“奇言伟迹恐所遗”的意思及全诗出处和翻译赏析

奇言伟迹恐所遗”出自宋代梅尧臣的《读永叔集古录目》, 诗句共7个字,诗句拼音为:qí yán wěi jī kǒng suǒ yí,诗句平仄:平平仄平仄仄平。

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古史书不足,磨璞镌美辞。
周宣石鼓文已缺,秦政峄山字苦隳。
西汉都无半画在,黄初而上犹得窥。
下及隋唐莫可数,奇言伟迹恐所遗
信都力黏大小轴,集十为秩仍第之。
随目证讹甲癸推,青编是非皆究知。
有益於古今不疑,碑虽灭绝事弗移。
後人览录尚若披,信都用意无穷期。
天灰地烬乃终毕,信都信都名愈出。


诗词类型:

《读永叔集古录目》梅尧臣 翻译、赏析和诗意


《读永叔集古录目》是宋代梅尧臣所作的一首诗词。这首诗词描述了古代历史书籍的缺失和残缺不全的情况,以及读者通过阅读《永叔集古录目》一书,能够窥见古代文字和历史的珍贵之处。

以下是这首诗词的中文译文:

古史书不足,
磨璞镌美辞。
周宣石鼓文已缺,
秦政峄山字苦隳。
西汉都无半画在,
黄初而上犹得窥。
下及隋唐莫可数,
奇言伟迹恐所遗。
信都力黏大小轴,
集十为秩仍第之。
随目证讹甲癸推,
青编是非皆究知。
有益於古今不疑,
碑虽灭绝事弗移。
後人览录尚若披,
信都用意无穷期。
天灰地烬乃终毕,
信都信都名愈出。

这首诗词的意境主要围绕着古代史书的缺失和残缺不全展开。诗中提到了一系列历史时期,包括周、秦、西汉、隋唐等,指出这些时期的文字材料已经损失殆尽,只能通过零散的遗迹和碎片来窥见古代的风貌。然而,作者提到《永叔集古录目》,表达了对这部书籍的赞赏,认为它犹如璞玉一般,经过雕琢和精选,展示了珍贵的古代文献和历史信息。作者将这部书籍比喻为信都(即价值连城的宝物)。

整首诗词通过描绘古代史书的缺失和对《永叔集古录目》的赞赏,表达了作者对历史文化的珍视和对古代文字遗存的关注。这首诗词呈现了一种对历史的怀念和对文化遗产的重要性的思考,同时也体现了作者对《永叔集古录目》这本书的推崇和对读者通过阅读书籍所获得的知识和启发的期望。

总之,这首诗词以简洁而深刻的语言描述了古代史书的缺失和残缺不全,同时表达了对《永叔集古录目》这本书的推崇和对历史文化的珍视。它引发人们对历史文化遗产的思考,强调了书籍的重要性以及通过阅读书籍所获得的知识和启发。

《读永叔集古录目》梅尧臣 拼音读音参考


dú yǒng shū jí gǔ lù mù
读永叔集古录目

gǔ shǐ shū bù zú, mó pú juān měi cí.
古史书不足,磨璞镌美辞。
zhōu xuān shí gǔ wén yǐ quē, qín zhèng yì shān zì kǔ huī.
周宣石鼓文已缺,秦政峄山字苦隳。
xī hàn dōu wú bàn huà zài, huáng chū ér shàng yóu dé kuī.
西汉都无半画在,黄初而上犹得窥。
xià jí suí táng mò kě shǔ, qí yán wěi jī kǒng suǒ yí.
下及隋唐莫可数,奇言伟迹恐所遗。
xìn dōu lì nián dà xiǎo zhóu, jí shí wèi zhì réng dì zhī.
信都力黏大小轴,集十为秩仍第之。
suí mù zhèng é jiǎ guǐ tuī, qīng biān shì fēi jiē jiū zhī.
随目证讹甲癸推,青编是非皆究知。
yǒu yì yú gǔ jīn bù yí, bēi suī miè jué shì fú yí.
有益於古今不疑,碑虽灭绝事弗移。
hòu rén lǎn lù shàng ruò pī, xìn dōu yòng yì wú qióng qī.
後人览录尚若披,信都用意无穷期。
tiān huī dì jìn nǎi zhōng bì, xìn dōu xìn dōu míng yù chū.
天灰地烬乃终毕,信都信都名愈出。

“奇言伟迹恐所遗”平仄韵脚


拼音:qí yán wěi jī kǒng suǒ yí

平仄:平平仄平仄仄平

韵脚:(平韵) 上平四支  (仄韵) 去声四寘  

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梅尧臣

梅尧臣头像

梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。