“笔端走群象”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   王之道

笔端走群象”出自宋代王之道的《追和元微之春馀遗兴示王觉民》, 诗句共5个字。

物态有荣悴,时令互消长。
堕身名利场,鱼鸟在罗纲,岂无金屈卮,听此石方乡。
残花日晴阴,落絮风下上。
春事虽已阑,馀芳尚堪尝。
我有临溪亭,疏棂为君敞。
青青小荷钱,雅与水相养。
狂吟醉题壁,纵步懒扶杖。
仰止李谪仙,笔端走群象
九原不可作,夜梦见精爽。
栖栖亦固矣,君子坦荡荡。
相期醉酴醾,偕来从无鞅。

诗句汉字解释

《追和元微之春馀遗兴示王觉民》是宋代王之道创作的一首诗词。这首诗词以描绘物态的荣悴以及时令的消长为主题,表达了作者对于名利场的矛盾情感以及对自然景物的赞美和思考。

诗词通过对物态的描绘,表现了荣华富贵和消逝衰落的对比。作者观察到世间事物的变化无常,人们在名利场中追逐功名,而鱼鸟却自在自得地游弋其中,反思了人生的得失和追求的真谛。诗中也提到了金屈卮,这是一种古代酒器,与石方乡相呼应,使人产生对乡土情怀的思绪。

作者以春景的残花和飘落的絮子来象征时光的流逝。尽管春天的景色已经渐渐消退,但仍然可以品味到春天留下的芳香。作者自称有一座临溪的亭子,亭子的窗户敞开着,让清风和阳光自由地进入其中。亭子里绿绿的小荷叶与清水相映成趣,展现了雅致和和谐的景象。

在亭子里,作者痛饮着美酒,尽情吟唱,并且随性地走动。他向李谪仙仰望,寄托了自己对于仙境和超凡脱俗的向往。他手持笔端,随意描绘各种群象,表现了诗人的创作激情和想象力。

诗中提到了九原,象征了辽阔的原野,但作者认为这样的景色是无法表达出来的,只能在梦中体验到它的精彩。尽管如此,诗人仍然相信安居乐业是一种坚守的态度,一个君子应该坦荡荡地面对人生。

最后,作者邀请王觉民一起畅饮美酒,共享人生的快乐,表示无论何时都愿意与他一同前行,共同享受人生的无拘无束。

这首诗词以对物态和时令的观察为线索,展现了作者对人生追求和自然美的思考。通过对自然景物的描绘和自我表达,诗人表达了对自由、高尚和追求的向往,以及对名利场的矛盾情感。整首诗词以细腻的意象和优美的语言,展示了作者对于人生和自然的独特感悟。

全诗拼音读音对照参考


zhuī hé yuán wēi zhī chūn yú yí xìng shì wáng jué mín
追和元微之春馀遗兴示王觉民
wù tài yǒu róng cuì, shí lìng hù xiāo zhǎng.
物态有荣悴,时令互消长。
duò shēn míng lì chǎng, yú niǎo zài luó gāng,
堕身名利场,鱼鸟在罗纲,
qǐ wú jīn qū zhī, tīng cǐ shí fāng xiāng.
岂无金屈卮,听此石方乡。
cán huā rì qíng yīn, luò xù fēng xià shàng.
残花日晴阴,落絮风下上。
chūn shì suī yǐ lán, yú fāng shàng kān cháng.
春事虽已阑,馀芳尚堪尝。
wǒ yǒu lín xī tíng, shū líng wèi jūn chǎng.
我有临溪亭,疏棂为君敞。
qīng qīng xiǎo hé qián, yǎ yǔ shuǐ xiàng yǎng.
青青小荷钱,雅与水相养。
kuáng yín zuì tí bì, zòng bù lǎn fú zhàng.
狂吟醉题壁,纵步懒扶杖。
yǎng zhǐ lǐ zhé xiān, bǐ duān zǒu qún xiàng.
仰止李谪仙,笔端走群象。
jiǔ yuán bù kě zuò, yè mèng jiàn jīng shuǎng.
九原不可作,夜梦见精爽。
xī xī yì gù yǐ, jūn zǐ tǎn dàng dàng.
栖栖亦固矣,君子坦荡荡。
xiāng qī zuì tú mí, xié lái cóng wú yāng.
相期醉酴醾,偕来从无鞅。

“笔端走群象”平仄韵脚


拼音:bǐ duān zǒu qún xiàng
平仄:仄平仄平仄
韵脚:(仄韵) 上声二十二养  

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王之道简介

王之道

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。为人慷慨有气节。宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。调历阳丞。绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。大忤秦桧意,谪监南雄盐税。坐是沦废者二十年。后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。