《楞严六根·无耳能闻》是宋代释慧远所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
没有耳朵也能聆听声音，
净名结舌，言语难论。
行至山穷水尽之处，
虚空依旧，填塞天地。

诗意：
这首诗词描绘了一种超越常规感知的境界。诗人通过描述一个无耳却能听闻声音的场景，表达了一种超越五官感知的精神境界。诗中提到净名结舌，言语难论，强调了言语的局限性，无法完全表达真实的境界。最后，诗人行至山穷水尽之处，却发现虚空依旧填塞天地，意味着无论到达何处，宇宙的奥秘与无限广阔仍在诗人的心灵深处。

赏析：
《楞严六根·无耳能闻》以简练的语言表达了深邃的哲理。诗人通过对听觉的超越描绘，突显了人类感知的局限性，追求超越感官的境界。净名结舌，言语难论的描述表达了思维与语言之间的断层，无法完全用言语表达内心的感悟。最后两句则展现了诗人对宇宙的感悟，即使到达山穷水尽之处，虚空依旧填塞天地，显示了宇宙的辽阔和无限的神秘性。整首诗词以简洁的语言传递出深刻的思想，引发读者对人生意义和宇宙奥秘的思考。

这首诗词通过对听觉和言语的思考，展现了诗人对超越感官界限的探索，以及对宇宙奥秘的思考。它以简练的语言和深刻的意境，给人带来了一种超脱尘世的感觉，激发读者对于人生意义和宇宙奥秘的思索。

lèng yán liù gēn wú ěr néng wén
楞严六根·无耳能闻
bá nán tuó lóng néng tīng wén, jìng míng jié shé ruò wéi lùn.
跋难陀龙能听闻，净名结舌若为论。
xíng dào shān qióng shān jǐn chù, xū kōng yī jiù sāi qián kūn.
行到山穷山尽处，虚空依旧塞乾坤。

“净名结舌若为论”平仄韵脚