,通过对塔的形象描写和自然景观的运用,展现了诗人对佛教信仰和修行者的敬仰之情。诗中运用了对仗、押韵等修辞手法,使整首诗词音韵和谐,节奏流畅。同时,诗人通过对塔的描绘,表达了对佛教信仰的崇高和神圣的理解,以及对修行者智慧和品德的赞颂。整首诗词意境深远,给人以美的享受和思考的空间。

《开元寺塔偶成题十韵》宋祁 拼音读音参考


kāi yuán sì tǎ ǒu chéng tí shí yùn
开元寺塔偶成题十韵

jí fú rén cí jiù, xióng chéng bǎo tǎ xīn.
集福仁祠旧,雄成宝塔新。
jīng yíng yī jiǎ zǐ, gāo xià jǐ yóu xún.
经营一甲子,高下几由旬。
yì lì tōng wú ài, zhī chí gù yǒu shén.
屹立通无碍,支持固有神。
yún fáng chuí chù yì, yuè ài guò shí lún.
云妨垂处翼,月碍过时轮。
dǐng rì zhū xiān xiàn, tāo fēng duó zì zhèn.
顶日珠先现,絛风铎自振。
shā fēn qiān jiè yuǎn, huā sàn sì tiān chūn.
沙分千界远,花散四天春。
yì zài rú rú dì, sān xiū shàng shàng rén.
亿载如如地,三休上上人。
duī luó fǔ cháng jié, liáo dài shì hé jīn.
堆螺俯常碣,缭带视河津。
táo pì qín zhēng yùn.
陶甓勤争运。
yuán jīn shī wèi pín.
园金施未贫。
shuí yū jiǎn qī bǐ, wèi wǒ zhì lín mín.
谁纡简栖笔,为我志琳珉。

“缭带视河津”平仄韵脚


拼音:liáo dài shì hé jīn

平仄:平仄仄平平

韵脚:(平韵) 上平十一真  

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宋祁

宋祁头像

宋祁(998~1061)北宋文学家。字子京,安州安陆(今湖北安陆)人,后徙居开封雍丘(今河南杞县)。天圣二年进士,官翰林学士、史馆修撰。与欧阳修等合修《新唐书》,书成,进工部尚书,拜翰林学士承旨。卒谥景文,与兄宋庠并有文名,时称“二宋”。诗词语言工丽,因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句,世称“红杏尚书”。