《题李梦发知足斋》是宋代王之道创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文：
荀卿重无祸，
老氏贵不辱。
不辱非暂荣，
无祸乃长福。
咄哉名利场，
甚矣身世梏。
得侯方丐公，
怀金未忘玉。
经营蛾赴火，
奔走虽嗜肉。
方当从后搏，
宁复念前覆。
李斯悲黄犬，
杨雄诮丹毂。
二者倘胥失，
万此亦何足。
是理甚易知，
允蹈君所独。
使人之意销，
岂止我心服。
不贪子罕宝，
属厌女宽腹。
庶几闻高风，
将遂变流俗。

诗意：
《题李梦发知足斋》表达了作者对名利之场的深思和对人生追求的思考。诗中通过对不同人物和事物的对比，探讨了名利与安宁、功名与忍耐之间的关系。荀卿是指荀子，他重视无祸即是指追求内心的平安与无忧；老氏贵不辱则是指追求家族的尊贵而不受辱。诗人认为，真正的荣耀不是短暂的名声，真正的福气不是偶然的幸福。在名利场中，人们被束缚得很严，追逐名利的欲望让人无法自拔。然而，作者提醒人们要明白，得到封侯的人可能失去了平凡的公正，怀揣金银财富的人却可能忘记了内心的高尚。经营名利就像蛾子扑向火焰一样，虽然欲望强烈，但终将受到伤害。在面对名利的诱惑时，应该保持冷静，从后方思考，不要忘记前方的失败教训。诗中还提到了历史人物李斯和杨雄，他们分别因为追求权力和批评权力而遭受悲剧。如果他们失去了自己的追求，那么这些名利对他们来说也失去了意义。这些道理是容易理解的，但要真正践行却很难。如果能够使别人的意愿消失，那不仅仅是作者自己心甘情愿地接受，更是一种普世的价值观。作者希望人们不贪图权贵富贵，厌弃女子的丰腹，以此来追求高尚的品德，逐渐改变流俗。

赏析：
《题李梦发知足斋》以简洁而深刻的语言，通过对比描绘了人们对名利的追逐和内心的追求之间的矛盾。诗词以荀卿和老氏作为象征，反映了人们对内心平静和家族尊严的向往。通过荀卿和老氏的对比，诗人表达了对名利追逐的深思和对内心满足的追求。诗中运用形象生动的比喻，如蛾赴火、黄犬、丹毂等，突出了名利追逐所带来的危险和后果。诗人通过提及历史人物李斯和杨雄，进一步强调了名利的脆弱性和虚幻性，以及在追求名利过程中可能失去的更重要的东西。最后，诗人呼吁人们不贪图权贵富贵，以高尚的品德追求真正的自我价值，并以改变流俗为目标。

这首诗词通过简练而有力的语言，以及深刻的思考和寓意，传递了对名利追逐和内心满足之间的思考。它提醒人们反思自己的追求和价值观，不被外界的诱惑所迷惑，追求真正的内心平静和高尚的品德。诗意深邃，引人深思，具有一定的启示意义。

tí lǐ mèng fā zhī zú zhāi
题李梦发知足斋
xún qīng zhòng wú huò, lǎo shì guì bù rǔ.
荀卿重无祸，老氏贵不辱。
bù rǔ fēi zàn róng, wú huò nǎi zhǎng fú.
不辱非暂荣，无祸乃长福。
duō zāi míng lì chǎng, shén yǐ shēn shì gù.
咄哉名利场，甚矣身世梏。
dé hóu fāng gài gōng, huái jīn wèi wàng yù.
得侯方丐公，怀金未忘玉。
jīng yíng é fù huǒ, bēn zǒu suī shì ròu.
经营蛾赴火，奔走虽嗜肉。
fāng dāng cóng hòu bó, níng fù niàn qián fù.
方当从后搏，宁复念前覆。
lǐ sī bēi huáng quǎn, yáng xióng qiào dān gǔ.
李斯悲黄犬，杨雄诮丹毂。
èr zhě tǎng xū shī, wàn cǐ yì hé zú.
二者倘胥失，万此亦何足。
shì lǐ shén yì zhī, yǔn dǎo jūn suǒ dú.
是理甚易知，允蹈君所独。
shǐ rén zhī yì xiāo, qǐ zhǐ wǒ xīn fú.
使人之意销，岂止我心服。
bù tān zi hǎn bǎo, shǔ yàn nǚ kuān fù.
不贪子罕宝，属厌女宽腹。
shù jī wén gāo fēng, jiāng suì biàn liú sú.
庶几闻高风，将遂变流俗。

“得侯方丐公”平仄韵脚