《金丹诗四十八首》是宋代张继先创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

采阴丹法起何时，
从何时开始采集阴丹之法，
后汉刘晟亦自迷。
后来的汉代刘晟也迷恋上了阴丹。
不免轮回归复道，
无法避免地再次回到轮回之道，
岂将淫欲益愚痴。
怎能将淫欲增加愚痴呢？
狗猪行状称为妙，
以狗和猪的行为为奇妙之事，
神鬼阴谋不可欺。
神灵和鬼魅的阴谋不能欺骗。
争似无为清静道，
何不像无为而清静的道，
一炉金就养婴儿。
只需一炉金丹就能养活婴儿。

诗意和赏析：
这首诗词揭示了作者对道教丹道的思考和对修炼金丹的看法。作者首先提出了采集阴丹之法的问题，暗示了追求长生不老的欲望。接着，他提到了后汉时期的刘晟也陷入了对阴丹的迷恋，暗示了人们对长生不老的执着和追求会导致愚痴和迷失。作者进一步指出，狗猪行为被称为妙事，可能是在讽刺人们追求奇特和不切实际的修炼方法，而忽视了真正的道义和修行之道。他提醒人们不要被神鬼的阴谋所欺骗，暗示了修炼者需要保持清静和无为的心态。最后，作者提出只需一炉金丹就能养活婴儿，暗示了金丹的珍贵和神奇效力。

这首诗词通过对阴丹修炼的质疑和批判，表达了作者对追求长生不老的修道方法的思考。他认为，追求金丹之术的人往往会陷入迷失和愚痴的境地，而真正的修行应该是无为而清静的道路。整首诗词以短小的语句表达了作者的观点和警示，给人以启示和反思。

jīn dān shī sì shí bā shǒu
金丹诗四十八首
cǎi yīn dān fǎ qǐ hé shí, hòu hàn liú chéng yì zì mí.
采阴丹法起何时，后汉刘晟亦自迷。
bù miǎn lún huí guī fù dào, qǐ jiāng yín yù yì yú chī.
不免轮回归复道，岂将淫慾益愚痴。
gǒu zhū xíng zhuàng chēng wéi miào, shén guǐ yīn móu bù kě qī.
狗猪行状称为妙，神鬼阴谋不可欺。
zhēng shì wú wéi qīng jìng dào, yī lú jīn jiù yǎng yīng ér.
争似无为清静道，一炉金就养婴儿。

“后汉刘晟亦自迷”平仄韵脚