一般的怀古词，往往是词人先将目睹之景物摄入笔底，然后再追昔念旧，抒发感慨。元好问毕竟是个不愿“俯仰随人”的词家，他避开前人之蹊径，先逆笔蓄势，浓墨饱蘸，涂抹出邺城往日之壮景。笔力劲健，横空而出，首句就突兀不凡，极力渲染了邺城的五都气象（曹操为魏王时都于邺，然而，北周大象二年，即580 年，相州总管尉迟迥讨伐自居大丞相总知中外兵马事的杨坚，兵败，坚焚毁邺城 。千年名都，化为废墟 ）。继而，又以“想”字领起以下几句，既补叙了上文画面的现实根据，即来自主观的推想，又以细小景物的工笔描绘，弥缝了壮观画面的疏旷，使画面更为秀丽壮美 。“台城”一词的叠出，既加强了表述语气 ，又使词意腾挪顿宕 ，由推想中的主观意象 ，自然地过渡到眼下的耳目所及。“为谁西望”的问句再次蓄势，如大坝截江，激流回旋。词人对这一问句不作正面回答，以“哀弦凄断”委婉地透露出个中消息。追念古昔，恰恰是为了寄慨当前。魏武帝曹操酷爱音乐 ，当年 ，这里必定是管弦齐鸣，不绝于耳。而今，尽管弦音犹在，但它分别弹奏的是哀怨凄惋的亡国之音。蓄势于前，力见于后。因有前面的铺垫渲染 ，故而逼出上片的末尾二问句。“只道”一词使词意再次转折 ，进而否定了壮丽景观的客观存在，也为下片的荡开笔势 、 抒发吊古之幽思又设伏笔。“ 争教天地无情”，则吐露出词人的一腔心事，他既为随着岁月的迁延江山易色而叹惋，又为金王朝的一朝覆亡而怅恨。
魏武帝曹操曾被誉作“ 非常之人 ，超世之杰”，为统一大业戎马倥，尽艰辛。他自建安九年击败袁尚等军阀，夺得邺城，至建安十八年受封魏出，建魏社稷宗庙，整整经历了十年。词人将曹操一生业绩，浓缩在“风云奔走”寥寥数字中，极具概括力，暗示出“经营”如画江山非易，很自然地过渡到对曹操墓地的正面描写。以西陵杂草丛生的荒冷场面，与开首所描写的邺城的繁盛景象进行强烈对比，以抒发难平之“遗恨 ”，下语深沉凝重，有力透纸背之工。吊古往往意在伤今 ，与其说是曹操“遗恨几时平”，倒不如说词人自身 。随着笔势的转折腾挪 ，词意亦渐趋显豁 。此时 ，虽金之已有五年，但他的爱国之心并泯灭 。他要将对故国的追念和痛悼的深情 ，融注于笔端 ，“泪水和墨写《离骚》。”这正是词作中时隐时现的作者秉笔之旨。
《木兰花慢 游三台二首》元好问 拼音读音参考
mù lán huā màn yóu sān tái èr shǒu
木兰花慢 游三台二首
yōng shuāng quē, lóng hǔ qì, yù zhēng róng.
拥ㄖㄖ双阙，龙虎气，郁峥嵘。
xiǎng mù yǔ zhū lián, qiū xiāng jiā shù, zhǐ gù tái chéng.
想暮雨珠帘，秋香佳树，指顾台城。
tái chéng.
台城。
wèi shuí xī wàng, dàn āi xián qī duàn shì píng shēng.
为谁西望，但哀弦、凄断似平生。
zhī dào jiāng shān rú huà, zhēng jiào tiān dì wú qíng.
只道江山如画，争教天地无情。
fēng yún bēn zǒu shí nián bīng.
风云奔走十年兵。
cǎn dàn rù jīng yíng.
惨澹入经营。
wèn duì jiǔ dāng gē, cáo hóu mù shàng, hé yòng xū míng.
问对酒当歌，曹侯墓上，何用虚名。
qīng qīng.
青青。
gù dū qiáo mù, chàng xī líng yí hèn jǐ shí píng.
故都乔木，怅西陵、遗恨几时平。
ān dé cān jūn jiàn bǐ, wèi jūn zhòng fù wú chéng.
安得参军健笔，为君重赋芜城。
“故都乔木”平仄韵脚
拼音：gù dū qiáo mù
平仄：仄平平仄
韵脚：(仄韵) 入声一屋
网友评论
元好问
元好问，字裕之，号遗山，太原秀容（今山西忻州）人；系出北魏鲜卑族拓跋氏，元好问过继叔父元格；七岁能诗，十四岁从学郝天挺，六载而业成；兴定五年（1221）进士，不就选；正大元年（1224 ），中博学宏词科，授儒林郎，充国史院编修，历镇平、南阳、内乡县令。八年（1231）秋，受诏入都，除尚书省掾、左司都事，转员外郎；金亡不仕，元宪宗七年卒于获鹿寓舍；工诗文，在金元之际颇负重望；诗词风格沉郁，并多伤时感事之作。其《论诗》绝句三十首在中国文学批评史上颇有地位；作有《遗山集》又名《遗山先生文集》，编有《中州集》。