“鼎新堂殿谁为此”的意思及全诗出处和翻译赏析

宋代   刘宰

鼎新堂殿谁为此”出自宋代刘宰的《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》, 诗句共7个字。

老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。
鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。
身上无华惟布楼,盂中舐味祗山蔬。
野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。

诗句汉字解释

殿

《为布金寺僧慧鉴作呈赵守》是宋代刘宰所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
老树槎牙记佛庐,
露啼蛩吊百年馀。
鼎新堂殿谁为此,
壮观林泉我弗如。
身上无华惟布楼,
盂中舐味祗山蔬。
野僧勤瘁能如许,
罪或无多乞赦除。

诗意:
这首诗描绘了布金寺僧人慧鉴的生活情景,展示了他的清苦与奉献。诗人通过描写寺庙的景象,表达了自己对慧鉴以及布金寺的景仰之情。

赏析:
这首诗词以简洁的语言描绘了布金寺僧人慧鉴的生活与境况。首两句“老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。”通过描写古老的佛寺和夜晚的蛩鸣,展现了佛庙的悠久历史和宁静氛围。

接下来的两句“鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。”表达了诗人对寺庙的景观壮丽之感,以及对自己写作能力的谦逊。诗人认为自己的描述无法与寺庙的壮丽景象相比。

接下来的两句“身上无华惟布楼,盂中舐味祗山蔬。”描述了慧鉴清贫的生活状况。他没有华丽的衣饰,只有简朴的布衣。他吃的是山中的野菜,生活简单而朴素。

最后两句“野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。”表达了诗人对慧鉴的敬佩和赞美。慧鉴作为一个野外修行的僧人,勤劳努力,生活简朴,诗人认为他的“罪过”并不多,请求佛祖赐予他宽恕。

整首诗以简练的语言刻画了慧鉴的生活和诗人的赞美之情,表达了对清贫与奉献的崇尚,体现了宋代文人的审美情趣和佛教思想的影响。

全诗拼音读音对照参考


wèi bù jīn sì sēng huì jiàn zuò chéng zhào shǒu
为布金寺僧慧鉴作呈赵守
lǎo shù chá yá jì fú lú, lù tí qióng diào bǎi nián yú.
老树槎牙记佛庐,露啼蛩吊百年馀。
dǐng xīn táng diàn shuí wèi cǐ, zhuàng guān lín quán wǒ fú rú.
鼎新堂殿谁为此,壮观林泉我弗如。
shēn shàng wú huá wéi bù lóu, yú zhōng shì wèi zhī shān shū.
身上无华惟布楼,盂中舐味祗山蔬。
yě sēng qín cuì néng rú xǔ, zuì huò wú duō qǐ shè chú.
野僧勤瘁能如许,罪或无多乞赦除。

“鼎新堂殿谁为此”平仄韵脚


拼音:dǐng xīn táng diàn shuí wèi cǐ
平仄:仄平平仄平仄仄
韵脚:(仄韵) 上声四纸  

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