“即色即声求不可”的意思及全诗出处和翻译赏析

即色即声求不可”出自宋代释惟一的《偈颂一百三十六首》, 诗句共7个字,诗句拼音为:jí sè jí shēng qiú bù kě,诗句平仄:平仄平平平仄仄。

全诗阅读

仲春渐暖,是处花开。
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。
有人一见便见,敢保老兄未彻。
即色即声求不可,离声离色觅犹乖。


诗词类型:

《偈颂一百三十六首》释惟一 翻译、赏析和诗意


《偈颂一百三十六首》是宋代释惟一创作的一首诗词。以下是我对该诗词的中文译文、诗意和赏析。

仲春渐暖,是处花开。
在仲春时节,渐渐暖和起来,花朵在各个地方绽放。

夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
粉嫩的桃花在阳光下绽放,晕红的颜色使人脸庞生色;红杏在微风中低声吟唱,笑意满溢。

是今弥勒,是古如来,一一分身不用猜。
这是今世的弥勒佛,也是古时的如来佛,每一个身影都无需推测。

有人一见便见,敢保老兄未彻。
有人一见便能认出,敢说你尚未完全觉悟。

即色即声求不可,离声离色觅犹乖。
追求不只是外表和声音,离开了声音和外表,寻觅还是有些偏差。

这首诗词表达了仲春花开的美好景象,以及弥勒佛和如来佛的存在。诗人通过描绘桃花和红杏的生动形象,表现了春天的喜悦和生机。他提到弥勒佛和如来佛,强调他们的存在是确定无疑的,而不需要推测。最后两句诗则探讨了追求的本质,认为追求不应仅仅局限于外在的形象和声音,否则会有一定的偏差。

这首诗词通过对春天景象和佛教信仰的描绘,展示了作者的感悟和思考。同时,诗词运用了生动的比喻和形象的描写,使人们能够感受到春天的美好和诗人的情感。

《偈颂一百三十六首》释惟一 拼音读音参考


jì sòng yī bǎi sān shí liù shǒu
偈颂一百三十六首

zhòng chūn jiàn nuǎn, shì chù huā kāi.
仲春渐暖,是处花开。
yāo táo hōng rì yùn shēng liǎn, hóng xìng yín fēng xiào mǎn sāi.
夭桃烘日晕生脸,红杏吟风笑满腮。
shì jīn mí lè, shì gǔ rú lái,
是今弥勒,是古如来,
yī yī fēn shēn bù yòng cāi.
一一分身不用猜。
yǒu rén yī jiàn biàn jiàn,
有人一见便见,
gǎn bǎo lǎo xiōng wèi chè.
敢保老兄未彻。
jí sè jí shēng qiú bù kě,
即色即声求不可,
lí shēng lí sè mì yóu guāi.
离声离色觅犹乖。

“即色即声求不可”平仄韵脚


拼音:jí sè jí shēng qiú bù kě

平仄:平仄平平平仄仄

韵脚:(仄韵) 上声二十哿  

网友评论