“熟处即难忘”的意思及全诗出处和翻译赏析

熟处即难忘”出自宋代释慧开的《偈颂八十七首》, 诗句共5个字,诗句拼音为:shú chù jí nán wàng,诗句平仄:平仄平平仄。

全诗阅读

无门为法门,三关何用立。
熟处即难忘,又从这里人。


诗词类型:

《偈颂八十七首》释慧开 翻译、赏析和诗意


《偈颂八十七首》是宋代释慧开所作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
无门为法门,三关何用立。
熟处即难忘,又从这里人。

诗意:
这首诗揭示了佛法的本质和修行的道路。作者表达了“无门为法门”的观念,指出佛法无需依附特定的门派或教义,真正的法门是超越一切界限的。他提到“三关何用立”,指的是修行者不应受制于外在的形式、规则或教条,而是应该直接了悟佛法的实质。诗中还强调了修行的重要性,通过熟悉和经历,人们可以深刻理解佛法的内涵,并将其融入自己的生活中。

赏析:
这首诗词简洁而深刻地表达了佛法的核心思想,具有启发人心的力量。首句“无门为法门,三关何用立”直接点出佛法的本质,强调了超越教派和形式的重要性。这种观念对于修行者来说,意味着不应被狭隘的观念所束缚,而应以开放的心态去探索佛法的真谛。

第二句“熟处即难忘,又从这里人”则强调了通过实践和体验来深化对佛法的理解。熟悉佛法后,它将成为修行者内心不可磨灭的一部分,指引着他们的思想和行为。这种体悟不仅来自于外部的教导,更重要的是来自于内心的体验和领悟。

整首诗词寥寥数语,却传递出深邃的思想。它鼓励人们超越教条和界限,直面佛法的真实内涵,并通过实践和体验将佛法融入自己的日常生活。这种观点对于修行者和信仰佛法的人们都具有重要的启示作用,引导他们在修行路径上找到正确的方向。

《偈颂八十七首》释慧开 拼音读音参考


jì sòng bā shí qī shǒu
偈颂八十七首

wú mén wèi fǎ mén, sān guān hé yòng lì.
无门为法门,三关何用立。
shú chù jí nán wàng, yòu cóng zhè lǐ rén.
熟处即难忘,又从这里人。

“熟处即难忘”平仄韵脚


拼音:shú chù jí nán wàng

平仄:平仄平平仄

韵脚:(平韵) 下平七阳  (仄韵) 去声二十三漾  

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