《为恶》是宋代诗人王禹偁的作品。这首诗词通过描绘明朝时期的一些社会现象，表达了对时局动荡和人心浮躁的忧虑。

诗中的“明时巧言士，乱世佞幸郎”揭示了明朝时期社会上出现了许多善于巧言令色的人，他们在乱世中迎合权贵，谄媚奉承，以此获取自身的私利和地位。

接着，诗中提到“佞幸惟苟且，巧言颇包藏”，这表明这些人的佞幸之道只是为了苟且求生存，他们的巧言令色隐藏着不可告人的目的和意图。

最后两句“为恶虽不同，同归於覆亡”，表达了诗人对这些人的警示。虽然他们各自从事不同的恶行，但最终都将导致国家的覆亡和灭亡。

这首诗词通过对明朝时期社会现象的揭示，表达了诗人对时局的忧虑和对社会道德沦丧的担忧。它提醒人们要警惕那些只追求私利、不择手段的人，以免重蹈覆辙，导致国家的衰败和灭亡。

中文译文：
明朝时期，有许多善于巧言令色的人，
在乱世中迎合权贵，谄媚奉承。
他们的佞幸之道只是为了苟且求生存，
他们的巧言令色隐藏着不可告人的目的和意图。
虽然他们各自从事不同的恶行，
但最终都将导致国家的覆亡和灭亡。

这首诗词通过对明朝时期社会现象的揭示，
表达了诗人对时局的忧虑和对社会道德沦丧的担忧。
它提醒人们要警惕那些只追求私利、不择手段的人，
以免重蹈覆辙，导致国家的衰败和灭亡。

wèi è
为恶
míng shí qiǎo yán shì, luàn shì nìng xìng láng.
明时巧言士，乱世佞幸郎。
nìng xìng wéi gǒu qiě, qiǎo yán pō bāo cáng.
佞幸惟苟且，巧言颇包藏。
wèi è suī bù tóng, tóng guī yú fù wáng.
为恶虽不同，同归於覆亡。

“佞幸惟苟且”平仄韵脚