“干将太阿世上无”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   梅尧臣

干将太阿世上无”出自宋代梅尧臣的《钱君倚学士日本刀》, 诗句共7个字。

日本大刀色青荧,鱼皮帖檽沙点星。
东胡腰鞘过沧海,舶帆落越栖湾汀。
卖珠入市尽明月,解绦换酒琉璃缾。
当垆重货不重宝,满贯穿铜去求好。
会稽上吏新得名,始将传玩恨不早。
归来天禄示朋游,光芒曾射扶桑岛。
坐中烛明魑魅遯,吕虔不见王祥老。
古者文事必武备,今人褎衣何足道。
干将太阿世上无,拂拭共观休懊恼。

诗句汉字解释

《钱君倚学士日本刀》是梅尧臣创作的一首诗词,属于宋代文学作品。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
日本大刀色青荧,
鱼皮帖檽沙点星。
东胡腰鞘过沧海,
舶帆落越栖湾汀。

卖珠入市尽明月,
解绦换酒琉璃缾。
当垆重货不重宝,
满贯穿铜去求好。

会稽上吏新得名,
始将传玩恨不早。
归来天禄示朋游,
光芒曾射扶桑岛。

坐中烛明魑魅遯,
吕虔不见王祥老。
古者文事必武备,
今人褎衣何足道。

干将太阿世上无,
拂拭共观休懊恼。

诗意:
这首诗描绘了一把日本大刀的形象,以及与之相关的一些故事和象征意义。诗中展示了刀身青荧的光彩,刀柄上贴有鱼皮,闪烁着沙点般的星光。东胡人将这把刀带过沧海,船帆降落在越国的栖湾汀上。

诗中还提到了一个故事,说有人将珍珠带入市场,换取了明亮的月亮,解开了绳带,换取了琉璃酒瓶。作者表达了重货物而非贵宝物的观念,认为珠宝和贵重物品并不是最重要的。

诗中还提到了会稽上吏新得名,回来后展示了天禄(一种宝石)给朋友们看,曾经的光芒照射过扶桑岛(日本)。

最后两句表达了古代文人必须有武备精神的观念,与现代人物穿着简朴的衣服相比,不值一提。干将和太阿是古代的名匠,诗人说现在世上已经没有他们了,拂拭这把日本刀,共同欣赏它,不要烦恼了。

赏析:
这首诗以描写日本大刀为主线,通过对刀的描述和与之相关的故事,表达了作者对于物质和精神文化的思考。诗中通过对刀的光彩和质地的描绘,展示了物质的美感和珍贵性。同时,通过故事情节的交代,表达了对于珠宝和贵重物品的看法,认为重要的并不是物质的价值,而是物品所代表的文化和历史的意义。

诗中还涉及到宝石、船帆和地名等元素,通过这些意象的运用,诗人将诗情扩展到广阔的空间和时间。最后两句则从古代与现代的对比出发,表达了对于文人应具备武备精神的观念,以及对于现代社会追求物质的批判。

整体而言,这首诗既有对物质的赞美,也有对物质的反思,通过对日本大刀及其的故事和象征意义的描绘,展示了作者对于文化、历史和人生意义的思考。同时,诗中运用了丰富的意象和修辞手法,使诗词更具艺术性和表现力。

全诗拼音读音对照参考


qián jūn yǐ xué shì rì běn dāo
钱君倚学士日本刀
rì běn dà dāo sè qīng yíng, yú pí tiē nòu shā diǎn xīng.
日本大刀色青荧,鱼皮帖檽沙点星。
dōng hú yāo qiào guò cāng hǎi, bó fān luò yuè qī wān tīng.
东胡腰鞘过沧海,舶帆落越栖湾汀。
mài zhū rù shì jǐn míng yuè, jiě tāo huàn jiǔ liú lí píng.
卖珠入市尽明月,解绦换酒琉璃缾。
dāng lú zhòng huò bù zhòng bǎo, mǎn guàn chuān tóng qù qiú hǎo.
当垆重货不重宝,满贯穿铜去求好。
kuài jī shàng lì xīn dé míng, shǐ jiāng chuán wán hèn bù zǎo.
会稽上吏新得名,始将传玩恨不早。
guī lái tiān lù shì péng yóu, guāng máng céng shè fú sāng dǎo.
归来天禄示朋游,光芒曾射扶桑岛。
zuò zhōng zhú míng chī mèi dùn, lǚ qián bú jiàn wáng xiáng lǎo.
坐中烛明魑魅遯,吕虔不见王祥老。
gǔ zhě wén shì bì wǔ bèi, jīn rén xiù yī hé zú dào.
古者文事必武备,今人褎衣何足道。
gàn jiàng tài ē shì shàng wú, fú shì gòng guān xiū ào nǎo.
干将太阿世上无,拂拭共观休懊恼。

“干将太阿世上无”平仄韵脚


拼音:gàn jiàng tài ē shì shàng wú
平仄:仄仄仄平仄仄平
韵脚:(平韵) 上平七虞  

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* “干将太阿世上无”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“干将太阿世上无”出自梅尧臣的 《钱君倚学士日本刀》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

梅尧臣简介

梅尧臣

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。