《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词，作者是释正觉。这首诗词探讨了身体与心灵的关系，以及人与世界的互动。以下是我对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：

中文译文：
禅宗修行者与主宰世界力量的超凡存在之间的真实写照，寻求赞赏。禅人出门离身体，与外界万物融为一体。身体活动不断，心灵则沉浸在超然的境界中。纷繁的世俗事物只是游戏，真正的追求在于通向道的彼岸，超越幻象的人性。

诗意：
这首诗词传达了禅宗修行者的境界和心路历程。禅人超越了肉体的束缚，与周遭的世界相融合，体验到心灵的自由与超越。通过脱离日常琐事和幻象，他们追求内心的平静和通向真理的道路。他们认识到，世俗的游戏并不能满足内心的追求，真正的目标是超越人性的幻象，寻找真实的自我。

赏析：
这首诗词以简练的语言表达了禅宗修行者的境界，通过对身体与心灵的关系的描绘，展示了禅修的核心思想。禅人通过离开身体，将自己与世界融为一体，达到了超越日常生活的境界。他们领悟到世俗的事物只是游戏，真正的目标在于超越幻象，通向内心的道路。这首诗词呼应了禅宗的理念，强调内心的平静和超越人性的追求。

这首诗词通过简洁而精确的表达，传达了禅宗修行的境界和追求。它呈现了禅人超越身体与世界的境界，强调了超越幻象和寻找真实自我的重要性。这首诗词给予读者一种静心思考的机会，引导我们思考生命的本质和内心的追求。

chán rén bìng huà zhǔ xiě zhēn qiú zàn
禅人并化主写真求赞
cóng shēn chū mén, jí wù qì shén.
从身出门，即物契神。
yī jī lì lì, sān mèi chén chén.
一机历历，三昧尘尘。
féng chǎng qiě le yóu xì shì, xiàng dào fēi wú huàn huà rén.
逢场且了游戏事，向道非无幻化人。

“即物契神”平仄韵脚