“爰有区子荧荧晖”的意思及全诗出处和翻译赏析

爰有区子荧荧晖”出自唐代韩愈的《送区弘南归》, 诗句共7个字,诗句拼音为:yuán yǒu qū zi yíng yíng huī,诗句平仄:平仄平平平平。

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穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。
汹汹洞庭莽翠微,九疑镵天荒是非。
野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,观以彝训或从违。
我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。
服役不辱言不讥,从我荆州来京畿。
离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。
腾蹋众骏事鞍鞿,佩服上色紫与绯。
独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。
朝暮盘羞恻庭闱,幽房无人感伊威。
人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。
处子窈窕王所妃,苟有令德隐不腓。
况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。
业成志树来颀颀,我当为子言天扉。


诗词类型:

《送区弘南归》韩愈 翻译、赏析和诗意


穆过去南征军不归,虫沙猿鹤被认为飞。
气势汹汹洞庭王莽翠微,
九疑埋植天荒是不是。
野有大象和犀牛水贝矶,分散百宝人士很少。
我迁到南日周围,来见的很多没有依照俙.这里有我儿子闪烁光辉,
观以训条或者从违背。
我想起以前人好比阊菲,在用斧头用绳子徽。
虽然有不及驱赶腓腓,有时采于薄在矶。
服役不辱说不指责,
从我们荆州来京城。
离开他的母亲和妻子断绝因依,我道不能够自己肥。
子虽然辛苦究竟希,王都观察网双巍巍。
腾踏多好事情鞍鞿,
佩带上颜色紫色和红色。
独生子的调节可以喂郭唏,母亲附信到妻子寄衣服。
打开书拆衣泪痕干,虽然不救回情差不多。
早晚盘羞耻心庭闱,
墓室没有人感伊威。
人生这难其余可以祈祷,你离开了当时如果发机。
蜃沉海底气升消散,彩雉野伏朝扇晕。
处女窈窕王的妃子,
如果有令德隐不枯萎。
现在天子铺周德威,遮蔽能力的被推荐接受鬼神和灾祥.
出来送背后我眼泪挥洒,走正直谨慎脂韦。
业成志树来颀颀,我会为你
说天开门。

《送区弘南归》韩愈 拼音读音参考


sòng qū hóng nán guī
送区弘南归

mù xī nán zhēng jūn bù guī, chóng shā yuán hè fú yǐ fēi.
穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。
xiōng xiōng dòng tíng mǎng cuì wēi,
汹汹洞庭莽翠微,
jiǔ yí chán tiān huāng shì fēi.
九疑镵天荒是非。
yě yǒu xiàng xī shuǐ bèi jī, fēn sǎn bǎi bǎo rén shì xī.
野有象犀水贝玑,分散百宝人士稀。
wǒ qiān yú nán rì zhōu wéi, lái jiàn zhě zhòng mò yī xī. yuán yǒu qū zi yíng yíng huī,
我迁于南日周围,来见者众莫依俙.爰有区子荧荧晖,
guān yǐ yí xùn huò cóng wéi.
观以彝训或从违。
wǒ niàn qián rén pì fēng fēi, luò yǐ fǔ yǐn yǐ mò huī.
我念前人譬葑菲,落以斧引以纆徽。
suī yǒu bù dǎi qū fēi fēi, huò cǎi yú báo yú yú jī.
虽有不逮驱騑騑,或采于薄渔于矶。
fú yì bù rǔ yán bù jī,
服役不辱言不讥,
cóng wǒ jīng zhōu lái jīng jī.
从我荆州来京畿。
lí qí mǔ qī jué yīn yī, jiē wǒ dào bù néng zì féi.
离其母妻绝因依,嗟我道不能自肥。
zi suī qín kǔ zhōng hé xī, wáng dōu guān quē shuāng wēi wēi.
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。
téng tà zhòng jùn shì ān jī,
腾蹋众骏事鞍鞿,
pèi fú shàng sè zǐ yǔ fēi.
佩服上色紫与绯。
dú zǐ zhī jié kě jiē xī, mǔ fù shū zhì qī jì yī.
独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。
kāi shū chāi yī lèi hén xī, suī bù chì hái qíng shù jī.
开书拆衣泪痕晞,虽不敕还情庶几。
zhāo mù pán xiū cè tíng wéi,
朝暮盘羞恻庭闱,
yōu fáng wú rén gǎn yī wēi.
幽房无人感伊威。
rén shēng cǐ nán yú kě qí, zi qù yǐ shí ruò fā jī.
人生此难馀可祈,子去矣时若发机。
shèn chén hǎi dǐ qì shēng fēi, cǎi zhì yě fú cháo shàn huī.
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。
chǔ zǐ yǎo tiǎo wáng suǒ fēi,
处子窈窕王所妃,
gǒu yǒu lìng dé yǐn bù féi.
苟有令德隐不腓。
kuàng jīn tiān zǐ pù dé wēi, bì néng zhě zhū jiàn shòu jī.
况今天子铺德威,蔽能者诛荐受禨.
chū sòng fǔ bèi wǒ tì huī, xíng xíng zhèng zhí shèn zhī wéi.
出送抚背我涕挥,行行正直慎脂韦。
yè chéng zhì shù lái qí qí,
业成志树来颀颀,
wǒ dāng wèi zi yán tiān fēi.
我当为子言天扉。

“爰有区子荧荧晖”平仄韵脚


拼音:yuán yǒu qū zi yíng yíng huī

平仄:平仄平平平平

韵脚:(平韵) 上平五微  

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韩愈

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韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。