演兴四首·初祀

山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。
云缨为顶兮愚木栭，洞渊禅兮揭巍巍。
涂木兰兮莳糅蔫，被弱草兮禘祀联。
仡浑洪兮馥阗阗，管化石兮洞刳天。
翘修桥兮掉无殳，灵巫乳兮舞颙干。
荐天酒兮阳泉，献水芸兮饭霜秈，与太灵兮千万年。

中文译文：
山之乳状如泉水，葺修太祠；木人为梁，木母为架。
用云片做顶，愚笨的木石做椽；在洞穴中禅修，揭开高高的山峰。
涂抹了木兰花，撒播了茂盛的草地；铺设薄弱的草席，进行祭祀仪式。
祭祀仪式声动如浩荡的洪水，香气四溢如鲜花盛开；像管化石般，把挖掘下了天地洞穴。
搭建一座伸展的桥梁，没有用上横木；灵巫亲自跳起舞蹈，怀着祥瑞。
献上天上的美酒，阳泉清泉；进献冷冻的水和香米，和着霜露，供奉给太灵神，直到千万年。

诗意：
该诗描述了祭祀活动中所进行的修筑、搭建等仪式细节，表达了对神灵的虔诚崇拜和对自然界的景仰之情。通过描绘仪式的具体场景，运用一系列意象，展示了大自然与人类之间的紧密联系，同时也以祭祀仪式来表达永恒和亘古不变的主题。

赏析：
这首诗以典型的“山水田园诗”风格写作，通过对祭祀仪式的描写，将自然景观与人类活动相结合，形成一幅美丽而真实的画面。诗中使用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人、夸张等，使得诗歌更加生动鲜活。通过描绘祭祀仪式的场景和细节，作者将人与自然融为一体，呈现出一种敬畏大自然、崇尚神灵的情感。

诗中所描绘的祭祀仪式，不仅展示了人与自然之间的紧密联系，更折射出古代人类对自然界力量的敬畏和对神明的虔诚崇拜。通过祭祀仪式，人们希望与自然界和神灵建立良好的关系，寄托自己的愿望和祈求。

整首诗的语言简练，形象生动，通过对物象的描绘和人物的塑造，使得诗歌既具有地方风情，又具有普遍意义，展示了诗人对自然与神灵的冥想和思考。诗歌以自然景物为基础，融入人类活动和情感，既表达了对自然界的景仰和敬畏之情，又体现了人与自然的和谐共生。

整体而言，这首诗通过对祭祀仪式细节的描写，以及对自然和人类之间关系的思考，表达了作者对大自然的景仰，对神灵的敬畏，以及对永恒主题的追求。同时，该诗运用了丰富的意象和修辞手法，使诗歌形象生动、感触深远，给人以美的享受和思考的启示。

yǎn xìng sì shǒu chū sì
演兴四首·初祀
shān zhī rǔ xī qì tài cí, mù sūn wèi jué xī mù mǔ cuī.
山之乳兮葺太祠，木孙为桷兮木母榱。
yún yīng wèi dT xī yú mù ér.
云缨为dT兮愚木栭。
dòng yuān chán xī jiē wēi wēi.
洞渊禅兮揭巍巍。
tú mù lán xī shí róu niān,
涂木兰兮莳糅蔫，
bèi ruò cǎo xī dì yuè lián.
被弱草兮禘礿联。
gē hún hóng xī fù tián tián, guǎn huà shí xī dòng kū tiān.
仡浑洪兮馥阗阗，管化石兮洞刳天。
qiào xiū shān xī diào wú shū, líng wū rw xī wǔ yóng gàn.
翘修钐兮掉芜殳，灵巫rw兮舞颙干。
jiàn tiān ed xī jiǔ yáng quán,
荐天ed兮酒阳泉，
xiàn shuǐ yún xī fàn shuāng xiān, yǔ tài líng xī qiān wàn nián.
献水芸兮饭霜秈，与太灵兮千万年。

“献水芸兮饭霜秈”平仄韵脚