“谩把心神与物争”的意思及全诗出处和翻译赏析

谩把心神与物争”出自宋代释智圆的《挽歌词三首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:mán bǎ xīn shén yǔ wù zhēng,诗句平仄:平仄平平仄仄平。

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莫谈生灭与无生,谩把心神与物争
陶器一藏松树下,绿苔芳草任纵横。


诗词类型:

《挽歌词三首》释智圆 翻译、赏析和诗意


《挽歌词三首》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

挽歌词三首

莫谈生灭与无生,
谩把心神与物争。
陶器一藏松树下,
绿苔芳草任纵横。

诗意:
这首诗词表达了一种超脱尘世、超越生死的境界。诗人告诫人们不要过多地讨论生与灭、有与无这些虚幻的概念,也不要将自己的心神与物质争夺。相反,他建议我们学习陶器一样,在松树下安静地藏身,让自然的绿苔和芳草自由地生长。

赏析:
这首诗词以简洁明了的语言,表达了释智圆对于人生和世界的深刻思考。诗中的"生灭与无生"指的是生命的起源和终结,以及超越生死的存在状态。诗人认为这些问题是虚幻而无法捉摸的,因此劝告人们不要过于迷恋这些概念,而是要超越物质的争夺,保持内心的宁静。

诗人用"陶器一藏松树下"的意象,传达了一种宁静与超脱的状态。陶器寓意着纯朴和坚韧,它静静地躺在松树的庇护下,象征着人们应该追求与自然的和谐相处。而"绿苔芳草任纵横"则表达了对自然生命力的赞美。绿苔和芳草在自然中自由地生长,没有任何束缚,这与人们应该追求内心的自由和宁静相呼应。

整首诗词以简洁的语言传递了深邃的哲理,引导人们超越尘世的纷扰,回归内心的宁静。它提醒我们要超越物质的追逐,保持内心的平和与谦逊,与自然和谐共生。释智圆通过诗词,唤起人们对于生命、存在和人性的思考,展示了佛教哲学对于人生境界的启迪和引导。

《挽歌词三首》释智圆 拼音读音参考


wǎn gē cí sān shǒu
挽歌词三首

mò tán shēng miè yǔ wú shēng, mán bǎ xīn shén yǔ wù zhēng.
莫谈生灭与无生,谩把心神与物争。
táo qì yī cáng sōng shù xià, lǜ tái fāng cǎo rèn zòng héng.
陶器一藏松树下,绿苔芳草任纵横。

“谩把心神与物争”平仄韵脚


拼音:mán bǎ xīn shén yǔ wù zhēng

平仄:平仄平平仄仄平

韵脚:(平韵) 下平八庚  

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