“岩阿已勒铭”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《建溪十咏其十毛竹洞》杨亿 翻译、赏析和诗意
这是一首宋代杨亿所作的诗词《建溪十咏其十毛竹洞》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
洞门生异竹，冉冉接同亭。
石迸狂鞭怒，霜封密叶青。
实应容凤食，杖欲变龙形。
逋客归何日，岩阿已勒铭。
诗意：
这首诗描述了建溪中一座名为"十毛竹洞"的洞穴景观。洞门生长着一种异常的竹子，竹子冉冉地延伸出洞门，与洞外的亭子相接。在洞内，石头迸溅着狂野的泉水，叶片因霜而变得更加浓密而青翠。诗人认为这些竹子足以容纳凤凰栖息，甚至拐杖也渴望变成龙的形状。然而，逃离城市喧嚣的旅人何时返回呢？而洞中的岩石已经刻下了铭文。
赏析：
这首诗以简洁而生动的语言描绘了建溪的竹洞景观，通过对自然景物的描写，表达了诗人对自然的热爱和对宁静、返璞归真的向往之情。整首诗词运用了形象生动的词语，如"异竹"、"冉冉"、"迸溅"、"密叶青"等，使读者能够感受到洞中竹子的生命力和活力。诗人以洞中竹子的成长、石头的喷溅以及冬天的霜封作为景物刻画，将自然景观与人的情感相结合，寄托了诗人对自然界中生生不息的生命力和变化的赞美之情。
诗中还透露出一种追求自由与超越的意境。诗人用"实应容凤食，杖欲变龙形"的表达，将竹子与神话中的凤凰、龙相联系，表达了诗人对竹子的崇拜与向往。这种崇高的意象和诗人对自由、变化、超越的追求相呼应，展现了人类对理想境界的向往和追求。
最后两句"逋客归何日，岩阿已勒铭"则表达了对逃离尘嚣的旅人归来的期盼，同时也暗示了时间的流逝和人事的更迭。洞中的岩石已经刻下了铭文，象征着岁月的长河不会停留，人们的离去和归来都会在时间的长河中留下痕迹。
这首诗词通过对自然景物的描绘和意象的运用，将自然界中的生命力、变化和追求自由的情感融入其中，表达了诗人对自然和人类理想境界的向往，以及对时间流逝和人事更迭的思考。
《建溪十咏其十毛竹洞》杨亿 拼音读音参考
jiàn xī shí yǒng qí shí máo zhú dòng
建溪十咏其十毛竹洞
dòng mén shēng yì zhú, rǎn rǎn jiē tóng tíng.
洞门生异竹，冉冉接同亭。
shí bèng kuáng biān nù, shuāng fēng mì yè qīng.
石迸狂鞭怒，霜封密叶青。
shí yīng róng fèng shí, zhàng yù biàn lóng xíng.
实应容凤食，杖欲变龙形。
bū kè guī hé rì, yán ā yǐ lēi míng.
逋客归何日，岩阿已勒铭。
“岩阿已勒铭”平仄韵脚
拼音：yán ā yǐ lēi míng
平仄：平平仄平平
韵脚：(平韵) 下平九青
