“善藏武城刀”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   张元干

善藏武城刀”出自宋代张元干的《奉酬陈端中明府长韵》, 诗句共5个字。

往在识公日,我与儿曹俱。
八龄初问字,双钩略摹朱。
知为太学生,夙仰君子儒。
契阔三十载,邂逅天一隅。
追数半鬼录,宰上空美楰。
所存复陆沉,隙中惊过驹。
长者类太丘,祖风如魏謩。
兵火已无屋,蓬蒿仍不锄。
善藏武城刀,息驾王乔凫。
功名有要路,矢石思捐躯。
常挥铁如意,欲碎玉唾壶。
书生无浪语,天骄今既诛。
下如鸱夷子,扁舟归五湖。
安用金谷园,坠楼烦绿珠。
相国起刀笔,将军拔屠沽。
但封寝丘地,莫料秦王须。
隐居九畹兰,活计千木奴。
客至径设醴,诗来或操觚。
游戏百家衣,剧谈王杂俎。
涉世虽历落,安命良支梧。

诗句汉字解释

以往在认识你一天,我和孩子们一起。
八龄初问字,两只小脚略摹朱。
知道为学生,我仰慕君子儒。
离别三十年,意外天空一角。
追了半鬼录,宰上空美楰。
所存再沦陷,缝隙中惊过驹。
长的像太丘,祖风像魏謩。
战火已经没有房子,蓬蒿仍不锄。
善藏武城刀,歇息王乔野鸭。
功名有主要道路,箭石想粉身碎骨。
常挥动铁如意,欲碎玉唾壶。
书生无浪语,天骄傲现在被杀。
下像鸱夷子,小船返回五湖。
怎么用金谷园林,绿珠坠楼烦。
相国起刀笔,将军拔屠沽。
只封寝丘地,谁料秦王要。
隐居九畹兰,活计干木奴。
客人到直接设酒,诗来有人拿觚。
游戏百家衣服,畅谈王杂俎。
处世虽经过落,安命好支梧。

全诗拼音读音对照参考


fèng chóu chén duān zhōng míng fǔ zhǎng yùn
奉酬陈端中明府长韵
wǎng zài shí gōng rì, wǒ yǔ ér cáo jù.
往在识公日,我与儿曹俱。
bā líng chū wèn zì, shuāng gōu lüè mó zhū.
八龄初问字,双钩略摹朱。
zhī wèi tài xué shēng, sù yǎng jūn zǐ rú.
知为太学生,夙仰君子儒。
qì kuò sān shí zài, xiè hòu tiān yī yú.
契阔三十载,邂逅天一隅。
zhuī shù bàn guǐ lù, zǎi shàng kōng měi yú.
追数半鬼录,宰上空美楰。
suǒ cún fù lù chén, xì zhōng jīng guò jū.
所存复陆沉,隙中惊过驹。
zhǎng zhě lèi tài qiū, zǔ fēng rú wèi mò.
长者类太丘,祖风如魏謩。
bīng huǒ yǐ wú wū, péng hāo réng bù chú.
兵火已无屋,蓬蒿仍不锄。
shàn cáng wǔ chéng dāo, xī jià wáng qiáo fú.
善藏武城刀,息驾王乔凫。
gōng míng yǒu yào lù, shǐ shí sī juān qū.
功名有要路,矢石思捐躯。
cháng huī tiě rú yì, yù suì yù tuò hú.
常挥铁如意,欲碎玉唾壶。
shū shēng wú làng yǔ, tiān jiāo jīn jì zhū.
书生无浪语,天骄今既诛。
xià rú chī yí zi, piān zhōu guī wǔ hú.
下如鸱夷子,扁舟归五湖。
ān yòng jīn gǔ yuán, zhuì lóu fán lǜ zhū.
安用金谷园,坠楼烦绿珠。
xiàng guó qǐ dāo bǐ, jiāng jūn bá tú gū.
相国起刀笔,将军拔屠沽。
dàn fēng qǐn qiū dì, mò liào qín wáng xū.
但封寝丘地,莫料秦王须。
yǐn jū jiǔ wǎn lán, huó jì qiān mù nú.
隐居九畹兰,活计千木奴。
kè zhì jìng shè lǐ, shī lái huò cāo gū.
客至径设醴,诗来或操觚。
yóu xì bǎi jiā yī, jù tán wáng zá zǔ.
游戏百家衣,剧谈王杂俎。
shè shì suī lì luò, ān mìng liáng zhī wú.
涉世虽历落,安命良支梧。

“善藏武城刀”平仄韵脚


拼音:shàn cáng wǔ chéng dāo
平仄:仄平仄平平
韵脚:(平韵) 下平四豪  

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* “善藏武城刀”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“善藏武城刀”出自张元干的 《奉酬陈端中明府长韵》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

张元干简介

张元干

元干出身书香门第。其父名动,进士出身,官至龙图阁直学士,能诗。张元干受其家风影响,从小聪明好学,永泰的寒光阁、水月亭是他幼年生活和读书处。十四五岁随父亲至河北官廨(在临漳县)已能写诗,常与父亲及父亲的客人唱和,人称之“敏悟”。