《郭君建挽诗》李弥逊 翻译、赏析和诗意
《郭君建挽诗》是李弥逊创作的一首宋代诗词。下面是该诗的中文译文、诗意和赏析：
蔼蔼声华万耳闻，
译文：温和动听的声音传遍万物之中，
诗意：这句描述了诗歌的美妙之处，诗歌的声音温和而动听，能够感动每一个人。
赏析：这句诗用形容词"蔼蔼"来描绘声音的特点，使得读者可以感受到声音的和谐与美妙。"万耳闻"则表达了这种声音的广泛传播，意味着诗歌的声音能够触动每一个人的心灵。
可凭诗礼大於门。
译文：凭借着诗歌和礼仪，可以超越门第之别。
诗意：这句诗强调了诗歌和礼仪的重要性，它们可以突破人们之间的阶级和门第差距，让人们相互沟通、理解和欣赏。
赏析：这句诗以"诗礼"来指代文化修养和人际交往的方式，表达了诗歌和礼仪的价值。它们不仅是一种艺术表达，更是一种超越物质和阶级的力量，能够拉近人与人之间的距离。
浮云终负三馀学，
译文：浮云终究无法超过三馀学。
诗意：这句诗表达了浮云的虚幻和无常，以及真正的学问和智慧的持久价值。
赏析：这句诗以"浮云"来比喻世俗的名利和权势，而"三馀学"则指代真正的学问和知识。诗人通过这样的对比，表达了对虚浮而短暂的事物的不屑和对真正学问的崇敬。
流水难追九逝魂。
译文：流水无法追随逝去的九位先贤的精神。
诗意：这句诗表达了对已逝先贤的怀念和对他们精神的追思。
赏析：这句诗以"流水"来比喻时间的流逝，而"九逝魂"则指代已去世的九位先贤的精神。诗人表达了对他们的尊敬和怀念之情，同时也表达了时间的无情和无法挽回的遗憾。
朝有青衿怀旧德，
译文：在当下，我们怀念着昔日的美德。
诗意：这句诗表达了对昔日美德的怀念和对当下社会价值观的反思。
赏析：这句诗以"青衿"来象征着以前的学子，"怀旧德"则指代对过去美好品德的怀念。诗人通过这样的描写，表达了对当下社会价值观的思考和对过去美德的向往。
室惟黄卷富诸昆。
译文：屋中只有古籍充实了我们这一代人。
诗意：这句诗表达了对古籍文化的珍视和对传承前文，对《郭君建挽诗》的分析继续进行：
赏析：这句诗以"室"来指代现代人的家庭或身处的环境，"黄卷"则指代古籍文化。诗人通过对比，表达了古籍文化对于我们这一代人的重要性和价值。古籍文化承载着丰富的智慧和知识，丰富了我们的精神世界。
生平不对论文酒，
译文：一生不涉及琐碎的争论和纷扰。
诗意：这句诗表达了诗人对于纷繁琐碎事物的排斥，追求内心的宁静和远离纷扰的生活态度。
赏析：这句诗以"生平"来指代整个人生，"论文酒"则代表了各种争论和纷扰。诗人表达了追求内心平静和远离纷扰的心境，希望过一种简单宁静的生活。
空使清铅比泪痕。
译文：徒然用清铅比喻泪痕。
诗意：这句诗表达了诗人对于人生痛苦和悲伤的感慨，以及对于艺术的力量和表达方式的思考。
赏析：这句诗以"清铅"来比喻诗歌表达，"泪痕"则代表人生的悲伤和伤痛。诗人表达了通过诗歌来表达内心情感的力量，以及诗歌作为一种艺术表达形式的独特魅力。
通过《郭君建挽诗》这首诗词，李弥逊表达了对诗歌和礼仪的重要性的思考，以及对真正学问和美德的崇敬。诗人通过对比和隐喻，描绘了浮云的虚幻和时间的流逝，同时表达了对过去美德和古籍文化的怀念。他呼吁人们远离纷扰，追求内心的宁静和远离琐碎的生活态度。最后，他表达了诗歌作为一种表达情感和思想的艺术形式的独特价值。整首诗词通过简洁而富有意境的语言，展现了诗人的思想感悟和审美追求，使人产生共鸣和思考。
《郭君建挽诗》李弥逊 拼音读音参考
guō jūn jiàn wǎn shī
郭君建挽诗
ǎi ǎi shēng huá wàn ěr wén, kě píng shī lǐ dà yú mén.
蔼蔼声华万耳闻，可凭诗礼大於门。
fú yún zhōng fù sān yú xué, liú shuǐ nán zhuī jiǔ shì hún.
浮云终负三馀学，流水难追九逝魂。
cháo yǒu qīng jīn huái jiù dé, shì wéi huáng juǎn fù zhū kūn.
朝有青衿怀旧德，室惟黄卷富诸昆。
shēng píng bú duì lùn wén jiǔ, kōng shǐ qīng qiān bǐ lèi hén.
生平不对论文酒，空使清铅比泪痕。
“流水难追九逝魂”平仄韵脚
拼音：liú shuǐ nán zhuī jiǔ shì hún
平仄：平仄平平仄仄平
韵脚：(平韵) 上平十三元
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李弥逊
李弥逊（1085～1153）字似之，号筠西翁、筠溪居士、普现居士等，吴县（今江苏苏州）人。大观三年（1109）进士。高宗朝，试中书舍人，再试户部侍郎，以反对议和忤秦桧，乞归田。晚年隐连江（今属福建）西山。所作词多抒写乱世时的感慨，风格豪放，有《筠溪乐府》，存词80余首。