《储福观谒唐玉真公主祠》是宋代程公许所作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：

华萼楼前花冥冥，三郎雅知睦天伦。
在华丽的花萼楼前，花朵盛开得繁茂而神秘，表达了作者对美好事物的向往和追求。诗中提到的“三郎”指的是程公许自己，他对天伦之乐、家庭和睦的生活态度表示赞赏。

脂田恩厚说屣轻，独将泡影观此身。
描述了脂田的恩德深厚，比喻作者在世俗中享受尊荣但视之轻蔑。他将世俗的繁华和虚幻的泡影看作过眼云烟，体现了他对名利的超脱和对内心真实的追求。

碧瑶六六秀蜀岷，朝来郁勃连夕曛。
描绘了美丽的六六山和蜀岷山的秀丽景色，以及早晨到傍晚的连绵不断的郁郁葱葱的景象。这里通过自然景观的描绘，表达了作者对大自然的赞美和享受。

石坛虚呵存谷神，笳鼓惊散羯鼓春。
描述了石坛上存放着虚幻的谷神，而笳鼓声惊散了羯鼓春的景象。这里用虚实对比的手法，揭示了生活中的变幻无常和幻象的消散，传达了对时光流转和世事变迁的深刻感悟。

兄来问信杳莫闻，瑶池宴酣归未醒。
表达了兄弟之间的情谊和相互关怀，但现实中信息无法传达，兄弟间的联系中断。同时指出瑶池宴会的欢乐已过，但人们还未从醉酒中醒来，暗示世事易逝，时光流转。

千岩万壑空烟云，一念之差隔几尘。
描绘了千岩万壑的景象，强调了山岩的高耸和壑谷的深邃，意味着个人与理想之间的距离和难以逾越的障碍。一念之差，随意的思绪转变，可以改变一个人的命运，产生巨大的影响。

蓬莱谁堆有太真，平生我亦厌俗氛。
蓬莱山传说中是神仙居住的地方，谁能堆积出真实的仙境呢？作者表示他对世俗的厌倦和追求超然境界的愿望，希望追寻到真实的美好，摆脱尘世的浮躁和俗气。

秘籙曾受金阙君，玄机偿有三生因。
作者曾受到金阙君的秘密教导，学习了深奥的玄机。诗中提到的“三生因”指的是前世、今生和来世的因缘关系。表达了作者对于人生的深层次思考和对玄妙事物的追求。

不妨牧羊学初平。
牧羊是一种朴素的职业，而初平则指的是初平之治，即指的是一种宁静、和平和安宁的境界。作者借牧羊的形象，暗示自己愿意以简单、朴素的生活方式来追求内心的平静和安宁。

通过分析这首诗词，我们可以感受到作者对美好事物和理想境界的向往，表达了对名利虚幻的轻蔑和对内心真实的追求。同时，诗中通过自然景观的描绘和对人生变幻的思考，传达了对时光流转、世事变迁和人生无常的思考。最后，作者展现了对超脱尘俗、追求内心平静和追寻真实美好的愿望。整首诗词以意境深远、意味深长的笔触，让读者在阅读中体味到诗人对人生和理想的思考与追求。

chǔ fú guān yè táng yù zhēn gōng zhǔ cí
储福观谒唐玉真公主祠
huá è lóu qián huā míng míng, sān láng yǎ zhī mù tiān lún.
华萼楼前花冥冥，三郎雅知睦天伦。
zhī tián ēn hòu shuō xǐ qīng, dú jiāng pào yǐng guān cǐ shēn.
脂田恩厚说屣轻，独将泡影观此身。
bì yáo liù liù xiù shǔ mín, zhāo lái yù bó lián xī xūn,
碧瑶六六秀蜀岷，朝来郁勃连夕曛，
shí tán xū ā cún gǔ shén.
石坛虚呵存谷神。
jiā gǔ jīng sàn jié gǔ chūn,
笳鼓惊散羯鼓春，
xiōng lái wèn xìn yǎo mò wén.
兄来问信杳莫闻。
yáo chí yàn hān guī wèi xǐng,
瑶池宴酣归未醒，
qiān yán wàn hè kōng yān yún.
千岩万壑空烟云。
yī niàn zhī chā gé jǐ chén,
一念之差隔几尘，
péng lái shuí duī yǒu tài zhēn.
蓬莱谁堆有太真。
píng shēng wǒ yì yàn sú fēn,
平生我亦厌俗氛，
mì lù céng shòu jīn quē jūn.
秘籙曾受金阙君。
xuán jī cháng yǒu sān shēng yīn,
玄机偿有三生因，
bù fáng mù yáng xué chū píng.
不妨牧羊学初平。

“石坛虚呵存谷神”平仄韵脚