“临民多秕政”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   曾几

临民多秕政”出自宋代曾几的《六月十四日大雨连朝》, 诗句共5个字。

黄金北斗高,何似六月雨。
举头看云霄,此秘初未睹。
今晨沛然下,其势莫能御。
既蠲人郁陶,又长我禾黍。
谁言为郡乐,病不对樽俎。
似为神所怜,用是娱悦汝。
缁黄諠讽诵,巫觋乱呼舞。
惠然从风来,兹事一不举。
临民多秕政,何道致如许。
稽首谢皇天,倾心奉明主。

诗句汉字解释

《六月十四日大雨连朝》是一首宋代诗词,作者是曾几。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
黄金北斗高,何似六月雨。
举头看云霄,此秘初未睹。
今晨沛然下,其势莫能御。
既蠲人郁陶,又长我禾黍。
谁言为郡乐,病不对樽俎。
似为神所怜,用是娱悦汝。
缁黄諠讽诵,巫觋乱呼舞。
惠然从风来,兹事一不举。
临民多秕政,何道致如许。
稽首谢皇天,倾心奉明主。

诗意:
这首诗词描绘了一个六月的雨天,大雨连绵不断,给人以深刻的印象。诗人以黄金北斗高大的形象来比喻雨水的洪亮声音,与六月的雨水相比较。诗人仰头望着云霄,但对这雨水的奥秘和力量始终未能领悟。今天早晨雨水倾泻而下,其势头无法抵挡,既洗涤了人们的烦忧,也滋润了庄稼。诗人借此反问谁能说这雨对于郡县的人民是一种快乐,因为疾病使他无法与朋友一起共享美酒佳肴。然而,这似乎是神明对他的怜爱,用雨水来使他感到欢愉。诗中还描绘了人们祭祀神明的场景,缁衣黄巾的祭师们吟诵呼喊,巫觋们狂舞,但这一切好像与诗人无关。最后,诗人对治理者的不公和不贤之举表示忧虑,对上天表示感谢,并表达了自己对君主的忠诚。

赏析:
这首诗词以描绘六月雨天为主题,通过对雨水的描绘,将自然景观与人情感融合在一起。诗中通过对雨水的形容和比喻,展示了雨水的磅礴和无法抵挡的力量,同时也表达了诗人对雨水的敬畏和赞美之情。诗人将自然景观与人的境遇相结合,抒发了对疾病的苦闷和对治理者的担忧,表达了对神明的感激和对君主的忠诚。整首诗词情感真挚,语言简练,通过对自然景物的描写,抒发了诗人对现实的思考和对人生的感悟,展示了他对社会、对人民的关怀之情。这首诗词以自然景观为载体,表达了人的情感和思考,给人以深刻的启示和思考。

全诗拼音读音对照参考


liù yuè shí sì rì dà yǔ lián cháo
六月十四日大雨连朝
huáng jīn běi dǒu gāo, hé sì liù yuè yǔ.
黄金北斗高,何似六月雨。
jǔ tóu kàn yún xiāo, cǐ mì chū wèi dǔ.
举头看云霄,此秘初未睹。
jīn chén pèi rán xià, qí shì mò néng yù.
今晨沛然下,其势莫能御。
jì juān rén yù táo, yòu zhǎng wǒ hé shǔ.
既蠲人郁陶,又长我禾黍。
shuí yán wèi jùn lè, bìng bú duì zūn zǔ.
谁言为郡乐,病不对樽俎。
shì wèi shén suǒ lián, yòng shì yú yuè rǔ.
似为神所怜,用是娱悦汝。
zī huáng xuān fěng sòng, wū xí luàn hū wǔ.
缁黄諠讽诵,巫觋乱呼舞。
huì rán cóng fēng lái, zī shì yī bù jǔ.
惠然从风来,兹事一不举。
lín mín duō bǐ zhèng, hé dào zhì rú xǔ.
临民多秕政,何道致如许。
qǐ shǒu xiè huáng tiān, qīng xīn fèng míng zhǔ.
稽首谢皇天,倾心奉明主。

“临民多秕政”平仄韵脚


拼音:lín mín duō bǐ zhèng
平仄:平平平仄仄
韵脚:(仄韵) 去声二十四敬  

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* “临民多秕政”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“临民多秕政”出自曾几的 《六月十四日大雨连朝》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

曾几

曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。