“坐惭空自老”的意思及全诗出处和翻译赏析

唐代   韩愈

坐惭空自老”出自唐代韩愈的《和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)》, 诗句共5个字。

绛阙银河曙,东风右掖春。
官随名共美,花与思俱新。
绮陌朝游间,绫衾夜直频。
横门开日月,高阁切星辰。
庭变寒前草,天销霁后尘。
沟声通苑急,柳色压城匀。
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。
芳菲含斧藻,光景畅形神。
傍砌看红药,巡池咏白蘋.多情怀酒伴,馀事作诗人。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。
坐惭空自老,江海未还身。

诗句汉字解释

《和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)》这首诗是唐代韩愈所作,以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:

绛阙银河曙,东风右掖春。
绛色的宫阙和银河在黎明时分交相辉映,东风吹拂着右掖的春光。

官随名共美,花与思俱新。
官职与声名共同美好,花儿和思绪都变得焕然一新。

绮陌朝游间,绫衾夜直频。
美丽的街道上白天游览,绫绢的被褥中夜间不断起伏。

横门开日月,高阁切星辰。
横门大开着,日月穿过门口,高阁上刻划着星辰。

庭变寒前草,天销霁后尘。
庭院中的草在寒冷来临前变黄,天空晴朗后尘埃消散。

沟声通苑急,柳色压城匀。
沟水的声音急促地流过园苑,垂柳的绿色覆盖了整个城市。

纶綍谋猷盛,丹青步武亲。
纶织之才谋略显著,绘画和军事并驾齐驱。

芳菲含斧藻,光景畅形神。
美好的景象包含着众多的艺术才华,光景中形神畅达。

傍砌看红药,巡池咏白蘋。
靠近花坛观赏红色的花草,绕着池塘吟咏着洁白的荷叶。

多情怀酒伴,馀事作诗人。
多情怀念与酒友共度的日子,余暇之余作为一位诗人。

倚玉难藏拙,吹竽久混真。
寄情于玉石难以隐藏自己的拙笨,吹竽乐器已久渐入佳境。

坐惭空自老,江海未还身。
坐着感到惭愧,感觉自己已经老去,但还未完成江海之行。

这首诗以鲜明的意象和丰富的修辞手法,描绘了一个华丽繁荣的春景。作者通过描绘宫阙、银河、东风、花朵等元素,营造出一幅生机勃勃的画面。诗中还融入了官职、名声、织物、绘画、军事等元素,展现了多样的才华和生活场景。诗意表达了作者对春天的喜爱和对美好事物的追求,同时也表达了自己对时光流逝和未完成心愿的惋惜之情。整首诗流畅自然,意境深远,展示了韩愈独特的艺术风格和才华横溢的才能。

全诗拼音读音对照参考


hé xí bā shí èr yùn yuán hé shí yī nián, kuí yǔ yù tóng zhǎng zhì gào
和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)
jiàng quē yín hé shǔ, dōng fēng yòu yē chūn.
绛阙银河曙,东风右掖春。
guān suí míng gòng měi, huā yǔ sī jù xīn.
官随名共美,花与思俱新。
qǐ mò cháo yóu jiān, líng qīn yè zhí pín.
绮陌朝游间,绫衾夜直频。
héng mén kāi rì yuè, gāo gé qiè xīng chén.
横门开日月,高阁切星辰。
tíng biàn hán qián cǎo, tiān xiāo jì hòu chén.
庭变寒前草,天销霁后尘。
gōu shēng tōng yuàn jí, liǔ sè yā chéng yún.
沟声通苑急,柳色压城匀。
lún fú móu yóu shèng, dān qīng bù wǔ qīn.
纶綍谋猷盛,丹青步武亲。
fāng fēi hán fǔ zǎo, guāng jǐng chàng xíng shén.
芳菲含斧藻,光景畅形神。
bàng qì kàn hóng yào, xún chí yǒng bái píng. duō qíng huái jiǔ bàn, yú shì zuò shī rén.
傍砌看红药,巡池咏白蘋.多情怀酒伴,馀事作诗人。
yǐ yù nán cáng zhuō, chuī yú jiǔ hùn zhēn.
倚玉难藏拙,吹竽久混真。
zuò cán kōng zì lǎo, jiāng hǎi wèi hái shēn.
坐惭空自老,江海未还身。

“坐惭空自老”平仄韵脚


拼音:zuò cán kōng zì lǎo
平仄:仄平平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声十九皓  

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* “坐惭空自老”的意思和全诗出处介绍,以及全诗翻译和赏析,“坐惭空自老”出自韩愈的 《和席八十二韵(元和十一年,夔与愈同掌制诰)》,还提供了该诗句的全诗全文、翻译、赏析、译文以及诗意。

韩愈简介

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。