《西江月·卧化胜如坐化》是元代作家马钰的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
卧化胜如坐化，
修行所贵真常。
假躯难以做馨香，
何必临归著要。
说破飞升一著，
成仙只是神光。
天宫无用臭皮囊，
携去深山掉样。

诗意：
这首诗词揭示了修行者对世俗欲望和人世间的束缚的超越追求，以及追求永恒真理的价值。诗人表达了一种对修行的理解和追求，认为修行者应该超越世俗的欲望和身体的束缚，追求真正的永恒和超脱。诗中提到了卧化和坐化，意指修行者能够在安静的状态中达到超凡脱俗的境界。

赏析：
这首诗以简练的语言表达了诗人对修行的高度思考和追求。诗中的"卧化胜如坐化"意味着在修行中，被动地接受自然的变化胜过主动地追求成就。修行者应该以平静的心态对待修行的过程，不追求功利和名利，而是追求真理和内心的平静。

"假躯难以做馨香"表明通过虚幻的身体难以达到真正的境地，修行者应该超越肉体的束缚，寻求内心的纯净和灵性的提升。诗中的"何必临归著要"提醒人们不要执着于一时的成就和名利，而是要超越这些表面的物质欲望，追求更深层次的修行境界。

"说破飞升一著，成仙只是神光"强调了修行者对超凡脱俗的追求。诗人认为修行的目的不在于追求成仙成佛，而是要追求内心的光明和智慧。修行者应该超越物质和形式，追求内心的升华和境界的提升。

最后两句"天宫无用臭皮囊，携去深山掉样"表达了修行者对天堂和仙境的超越。诗人认为真正的修行不在于追求外在的荣耀和尊贵，而是要追求内心的提升和境界的升华。修行者要远离尘嚣，回归自然，追求内心的宁静与自由。

这首诗以简洁而深入的语言，道出了修行者的追求和境界，表达了对超脱尘世和追求真理的思考，具有一定的哲理性和超越性。通过表达修行者的境界和追求，诗人启发人们反思生命的意义和人生的价值。

xī jiāng yuè
西江月
wò huà shèng rú zuò huà, xiū xíng suǒ guì zhēn cháng.
卧化胜如坐化，修行所贵真常。
jiǎ qū nán yǐ zuò xīn xiāng.
假躯难以做馨香。
hé bì lín guī zhe yào.
何必临归著要。
shuō pò fēi shēng yī zhe, chéng xiān zhǐ shì shén guāng.
说破飞升一著，成仙只是神光。
tiān gōng wú yòng chòu pí náng.
天宫无用臭皮囊。
xié qù shēn shān diào yàng.
携去深山掉样。

“假躯难以做馨香”平仄韵脚