“存亡固可念”的意思及全诗出处和翻译赏析

存亡固可念”出自宋代释文珦的《吾年》, 诗句共5个字,诗句拼音为:cún wáng gù kě niàn,诗句平仄:平平仄仄仄。

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吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。
所交四方士,一一非常人。
论文穷道要,日夕长相亲。
逝者若流水,存者犹参辰。
辗转空怀思,欲见终无因。
新知弃玼贱,坐卧唯一身。
余生谅非久,当为灰与尘。
存亡固可念,亦复徒伤神。
於焉息吾卢,静然全天真。


诗词类型:

《吾年》释文珦 翻译、赏析和诗意


《吾年》是宋代释文珦创作的一首诗词。诗人感慨自己的岁月易逾,难以具体表达自己的感受。他的牙齿脱落,头发稀疏,皮肤变得不再柔软。他隐居在空山之中,几乎与木石为邻。回忆起年轻时的志向和追求,他曾与许多杰出的人士交往,其中每一个都非同寻常。他们一起讨论文学和深奥的道理,日夜相互亲近。流逝的人犹如流水一般,而幸存者也仅仅像参照星辰一样。他在思索中徘徊,渴望见到真正的终点,但却找不到机会。他放弃了对名利的追求,只剩下孤独地坐卧一人。他明白自己的余生并不长久,最终将会归于尘土与灰烬。生死的问题虽然值得思考,但过度忧虑只是伤害自己的精神。于是,他决定放下烦恼,安静地追求内心的真实。

这首诗词通过表达诗人对自己衰老和岁月流逝的感慨,展现了一种超脱尘世的境界。诗人通过自然的比喻和对自身经历的描绘,传达出生命的短暂和人生的无常。他放弃了对外在物质和名利的追求,转而专注于内心的修炼和追求真实的自我。这种对世俗欲望的超越,体现了佛教文化对于生命和人生意义的思考。

这首诗词的语言简练明快,用词质朴自然,给人以深邃的思考和冥想空间。通过描绘诗人的内心世界和对人生的思考,诗词使人们对自己的生命和追求产生共鸣。它呈现了一种豁达的心态和超然的情怀,鼓励人们摆脱尘世的纷扰,追求内心的宁静与真实。

诗词的中文译文如下:
吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。
所交四方士,一一非常人。
论文穷道要,日夕长相亲。
逝者若流水,存者犹参辰。
辗转空怀思,欲见终无因。
新知弃玼贱,坐卧唯一身。
余生谅非久,当为灰与尘。
存亡固可念,亦复徒伤神。
於焉息吾卢,静然全天真。

这首诗词诗意深远,表达了诗人对生命短暂和世俗欲望的超越的思考。它通过描绘诗人自身的衰老和岁月流逝的形象,以及与杰出人物的交往,表达了对生命的反思和对真实自我追求的呼唤。诗词的《吾年》是宋代释文珦创作的一首诗词。这首诗表达了诗人对自身年华易逝的感慨和思考。诗人感叹自己的年纪已经过半,难以用言语准确表述自己的情感。他的牙齿脱落,头发稀疏,皮肤也变得不再柔软。他隐居在空山之中,与木石为伍。回忆起年轻时的志向和追求,他曾与许多非凡的人士交往。他们一起探讨文学和深奥的道义,日夜相互亲近。逝去的人如同流水一般,而幸存者仅如参照星辰般存在。他思绪纷飞,渴望见到真正的终点,但却找不到机会。他放弃了对名利的追求,只剩下孤独地坐卧一人。他明白自己的余生并不长久,最终将会归于尘土和灰烬。生死固然值得思考,但过度忧虑只会伤害精神。因此,他决定放下烦恼,宁静地追求内心的真实。

这首诗词以简练而明快的语言,以朴素自然的词汇,给人以深刻思考和冥想的空间。通过描绘诗人的内心世界和对人生的思考,这首诗词唤起人们对生命和追求的共鸣。它展现了一种豁达的心态和超脱尘世的情怀,鼓励人们摆脱世俗纷扰,追求内心的宁静和真实。

诗词的中文译文如下:

吾年易逾迈,感慨难具陈。
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
屏迹於空山,几与木石邻。
忆昔少年时,秉志将求伸。
所交四方士,一一非常人。
论文穷道要,日夕长相亲。
逝者若流水,存者犹参辰。
辗转空怀思,欲见终无因。
新知弃玼贱,坐卧唯一身。
余生谅非久,当为灰与尘。
存亡固可念,亦复徒伤神。
於焉息吾卢,静然全天真。

这首诗词意境深远,表达了诗人对生命短暂和对世俗欲望的超越的思考。通过描绘诗人自身的衰老和岁月流逝的形象,以及与杰出人物的交往,表达了对生命的反思和对真实自我追求的呼唤。诗词的语言简练明快,词藻朴素自然,给人以深刻的思考和冥想空间。通过描绘诗人的内心世界和对人生的思考,这首诗词使人们产生共鸣,呈现了一种豁达的心态和超脱尘世的情怀,鼓励人们摆脱尘世的纷扰,追求内心的宁静和真实。

《吾年》释文珦 拼音读音参考


wú nián
吾年

wú nián yì yú mài, gǎn kǎi nán jù chén.
吾年易逾迈,感慨难具陈。
chǐ fā bàn quē tū, jī fū duō bù rén.
齿发半缺秃,肌肤多不仁。
píng jī yú kōng shān, jǐ yǔ mù shí lín.
屏迹於空山,几与木石邻。
yì xī shào nián shí, bǐng zhì jiāng qiú shēn.
忆昔少年时,秉志将求伸。
suǒ jiāo sì fāng shì, yī yī fēi cháng rén.
所交四方士,一一非常人。
lùn wén qióng dào yào, rì xī zhǎng xiàng qīn.
论文穷道要,日夕长相亲。
shì zhě ruò liú shuǐ, cún zhě yóu cān chén.
逝者若流水,存者犹参辰。
zhǎn zhuǎn kōng huái sī, yù jiàn zhōng wú yīn.
辗转空怀思,欲见终无因。
xīn zhī qì cǐ jiàn, zuò wò wéi yī shēn.
新知弃玼贱,坐卧唯一身。
yú shēng liàng fēi jiǔ, dāng wèi huī yǔ chén.
余生谅非久,当为灰与尘。
cún wáng gù kě niàn, yì fù tú shāng shén.
存亡固可念,亦复徒伤神。
yú yān xī wú lú, jìng rán quán tiān zhēn.
於焉息吾卢,静然全天真。

“存亡固可念”平仄韵脚


拼音:cún wáng gù kě niàn

平仄:平平仄仄仄

韵脚:(仄韵) 去声十七霰  (仄韵) 去声十七霰  (仄韵) 去声二十九艳  

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