“至理无弗备”的意思及全诗出处和翻译赏析

至理无弗备”出自宋代韩元吉的《远游十首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:zhì lǐ wú fú bèi,诗句平仄:仄仄平平仄。

全诗阅读

呼吸为阴阳,动静乃天地。
犹然一身间,至理无弗备
苍龙驾白虎,昼夜分六气。
坎离会精神,否泰本仁义。
吾师不吾欺,持以御一世。


诗词类型:

《远游十首》韩元吉 翻译、赏析和诗意


《远游十首》是宋代诗人韩元吉的作品,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

呼吸为阴阳,动静乃天地。
犹然一身间,至理无弗备。
苍龙驾白虎,昼夜分六气。
坎离会精神,否泰本仁义。
吾师不吾欺,持以御一世。

中文译文:
呼吸即阴阳,动静乃天地。
仿佛我身体之间,无所不备。
苍龙乘白虎,昼夜分六气。
水与火相遇,阴阳转化,本源于仁义。
我的师傅不欺骗我,将之运用于治理世界。

诗意和赏析:
这首诗通过描绘宇宙和人体之间的微妙关系,表达了作者对宇宙万物运行规律的理解和人与世界的和谐共生之道。

首先,诗中提到了呼吸、动静、阴阳、天地等词语,暗示了宇宙中的万物都是相互联系和相互制约的。作者认为呼吸代表着阴阳的交融,动静象征着天地的运行,强调了万物间的互相依存和平衡。

接着,诗中以苍龙和白虎作为象征,描述了昼夜交替和四时变化的六气。苍龙代表水,白虎代表火,它们的相遇和交融象征着阴阳的转化和变化。坎离指的是六十四卦中的两个卦名,它们代表着水和火,再次强调了阴阳的对立和融合。作者将这种阴阳的转化与人的精神境界联系起来,认为修炼精神可以使人以仁义的道德准则来面对世界。

最后,诗中提到了作者的师傅,并表示自己对师傅的信任和敬重。作者将这种信任视为应对世界的法宝,以此表达了对师长教诲和传承的珍视,并将其视为自己治理世界的支持和指导。

整首诗以简洁明了的语言,通过揭示宇宙和人体之间的微妙联系,表达了作者对宇宙的敬畏和对人与自然和谐共生的思考。诗中强调了阴阳的转化和平衡、精神修炼的重要性以及师长的指导作用,具有哲学性和教益性的意义。

《远游十首》韩元吉 拼音读音参考


yuǎn yóu shí shǒu
远游十首

hū xī wèi yīn yáng, dòng jìng nǎi tiān dì.
呼吸为阴阳,动静乃天地。
yóu rán yī shēn jiān, zhì lǐ wú fú bèi.
犹然一身间,至理无弗备。
cāng lóng jià bái hǔ, zhòu yè fēn liù qì.
苍龙驾白虎,昼夜分六气。
kǎn lí huì jīng shén, fǒu tài běn rén yì.
坎离会精神,否泰本仁义。
wú shī bù wú qī, chí yǐ yù yī shì.
吾师不吾欺,持以御一世。

“至理无弗备”平仄韵脚


拼音:zhì lǐ wú fú bèi

平仄:仄仄平平仄

韵脚:(仄韵) 去声四寘  

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韩元吉

韩元吉(1118~1187),南宋词人。字无咎,号南涧。汉族,开封雍邱(今河南开封市)人,一作许昌(今属河南)人。韩元吉词多抒发山林情趣,如〔柳梢青〕"云淡秋云"、〔贺新郎〕"病起情怀恶"等。著有《涧泉集》、《涧泉日记》、《南涧甲乙稿》、《南涧诗余》。存词80余首。