《代人上师垣生辰三首》是宋代仲并创作的一首诗词。下面是该诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
化工作意办春来，
斗柄明朝后日回。
东风先到江南岸，
江山濯濯无尘埃。

灵光葱葱随处有，
夜半两两明三台。
天遣异人为时出，
要作霖雨泽九垓。

明堂藉此一柱庄，
他山之林皆凡材。
如今国势盘泰华，
向来天步屯云雷。

岁岁年年竞是日，
人人争欲扫寿杯。
天知调羹付公手，
江梅不为他人开。

长生唯在一清净，
别无方丈并蓬莱。

诗意和赏析：
这首诗词通过描绘春天的景象和对人生、国家命运的思考，表达了作者对于理想境界和人生价值的追求。

诗的前两句描述了春天的到来，化工作意办春来，斗柄明朝后日回。春天的力量如同化工一般，带来生机和变化。同时，斗柄指的是天文仪器，暗示春天的到来也意味着日月运行的循环。东风先到江南岸，江山濯濯无尘埃。东风预示着春天的到来，清风吹拂下的江山洁净无尘埃，给人以清新宜人的感觉。

接下来的几句描述了一种祥和和光明的景象，灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。意味着灵光、光明遍布四方，夜晚的时候，三座台台上的灯火辉煌，给人以安宁、祥和之感。这里的灵光可以理解为智慧、道德等精神的光辉，而三台可以指代高雅的文化、学术的殿堂。

诗的后半部分则表达了对国家和个人命运的思考。天遣异人为时出，要作霖雨泽九垓。这里的异人指代具有非凡才能和智慧的人，他们被上天选中，为时代作出贡献，带来丰沛的雨水滋润着九垓大地。这是一种对于有志之士的期许和鼓励。

接下来的两句明堂藉此一柱庄，他山之林皆凡材，表达了以明堂（古代帝王举行祭祀的地方）作为象征，意味着国家的前途光明，而其他的山林中的材料都可以成就非凡的人才。这是一种对国家繁荣兴盛和人才辈出的期待。

最后两句岁岁年年竞是日，人人争欲扫寿杯，表达了人们对于长寿的渴望和人生的追求。天知调羹付公手，江梅不为他人开，表达了人生的命运掌握在自己手中，只有自己才能开创自己的人生，不受他人左右。长生唯在一清净，别无方丈并蓬莱，表达了长生不仅仅在于物质上的延续，更在于心灵的清净和追求，而不是追求方丈（寿命长久的仙境）或蓬莱（神话中的仙山）。

整首诗词通过描绘春天的景象、思考人生命运和对理想境界的追求，表达了作者对于个人和国家的期望和追求。同时，通过对自然景物和人生命运的描绘，诗词传递出一种乐观、积极向上的情绪，鼓舞人心，激励人们追求自己的理想和追求。

dài rén shàng shī yuán shēng chén sān shǒu
代人上师垣生辰三首
huà gōng zuò yì bàn chūn lái, dǒu bǐng míng cháo hòu rì huí.
化工作意办春来，斗柄明朝后日回。
dōng fēng xiān dào jiāng nán àn, jiāng shān zhuó zhuó wú chén āi.
东风先到江南岸，江山濯濯无尘埃。
líng guāng cōng cōng suí chù yǒu, yè bàn liǎng liǎng míng sān tái.
灵光葱葱随处有，夜半两两明三台。
tiān qiǎn yì rén wéi shí chū, yào zuò lín yǔ zé jiǔ gāi.
天遣异人为时出，要作霖雨泽九垓。
míng táng jí cǐ yī zhù zhuāng, tā shān zhī lín jiē fán cái.
明堂藉此一柱庄，他山之林皆凡材。
rú jīn guó shì pán tài huá, xiàng lái tiān bù tún yún léi.
如今国势盘泰华，向来天步屯云雷。
suì suì nián nián jìng shì rì, rén rén zhēng yù sǎo shòu bēi.
岁岁年年竞是日，人人争欲扫寿杯。
tiān zhī tiáo gēng fù gōng shǒu, jiāng méi bù wéi tā rén kāi.
天知调羹付公手，江梅不为他人开。
cháng shēng wéi zài yī qīng jìng, bié wú fāng zhàng bìng péng lái.
长生唯在一清净，别无方丈并蓬莱。

“化工作意办春来”平仄韵脚