“吾侪为国谋”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九》晁补之 翻译、赏析和诗意
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九》是宋代晁补之创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
堂堂门下公，英发自初仕。
卷舒固以时，出处不为己。
朝廷登儒辅，德礼民有耻。
岷峨更峥嵘，清风在闾里。
独醒固不恶，既醉又可纪。
成王访落时，百室赋盈止。
吾侪为国谋，私爱不足恃。
诗意：
这首诗词是晁补之与苏翰林先生共同创作，以陶渊明的十九首诗为题材进行追和。诗人表达了作为士人的自豪和自省之情，以及为国家社会谋划的责任感。
赏析：
这首诗词以士人自居的诗人视角出发，表达了对士人身份的自豪感。"堂堂门下公，英发自初仕"描绘了诗人的官职和仕途，展现了他的才华和能力。"卷舒固以时，出处不为己"表达了诗人在适当的时候展示自己的才华，而不是为了个人私利。这种无私的精神是士人应该具备的品质。
接下来，诗人谈到了朝廷的儒臣辅佐，强调了道德和礼仪对于民众的重要性。"朝廷登儒辅，德礼民有耻"意味着朝廷重用儒臣来辅佐国家事务，而民众也应该有道德和礼仪的自觉。这种观点体现了儒家思想对于宋代社会的影响。
诗中出现了"岷峨更峥嵘，清风在闾里"的描绘，这可以理解为国家繁荣昌盛的景象。"岷峨"是指岷江，"峥嵘"表示崇山峻岭，暗示着国家的壮丽景色。"清风在闾里"则表达了社会的安宁和和谐。
诗的后半部分，诗人谈到自己对于饮酒的态度。"独醒固不恶，既醉又可纪"表明诗人并不排斥饮酒，认为适度的饮酒可以成为人生中的一种纪念和享受。这种态度也体现了士人的豁达和超脱。
最后几句"成王访落时，百室赋盈止。吾侪为国谋，私爱不足恃"强调了诗人和士人们的责任感。"成王访落时"意味着成王追念过去的时光，而"百室赋盈止"则表示士人们作为国家的谋士，尽力为国家社会谋划，超越个人私利。
总的来说，这首诗词展现了士人的自豪感、责任感和豁达心态。诗人通过自述自身的境遇和对社会的思考，表达了对士人身份的自豪和对国家社会的关切，强调了士人应该具备的品质和责任。整首诗词以简练的语言和深邃的意境展示了宋代士人的思想风貌，具有一定的文化价值和历史意义。
《饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九》晁补之 拼音读音参考
yǐn jiǔ èr shí shǒu tóng sū hàn lín xiān shēng cì yùn zhuī hé táo yuān míng shí jiǔ
饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明十九
táng táng mén xià gōng, yīng fā zì chū shì.
堂堂门下公，英发自初仕。
juǎn shū gù yǐ shí, chū chù bù wéi jǐ.
卷舒固以时，出处不为己。
cháo tíng dēng rú fǔ, dé lǐ mín yǒu chǐ.
朝廷登儒辅，德礼民有耻。
mín é gèng zhēng róng, qīng fēng zài lǘ lǐ.
岷峨更峥嵘，清风在闾里。
dú xǐng gù bù è, jì zuì yòu kě jì.
独醒固不恶，既醉又可纪。
chéng wáng fǎng luò shí, bǎi shì fù yíng zhǐ.
成王访落时，百室赋盈止。
wú chái wèi guó móu, sī ài bù zú shì.
吾侪为国谋，私爱不足恃。
“吾侪为国谋”平仄韵脚
拼音：wú chái wèi guó móu
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平十一尤
网友评论
晁补之
晁补之（公元1053年—公元1110年），字无咎，号归来子，汉族，济州巨野（今属山东巨野县）人，北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”（另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒）之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画，能诗词，善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅，风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽，语言清秀晓畅，近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。