《次韵答秦少章》陈师道 翻译、赏析和诗意
《次韵答秦少章》是宋代陈师道的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词中用学诗比喻学仙，表达了对诗歌创作的追求和对仙境般的境界的向往。作者表示学诗如同学习仙道，随着时间的推移，他已经将自己的骨骼换成了诗歌的形式，沉浸其中。
诗词中出现了缥缈的鸿鹄，象征着高远的诗意和境界，而众目难以欣赏和领悟。诗人陈师道以自己作为鸿鹄，从淮海来，面对百难，只凭一己之力应对困境。师儒们，像韩愈和孟浩然一样，相互拭目互相惊叹，对陈师道的才华赞叹不已。老生们时常在旁观看，但他们退缩了手，感到惭愧和汗颜。
黄公和金华伯，两位古代贤人，回眸一瞥，仿佛在试探陈师道的能力。那远方的试探是如此艰难，但陈师道并不怯懦，他迅速应对，不畏困难。作者呼吁要像攻击坚硬的石头一样坚定，像捧起散沙一样灵活，把握住诗歌的创作技巧。
诗词中提到了桓璧，指的是传说中美玉，而礲错则是美玉的一种色泽。这里用桓璧和礲错来形容自己的作品，表达了作者对自己诗歌的自信和自豪。
最后，陈师道自谦自己已经老去，但并不害怕与年轻一代比较。他认为年轻一代不能懈怠，要不断追求进步，才能超越前人。
这首诗词表达了陈师道对诗歌艺术的热爱和追求，以及他对自己才华的自信和对后辈的鞭策。通过比喻和意象的运用，诗词传达了作者的情感和思想，展现了他对诗歌创作的独特见解和高傲态度。
《次韵答秦少章》陈师道 拼音读音参考
cì yùn dá qín shǎo zhāng
次韵答秦少章
xué shī rú xué xiān, shí zhì gǔ zì huàn.
学诗如学仙，时至骨自换。
piāo miǎo hóng hú shàng, zhòng mù yān néng wán.
缥缈鸿鹄上，众目焉能玩。
zi cóng huái hǎi lái, yī huì dāng bǎi nán.
子从淮海来，一喙当百难。
shī rú yǒu hán mèng, shì mù hù jīng wǎn.
师儒有韩孟，拭目互惊惋。
lǎo shēng shí zài bàng, suō shǒu kuì yán hàn.
老生时在傍，缩手愧颜汗。
huáng gōng jīn huá bó, wǎn ěr huí yī miǎn.
黄公金华伯，莞尔回一眄。
bǐ fāng shì zi nán, jí qián bù yīng nuò.
彼方试子难，疾前不应懦。
yào dāng gōng shí jiān, qiè zuò tuán shā sàn.
要当攻石坚，切作抟沙散。
huán bì suī jù měi, lóng cuò jiā cuǐ càn.
桓璧虽具美，礲错加璀璨。
wǒ lǎo bù zú wèi, hòu shēng hé kě màn.
我老不足畏，後生何可慢。
“时至骨自换”平仄韵脚
拼音：shí zhì gǔ zì huàn
平仄：平仄仄仄仄
韵脚：(仄韵) 去声十五翰
网友评论
陈师道
陈师道（1053～1102）北宋官员、诗人。字履常，一字无己，号后山居士，汉族，彭城（今江苏徐州）人。元祐初苏轼等荐其文行，起为徐州教授，历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道，闭门苦吟，有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一，江西诗派重要作家。亦能词，其词风格与诗相近，以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》，词有《后山词》。