“貔虎归时似故乡”的意思及全诗出处和翻译赏析

貔虎归时似故乡”出自唐代杨巨源的《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:pí hǔ guī shí shì gù xiāng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

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玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。
弟兄间世真飞将,貔虎归时似故乡
鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。
五载登坛真宰相,六重分阃正司徒。
曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。


诗词类型:

《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》杨巨源 翻译、赏析和诗意


《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》是唐代杨巨源写给太原李光颜的两首诗。诗歌以描绘北方边疆的壮丽景色和李光颜的功绩为主题,表达了作者对李光颜的敬仰和赞美。

诗词的中文译文如下:
玉塞含凄见雁行,
北垣新诏拜龙骧。
弟兄间世真飞将,
貔虎归时似故乡。
鼓角因风飘朔气,
旌旗映水发秋光。
河源收地心犹壮,
笑向天西万里霜。
倚天长剑截云孤,
报国纵横见丈夫。
五载登坛真宰相,
六重分阃正司徒。
曾闻转战平坚寇,
共说题诗压腐儒。
料敌知机在方寸,
不劳心力讲阴符。

诗意和赏析:
这首诗以雄壮的景色和李光颜的功绩作为背景,表达了作者对李光颜的崇拜和赞美之情。

诗的第一句描绘了北方边疆的壮丽景色,飞雁飞过玉门关,透露着边塞凄凉之感。第二句表达了朝廷赏识李光颜的功绩,封他为龙骧将军。第三句以“弟兄间世真飞将”来称颂李光颜的英勇和忠诚,以及他回到家乡时的喜悦。第四句描绘了鼓角声在北风中飘扬,旗帜在水中映射出秋光,展现了边塞战争的壮丽场面。第五句表达了对李光颜的赞美,称他为“貔虎”,有着强大的归心力量。第六句中的“河源”指的是华山,表达了华山的雄伟壮丽和对李光颜壮志凌云的赞叹。第七句将这壮志比作寒霜,象征着李光颜的坚韧不拔。

下半首诗开始称颂李光颜的才能和地位。第九句以“倚天长剑截云孤”来形容李光颜的英雄气概,表达了他报国的决心。第十句称李光颜五年内升为宰相,六度分掌朝廷重职,彰显了他的才能和地位。第十一句描述了李光颜在战场上击败敌人,同时压倒了那些经书之类的败类。最后两句表达了李光颜机智过人,不用费心讲阴符这些妖术。

这首诗以雄浑有力的笔触,描绘了北方边塞的壮丽景色和李光颜的功业,表达了对李光颜的崇拜和敬意。同时,通过描绘边塞战争的场面和李光颜的英勇才略,以及他的智慧机智,展示了当时时局和人物的伟大。整首诗抒发了作者对李光颜的崇拜之情,赞美了他的英雄才略和对国家的贡献。

《述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首》杨巨源 拼音读音参考


shù jiù jì xūn jì tài yuán lǐ guāng yán shì zhōng èr shǒu
述旧纪勋寄太原李光颜侍中二首

yù sāi hán qī jiàn yàn háng, běi yuán xīn zhào bài lóng xiāng.
玉塞含凄见雁行,北垣新诏拜龙骧。
dì xiōng jiān shì zhēn fēi jiàng,
弟兄间世真飞将,
pí hǔ guī shí shì gù xiāng.
貔虎归时似故乡。
gǔ jiǎo yīn fēng piāo shuò qì, jīng qí yìng shuǐ fā qiū guāng.
鼓角因风飘朔气,旌旗映水发秋光。
hé yuán shōu dì xīn yóu zhuàng, xiào xiàng tiān xī wàn lǐ shuāng.
河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
yǐ tiān cháng jiàn jié yún gū, bào guó zòng héng jiàn zhàng fū.
倚天长剑截云孤,报国纵横见丈夫。
wǔ zài dēng tán zhēn zǎi xiàng,
五载登坛真宰相,
liù zhòng fēn kǔn zhèng sī tú.
六重分阃正司徒。
céng wén zhuǎn zhàn píng jiān kòu, gòng shuō tí shī yā fǔ rú.
曾闻转战平坚寇,共说题诗压腐儒。
liào dí zhī jī zài fāng cùn, bù láo xīn lì jiǎng yīn fú.
料敌知机在方寸,不劳心力讲阴符。

“貔虎归时似故乡”平仄韵脚


拼音:pí hǔ guī shí shì gù xiāng

平仄:平仄平平仄仄平

韵脚:(平韵) 下平七阳  

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杨巨源

唐代诗人。字景山,后改名巨济。河中(治所今山西永济)人。贞元五年(789)进士。初为张弘靖从事,由秘书郎擢太常博士,迁虞部员外郎。出为凤翔少尹,复召授国子司业。长庆四年(824),辞官退休,执政请以为河中少尹,食其禄终身。关于杨巨源生年,据方崧卿《韩集举正》考订。韩愈《送杨少尹序》作于长庆四年(824),序中述及杨有“年满七十”、“去归其乡”语。由此推断,杨当生于755年,卒年不详。