“笔力挟风雨”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《和邢惇夫秋怀十首》黄庭坚 翻译、赏析和诗意
《和邢惇夫秋怀十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
《和邢惇夫秋怀十首》
谢公蕴风流，诗作鲍照语。
丝虫萦草纸，笔力挟风雨。
万里投谏书，石交化豺虎。
世方用贤髦，先成泉下土。
中文译文：
感谢公之风采雅致，诗作堪比鲍照之辞藻。
细小的丝虫缠绕在草纸上，笔力之雄浑携带风雨之势。
书信万里传递，使得石头沟通化身为猛兽和凶虎。
世间的荣华富贵只欣赏才智，而先贤们早已成为尘土安息于泉下。
诗意：
这首诗以感慨和自省之情，表达了黄庭坚对于时代风云变幻和人生荣辱的思考。黄庭坚赞美了邢惇夫的才情风采，并将其与古代文学家鲍照相提并论，以彰显其卓越之处。他以细小的丝虫萦绕在草纸上以及笔力携带风雨之势的描写，表达了自己笔下的文字之力和意义。诗中的“万里投谏书”意味着黄庭坚将自己的意见和心声通过信函传递给远方，力图改变时代的弊端。而“石交化豺虎”则象征着他对于改革和变革的期望，希望能够借助自己的才智和勇气改变世界。最后两句“世方用贤髦，先成泉下土”，表达了黄庭坚对于世人只看重权贵和财富，对于先贤们的遗忘和轻视的忧虑和不满。
赏析：
这首诗词以简练的语言表达了作者对于时代和社会现象的思考和观察，展现了他对于文学才情的赞美和对于社会变革的期望。黄庭坚通过对邢惇夫的赞美，既突出了邢惇夫的才情之出众，也间接展现了自己的文学造诣。他通过描写丝虫缠绕草纸和笔力携带风雨的形象，表达了他笔下文字的力量和意义的丰富。同时，他对于时代弊端的思考和对于改革的期许，使得整首诗词充满了思想性和批判性。最后两句以对于社会现象的批判和对于先贤的怀念作为结尾，呼应了整首诗词的主题，凸显了作者对于世道的忧虑和对于先贤的敬仰。
总体而言，这首诗词通过简洁而富有意象的语言，表达了作者对于时代和社会的思考和观察，展现了他对于文学才情的赞美和对于社会变革的期《和邢惇夫秋怀十首》是宋代文学家黄庭坚创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
《和邢惇夫秋怀十首》
谢公蕴风流，诗作鲍照语。
丝虫萦草纸，笔力挟风雨。
万里投谏书，石交化豺虎。
世方用贤髦，先成泉下土。
中文译文：
感谢公之风采雅致，诗作堪比鲍照之辞藻。
细小的丝虫缠绕在草纸上，笔力之雄浑携带风雨之势。
书信万里传递，使得石头沟通化身为猛兽和凶虎。
世间的荣华富贵只欣赏才智，而先贤们早已成为尘土安息于泉下。
诗意：
这首诗表达了作者对时代的思考和社会风气的批判，同时也表达了对先贤的敬仰和对文学艺术的赞美。诗中黄庭坚称赞邢惇夫的风采和才情，将其与古代文学家鲍照相提并论，以突出邢惇夫的卓越之处。通过描绘丝虫萦绕在草纸上和笔力携带风雨的形象，黄庭坚展示了自己文字之力和意义的丰富。诗中的“万里投谏书”象征着他将自己的意见和心声通过书信传递到远方，希望改变社会的弊端。而“石交化豺虎”则象征着他希望通过自己的才智和勇气改变社会，使得强横凶暴的人们转变为善良之辈。最后两句“世方用贤髦，先成泉下土”，表达了作者对于社会仅追逐权势和财富，对先贤的遗忘和轻视的担忧。
赏析：
这首诗以简练的语言表达了作者对时代和社会现象的思考和观察，展现了他对文学才情的赞美和对社会变革的期望。通过赞美邢惇夫，黄庭坚既突出了他的才情之出众，也间接展示了自己的文学造诣。通过描写丝虫萦绕草纸和笔力携带风雨的形象，表达了他笔下文字的力量和意义的丰富。同时，他对社会弊端的思考和对改革的期望，使得整首诗充满了思想性和批判性。最后两句以对社会现象的批判和对先贤的怀念作为结尾，呼应了整首诗的主题，凸显了作者对社会的忧虑和对先贤的敬仰。
总体而言，这首诗通过简洁而富有意象的语言，表达了作者对时代和社会的思考和观察，展现了他对文学才情的赞美和对社会变革的期望。黄庭坚在诗中展示了自己的文
《和邢惇夫秋怀十首》黄庭坚 拼音读音参考
hé xíng dūn fū qiū huái shí shǒu
和邢惇夫秋怀十首
xiè gōng yùn fēng liú, shī zuò bào zhào yǔ.
谢公蕴风流，诗作鲍照语。
sī chóng yíng cǎo zhǐ, bǐ lì xié fēng yǔ.
丝虫萦草纸，笔力挟风雨。
wàn lǐ tóu jiàn shū, shí jiāo huà chái hǔ.
万里投谏书，石交化豺虎。
shì fāng yòng xián máo, xiān chéng quán xià tǔ.
世方用贤髦，先成泉下土。
“笔力挟风雨”平仄韵脚
拼音：bǐ lì xié fēng yǔ
平仄：仄仄平平仄
韵脚：(仄韵) 上声七麌
网友评论
黄庭坚
黄庭坚 （1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生，汉族，洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，为盛极一时的江西诗派开山之祖，而且，他跟杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”（黄为其中一宗）之称。英宗治平四年(1067)进士。历官叶县尉、北京国子监教授、校书郎、著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等。诗歌方面，他与苏轼并称为“苏黄”；书法方面，他则与苏轼、米芾、蔡襄并称为“宋代四大家”；词作方面，虽曾与秦观并称“秦黄”，但黄氏的词作成就却远逊于秦氏。