“玉案缠承上帝恩”的意思及全诗出处和翻译赏析
诗词类型：
《依韵和王宣徽奉安中太乙神像》王珪 翻译、赏析和诗意
《依韵和王宣徽奉安中太乙神像》是宋代王珪所作的一首诗词。这首诗以太乙真庭为背景，描绘了神像庄严肃穆的场景，流露出对神秘宇宙力量的敬畏和对神明的崇拜。
诗词中的“太乙真庭”是一个神圣的地方，王珪在诗中描绘了结宝坛、元象、楼台、剑佩等景物，以展现太乙真庭的庄严和神圣。诗中提到的“三山波涌楼台近”以及“北极星环剑佩尊”表达了景物的壮丽和庄重。
诗词中还描绘了岁时的变迁和神明的神奇力量。诗中提到的“岁人飞宫初在丑”表示岁时的交替，而“神移列驭直从坤”则暗示着神明的超然和神通。
诗词中融入了自然景观的描写，表现出仙境般的神奇氛围。描绘了“妖氛自追灵旗卷”和“瑞谷常登御廪蕃”等景物，展示了仙境中的祥和和宁静。
最后，诗中还出现了龙、鹤、天马等神兽的形象，与神明相辅相成，表达了对神明的崇敬和赞美。
整首诗词以庄严、神秘的氛围为主线，通过描绘太乙真庭的景物、岁时的变迁以及神明的神奇力量，展现了作者对神明的敬畏之情和对神奇宇宙力量的向往。这首诗词在形象描写上细腻而富有想象力，使读者仿佛置身于神秘的仙境之中，感受到神明的存在和超然力量的威严。
《依韵和王宣徽奉安中太乙神像》王珪 拼音读音参考
yī yùn hé wáng xuān huī fèng ān zhōng tài yǐ shén xiàng
依韵和王宣徽奉安中太乙神像
tài yǐ zhēn tíng jié bǎo tán, zhōng hán yuán xiàng běn wú yán.
太乙真庭结宝坛，中涵元象本无言。
sān shān bō yǒng lóu tái jìn, běi jí xīng huán jiàn pèi zūn.
三山波涌楼台近，北极星环剑佩尊。
suì rén fēi gōng chū zài chǒu, shén yí liè yù zhí cóng kūn.
岁人飞宫初在丑，神移列驭直从坤。
yāo fēn zì zhú líng qí juǎn, ruì gǔ cháng dēng yù lǐn fān.
妖氛自逐灵旂卷，瑞谷常登御廪蕃。
xiǎo rì pò hóng fú mén gǒng, xī yún níng zǐ hù zhōu yuán.
晓日破红浮门栱，夕云凝紫护周垣。
lóng suí shèng bǐ qī bēi shǒu, hè dài xiān shū yǔ dòng mén.
龙随圣笔栖碑首，鹤带仙书语洞门。
tiān mǎ yīng gē lái fú wèi, yuè zhī liáo zhí tīng cháo hūn.
天马应歌来伏卫，岳祗聊职听朝昏。
chuán wén cí kè xīn yín kǔ, yù àn chán chéng shàng dì ēn.
传闻词客新吟苦，玉案缠承上帝恩。
“玉案缠承上帝恩”平仄韵脚
拼音：yù àn chán chéng shàng dì ēn
平仄：仄仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十三元
网友评论
王珪
王珪（1019年—1085年6月12日），字禹玉，北宋名相、著名文学家。祖籍成都华阳，幼时随叔父迁居舒州（今安徽省潜山县）。仁宗庆历二年（1042年），王珪进士及第，高中榜眼。初通判扬州，召直集贤院。历官知制诰、翰林学士、知开封府等。神宗熙宁三年（1070年），拜参知政事。熙宁九年（1076年），进同中书门下平章事、集贤殿大学士。元丰五年（1082年），拜尚书左仆射兼门下侍郎。元丰六年（1083年），封郇国公。哲宗即位，封岐国公。旋卒于位，年六十七，赠太师，谥文恭。王珪历仕三朝，典内外制十八年，朝廷大典册，多出其手。自执政至宰相，凡十六年，少所建明，时称“三旨相公”。原有文集百卷，已佚。《四库全书》辑有《华阳集》四十卷。